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Psychoanalytic Theory and Technique

Falling, primitive separation and encapsulated body engrams – working through a bodily encoded unconscious syndrome

Pages 609-627 | Accepted 16 Feb 2023, Published online: 18 Sep 2023
 

ABSTRACT

Besides the symbolic unconscious, psychoanalysis today investigates unconscious structures that are dissociated from mental functioning (Lombardi 2017) and encoded in bodily inscriptions. These bodily configurations often stay outside of the psychoanalytical attention and technique of treatment. Two concepts – encapsulated body engrams and somatic narration – provide a theoretical and technical proposition for the bodily encoded unconscious. Within this frame, the paper focuses on new aspects. It is outlined that the encapsulated body engrams result from a traumatic disorganization of the primal relation to the caregiver leading to an impossibility of a separation from the mother’s body. Separation is now feared as a deadly fall into an endless abyss. However, this element is no longer viewed as an unconscious phantasy that can be interpreted but as the perception of a disorganized bodily syndrome that must be worked through with a considerable reverberation-time (Birksted-Breen 2009) in a body-to-body dialogue. Somatic narration encourages the patient to describe his painful bodily perception and invites the body-self to show up during the analytical encounter. Working this way allows the patients disorganized body-self to slowly develop into a container to harbor, organize and symbolize emotions. Four clinical examples illustrate this manner of working.

Chuter, séparation primaire et engrammes corporels encapsulés – la perlaboration d'un syndrome inconscient incorporé

Outre l'inconscient symbolique, la psychanalyse explore de nos jours les structures inconscientes incorporées qui sont dissociées du fonctionnement mental (Lombardi 2017) Ces configurations corporelles se soustraient à l'attention du psychanalyste et ne sont pas prises en compte dans la technique du traitement. Deux concepts – les engrammes corporels encapsulés et la narration somatique – fournissent un cadre théorique et technique à l'analyse de ces structures inconscientes incorporées. A partir de ce modèle, l'auteur de l'article centre sa réflexion sur de nouveaux aspects. Il émet l'hypothèse que les engrammes corporels encapsulés dérivent d'une désorganisation traumatique de la relation primaire à la mère, ce qui conduit à l'impossibilité de se séparer du corps de la mère. Dès lors, la séparation nourrit la peur de tomber dans un puits sans fond. Cependant, cet élément n'est plus considéré comme un fantasme inconscient qu'on peut interpréter, mais comme la perception d'un syndrome corporel désorganisé qui doit être perlaboré tout au long d'un temps considérable de réverbération (Birksted-Breen 2009) dans un dialogue de corps à corps. La narration somatique encourage le patient à décrire ses perceptions corporelles douloureuses et invite le corps-self à se dévoiler durant la rencontre analytique. Cette façon de travailler permet au corps-self désorganisé du patient de se développer petit à petit en un contenant capable de nourrir, organiser et symboliser les émotions. L'auteur illustre cette façon de travailler à l'aide de quatre vignettes cliniques.

Fallen, primitive Abspaltung und eingekapselte Körperengramme - das Durcharbeiten eines körperlich kodierten unbewussten Syndroms

Neben dem symbolischen Unbewussten untersucht die Psychoanalyse heute auch unbewusste Strukturen, die vom mentalen Funktionieren dissoziiert (Lombardi 2017) und in körperlichen Einschreibungen kodiert sind. Diese körperlichen Konfigurationen bleiben oft außerhalb der psychoanalytischen Aufmerksamkeit und Behandlungstechnik. Zwei Konzepte - eingekapselte Körperengramme und somatische Narration - bieten einen theoretischen und technischen Vorschlag für das körperlich kodierte Unbewusste. Innerhalb dieses Rahmens konzentriert sich die Arbeit auf neue Aspekte. Es wird dargelegt, dass die eingekapselten Körperengramme aus einer traumatischen Desorganisation der ursprünglichen Beziehung zur Bezugsperson resultieren, die zu einer Unmöglichkeit der Trennung vom Körper der Mutter führt. Die Trennung wird nun als tödlicher Sturz in einen endlosen Abgrund gefürchtet. Dieses Element wird jedoch nicht mehr als unbewusste Phantasie betrachtet, die gedeutet werden kann, sondern als die Wahrnehmung eines desorganisierten Körpersyndroms, das mit einer beträchtlichen Nachhallzeit (Birksted-Breen 2009) in einem Körper-zu-Körper-Dialog bearbeitet werden muss. Die somatische Narration ermutigt den Patienten, seine schmerzhafte Körperwahrnehmung zu beschreiben und lädt das Körper-Selbst ein, sich während der analytischen Begegnung zu zeigen. Auf diese Weise kann sich das desorganisierte Körper-Selbst des Patienten langsam zu einem Behälter entwickeln, der Emotionen beherbergt, organisiert und symbolisiert. Vier klinische Beispiele illustrieren diese Arbeitsweise.

La caduta, la separazione primitiva e gli engrammi corporei incapsulati - l'elaborazione di una sindrome inconscia inscritta nel corpo

Accanto all'inconscio simbolico oggi la psicoanalisi indaga anche altre strutture inconsce, dissociate dal funzionamento mentale (Lombardi 2017) e codificate sotto forma di iscrizioni corporee. Spesso queste configurazioni di natura corporea sfuggono all'attenzione psicoanalitica, restando perciò anche al di fuori della tecnica del trattamento. I due concetti di engrammi corporei incapsulati e di narrazione somatica offrono una cornice teorica e tecnica per accostarsi all'inconscio inscritto nel corpo, e il presente articolo si propone di mettere in luce una serie di nuovi aspetti a questo riguardo. Si descrive qui come gli engrammi corporei incapsulati derivino da una disorganizzazione traumatica della relazione primaria con il caregiver che ha reso impossibile la separazione dal corpo della madre. In questi casi, la separazione finisce per essere temuta alla stregua di una caduta mortale dentro un abisso senza fine. Questo vissuto non viene però più inteso come una fantasia inconscia da interpretare, bensì come la percezione di una sindrome corporea da disorganizzazione che necessita di essere elaborata con un considerevole tempo di riverbero (Birksted-Breen 2009) all'interno di un dialogo da-corpo-a-corpo. La narrazione somatica aiuta il paziente a descrivere la dolorosa percezione che egli ha del suo corpo, incoraggiando il Sé corporeo a manifestarsi nel corso dell'incontro analitico. Lavorare in questo modo permette al Sé corporeo disorganizzato dei pazienti di trasformarsi lentamente in un contenitore capace di ospitare, organizzare e simbolizzare le emozioni. Il tipo di lavoro qui descritto viene illustrato con quattro esempi clinici.

La caída, la separación primitiva y los engramas corporales encapsulados: la elaboración de un síndrome inconsciente codificado corporalmente

Además del inconsciente simbólico, el psicoanálisis investiga hoy las estructuras inconscientes que están disociadas del funcionamiento mental (Lombardi 2017) y se encuentran codificadas en inscripciones somáticas. Estas configuraciones corporales permanecen a menudo fuera de la atención psicoanalítica y la técnica de tratamiento. Respecto al inconsciente corporalmente codificado, existen dos conceptos —los engramas corporales encapsulados y la narración somática— que proveen una propuesta teórica y técnica. Se esboza que los engramas corporales encapsulados son el resultado de una desorganización traumática de la relación primaria con la persona cuidadora lo que conduce a la imposibilidad de separación del cuerpo de la madre. La separación es ahora temida como una caída mortal en un abismo sin fin. Sin embargo, este elemento ya no es considerado como una fantasía inconsciente que puede ser interpretada, sino como la percepción de un síndrome corporalmente desorganizado que debe ser elaborado con considerable tiempo de reverberación (Birksted-Breen 2009) en un diálogo de cuerpo a cuerpo. La narración somática alienta al paciente a describir su percepción corporal dolorosa e invita al self corporal a mostrarse durante el encuentro analítico. Trabajar de esta manera permite que el self corporal desorganizado de los pacientes se convierta lentamente en un continente para albergar, organizar y simbolizar emociones. Cuatro ejemplos clínicos ilustran esta manera de trabajar.

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