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GLOBALIZATION OF LEISURE—A NEW SET OF ISSUES: DEVELOPMENT MODELS, CULTURAL DEVELOPMENT, AND CULTURAL ENCOUNTER BETWEEN THE THREE WORLDS

La globalisation du loisir à l'origine de nouvelles questions sur les modèles de développement, l'évolution culturelle et la rencontre des trois mondes

La globalizaćtion del ocio y tiempo libre al origen de nuevas preguntas sobre los modelos de desarrollo, la evolución cultural y el encuentro de tres mundos

Pages 77-93 | Published online: 08 Jun 2013
 

ABSTRACT

The article contends that the globalization of leisure, defined in terms of the ever-widening interpretations of the concept of leisure itself has opened a new and relatively unexplored set of issues related to models of development, cultural development and encounter between cultures. Increased “imports” of leisure and culture from the East and South could reshape the North-South relations, removing many points of dispute over the issue of cultural imperialism. Should more interdependence indeed take place in the 1990s, it would not only open new perspectives in leisure studies, but would also affect the existing patterns of cultural development.

RÉSUMÉ

L'auteur tente de démontrer comment la globalisation du loisir, définie en termes d'une interprétation de plus en plus large du concept de loisir, a donné lieu à l'éclosion de questions relativement nouvelles ayant trait aux modèles de développement, à l'évolution culturelle et à la rencontre entre les cultures. L'accroissement des emprunts dans le domaine du loisir et de la culture venant de l'Est et du Sud est susceptible de remodeler les relations Nord-Sud en faisant disparaître de nombreux points de friction concernant l'impérialisme culturel. Si les années 90 sont le théâtre d'une plus grande interdépendance entre les cultures, les études du loisir verront s'entrouvrir de nouvelles perspectives de recherche et les modèles actuels de développement culturel s'en trouveront transformés.

RESUMEN

El autor intenta demostrar como la globalización de tiempo libre, definida en términos de una interpretación cada vez más amplia en términos de tiempo libre, ha dado lugar a una abertura de preguntas relativamente nuevas con relación a los modelos de desarrollo, a la evolución cultural y al encuentro entre culturas. El aumento de préstamos en el terreno de ocio y tiempo libre y en la cultura proviniendo del este y del sur, es susceptible de remodelar las relaciones norte-sur, haciendo desaparecer numerosos puntos de fricción sobre el imperialismo cultural. Si los años 90 son teatro de una mayor interdependencia entre las culturas, los estudios sobre el tiempo libre se verán abrir nuevas perspectivas de investigación y los modelos actuales de desarrollo serán transformados.

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