Générations et repères culturels

Résumé

La question de la portée sociologique et historique de la notion de génération doit être repensée dans le contexte d'une société multigénérationnelle transformant les rapports et la définition même des générations. Partant des multiples sens accordés à ce concept et des débats qu'ils suscitent, l'auteure met en garde contre le double piège de confondre une génération avec sa mythique ou, au contraire, de réduire sa signification sociale à sa seule fonction classificatoire. Elle propose une approche de sa symbolique selon trois dimensions: 1) le rapport à la mémoire collective et à la production du temps social, 2) la conscience de génération, élément de la perception du temps et 3) l'empreinte du temps par laquelle se construisent les modes de pensée et se marque une génération.

Abstract

The sociological and historical implications of the concept of generation should be reconsidered in the context of our multigenerational society, where relationships between generations and the definition itself of generations are changing. Based on the various meanings of the term and the debates surrounding them, the author points out the risk of being in the double trap of confusing the concept with its myths or reducing its social meaning to its sole use for classification purposes. An approach to the symbolic meaning of generation is proposed according to three dimensions: 1) its relationships to collective memory and production of social time; 2) generation consciousness, as an element of time perception; 3) the mark of time, which structures the ways of thinking and of living of a generation.

Resumen

La pregunta de la importancia sociológica e histórica de la noción de generación debe pensarse de nuevo en el contexto de una sociedad miltigeneracional transformando la relación y la definición misma de las generaciones. Apartir de los múltiples sentidos dados a este concepto y a los debates que suscitan, la autora nos pone en guardia contra la doble trampa de confundir una generación con su mística, o al contrario, reducir su significado social a su sóla función clasificadora. Propone un acercamiento de su simbolismo según tres dimensiones: 1) lo que aporta a la memoria colectiva y a la producción del tiempo social, 2) la consciencia de generación, elemento de la percepción del tiempo, y 3) la huella del tiempo por la que se construyen los modos de pensamiento y se marca una generación.