Résumé
Les études de Martin Klein sur l’Islam en Sénégambie ont eu une influence durable sur les études dans ce domaine depuis sa première parution en 1968. Il a pris ses distances vis-à-vis des premières manières de traiter l’Islam en Afrique de l’ouest pour combiner des principes historiques et sociologiques sur les effets du commerce transatlantique des esclaves et plus tard, commerce “légitime” sur les paysans, et a souligné les racines sociales des jihads du dix-neuvième siècle au sein de la résistance paysanne contre les armées opérant des rafles parmi les esclaves. Si l’on se concentre sur son analyse de l’impact du commerce transatlantique des esclaves, des transitions commerciales du dix-neuvième siècle et du charisme pendant l’ère des jihads militaires islamiques, cet article met en lumière la manière clé dont le travail de Klein a préparé le terrain pour un nouveau consensus et de nouveaux débats.