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ORIGINAL ARTICLE

A syndrome of errant sexuality – and the self

Pages 193-200 | Published online: 19 Aug 2006
 

Abstract

Sexual activity can be viewed as a service for the self. Addictive, perverse and aversive devices mostly build an aggregate. I will present self-psychological and other views for understanding such an aggregation of errant sexuality. In the course of the development of culture, sexuality has developed a variety of functions. Self-psychology views sexual activity as a device for establishing and/or repairing coherence and vitality of the self. In the present paper, I will posit perverse action as being part of a conglomerate – consisting of addictive, perverse and aversive features as different but interdependent appearances of sexual life. Fundamental to developing and sustaining deviant sexuality, as perverse activity, is sexualisation. A vertical split is often described. The individual psychodynamic may be featured by addictive and aversive attributes. Addictive, perverse and aversive behaviours are viewed as part of narcissistic behaviour disorders. Self-psychologically informed features of treatment concentrate on the anxieties of being empty and destructive, and thus being unable to engage in an intimate relationship. The healing process consists of helping the client to establish a stronger self, able to build up and maintain relationships with sufficiently sustaining self-object qualities.

Triebel A.

Sexualität kann als Aktivität im Dienste des Selbst angesehen werden. Süchtige, perverse und aversive Verrichtungen bilden meistens ein Aggregat. Ich will selbstpschologische und andere Gesichtspunkte darstellen, um eine solche Ansammlung umherirrender Sexualität zu verstehen. Im Verlauf der Entwicklung der Kultur hat Sexualität eine Vielzahl von Funktionen entwickelt. Selbstpschologie sieht sexuelle Aktivität als eine Maßnahme, um die Kohärenz und Vitalität des Selbst zu etablieren und/oder wieder herzustellen. In der vorliegenden Arbeit will ich perverse Handlung als Teil eines Konglomerats darstellen – bestehend aus süchtigen, perversen und aversiven Zügen als verschiedenartige aber interdependente Erscheinungen sexuellen Lebens. Grundlegend für die Entwicklung und Aufrechterhaltung devianter Sexualität, wie perverser Aktivität, ist die Sexualisierung. Oft wird eine vertikale Spaltung beschrieben. Die individuelle Psychodynamik kann durch süchtige und aversive Attribute gekennzeichnet sein. Süchtige, perverse und aversive Verhaltensweisen werden als Teil von narzißtischen Verahltensstörungen angesehen. Selbstpsychologisch informierte Merkmale der Behandlung konzentrieren sich auf Ängste, leer und destruktiv zu sein und somit unfähig, sich in einer intimen Beziehung zu engagieren. Der Heilungsprozeß besteht in der Hilfe, ein stärkeres Selbst zu etablieren und die Fähigkeit, Beziehungen mit genügend tragenden Selbst-Objekt Qualitäten aufzubauen und zu erhalten.

Tribel A. Un síndrome de Sexualidad Errante-y del Self

La actividad sexual puede ser vista como al servicio del self. Adicciones, perversiones y mecanismos aversivos la mayoría de la veces conforman un agregado. Presentaré el punto de vista de la psicología del Self y otros para la comprensión de la incorporación de la sexualidad errante. En el curso de desarrollo de cultura sexual se han desarrollado una variedad de funciones. La psicología del Self contempla la actividad sexual como un mecanismo para el establecimiento de la coherencia y/ o la reparación y vitalidad del Self. En este trabajo propondré la acción perversa como una parte de un conglomerado, consistente en un futuro adictivo, perverso y aversivo, como partes diferentes pero interdependientes apariencias de la vida sexual. Fundamentalmente para el desarrollo y sostenimiento de la desviación sexual. A menudo se describe una escisión vertical. La psicodinamia individual puede ser representada por atributos adictivos y aversivos. Comportamientos adictivos, perversos y aversivos son vistos como parte de trastornos de comportamiento narcisista. La psicología del self informa sobre tratamientos concentrados en las ansiedades de sentirse vacíos y destructivos y por tanto incapaz de unirse en una relación intima. El proceso de cura consiste en ayudar a establecer un self más fuerte, capaz de construir y mantener relaciones con sostenimiento suficiente de las cualidades del Self-objeto.

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