Topoiesis de las instancias enunciativas

ABSTRACT

The literary text is a communicative situation that involves a sender, a message, and a receiver. Literary theorists and critics have extensively studied the different instances of enunciation, making it clear that the author of a literary text is not the enunciator of it. This article intends to show that each one of them belongs to a distinctive level: those of the communicative situation and the enunciative situation. This article intends to show the space-time axis related to the situations mentioned above. This would allow the researcher to find the mechanisms of power that lie behind the authorization or discredit of a speech. By doing so, we intend to extend the analysis of the literary work, including the context of creation of the literary text. We would like to focus our attention on three aspects related to the enunciator: topoiesis of the communicative situation, topoiesis of the enunciative frame, and topoiesis of the writing individual.

KEYWORDS:

• Author
• enunciator
• topoiesis
• writer

Notes

1. En este texto, Hamburger estudió cómo se constituyen las diferentes formas literarias o géneros desde una lógica del lenguaje. Con este acercamiento, propuesto en los cincuenta del siglo pasado en el ámbito germano y retomado en Francia en los ochenta, fundamentó el estudio de las instancias enunciativas en el proceso de enunciación del texto literario.

2. Cabe aclarar que dicha afirmación nada tiene que ver con la dicotomía realidad-ficción de un texto literario, sino con el carácter epistémico del sujeto.

3. Adam Ægidius propone un esquema contrastivo entre la polifonía de ScaPoLine, la narratología de Genette y la liricología de Rodriguez, y del cual nos valemos para presentar las instancias enunciativas.

4. En la narratología de Gérard Genette esta instancia será reconocida como el narrador. Antonio Rodriguez, quien ha trasladado a la lírica parte de los procesos y de la nomenclatura narratológica de Genette, denomina a esta instancia poeta implícito en el poema o lo que se conoce como voz lírica.

5. Además, en el teatro distingue dos posibilidades desde las que el autor efectúa el proceso de enunciación: a) Cuando el autor dice algo a través de un personaje que hace de su portavoz comunicando un punto de vista; b) Cuando el autor dice algo determinado por la representación de los personajes, existe una elección de personajes para decir algo (un acto derivado).

6. Ducrot denomina al autor “productor efectivo”; ScaPoLine “sujet parlant”; y Rodriguez “sujet écrivant”.

7. El locutor del enunciado el narrador homodiegético y la identificación de los terceros individuales corresponderían a los personajes. Rodriguez denomina al locutor textual sujeto heteropático y al locutor del enunciado sujeto homopático (la identificación que generalmente se hace del yo lírico); los terceros individuales serían personajes. Para el teatro, siguiendo a Ducrot, estas tres configuraciones sobre el enunciador estarían comprendidas por el personaje de teatro.

8. ScaPoLine desde la lingüística polifónica ha ampliado el registro de instancias a las siguientes: a) locutor textual, una imagen que el LOC construye de sí mismo, “la source d'un pdv [point de vue] que le locuteur avait préalablement à son énonciation et qu'il a toujours” (Nølke 7); b) locutor del enunciado, aquel que es “la source d'un pdv [point de vue] que le locuteur a hic et nunc” (Nølke 7); c) terceros colectivos e individuales que se representan a través de la tercera persona gramatical. Ægidius incorpora a los terceros colectivos en el estudio de la enunciación en la poesía dado que “elle concerne le lien de responsabilité du locuteur par rapport à ces instances: on et nous peuvent être inclusifs ou exclusifs, c'est-à-dire inscrire ou non le locuteur dans la configuration polyphonique” (314).

9. Para ScaPoLine en esta instancia deberían distinguirse el alocutario del enunciado, “les occurrences de tu qui représentent celui à qui est destiné l'énoncé” (Aegidius 316), y el alocutario textual, “les occurrences de tu faisant référence à une personne empirique” (Ægidius 316). En la narratología de Genette la instancia del alocutario del enunciado es reconocida como el destinatario intraficcional, mientras el alocutario textual sería el narratario intradiegético. Rodriguez traslada para la lírica el reconocimiento del destinatario intraficcional. El alocutario en el caso del teatro sería el público espectador.

10. El lector, para Ducrot, puede convertirse en un alocutario determinado; y ScaPoLine lo denomina ALLOC (“L'instance réceptrice dans la théorie de la ScaPoLine”) o sujeto escuchante (“sujet écoutant”). Tanto Genette como Rodriguez trasladan la figura del lector empírico hacia las configuraciones de la teoría de la recepción: narratario extradiegético (Genette), lector implícito (Iser) o lector modelo (Eco).

11. Un elemento más que pudiéramos agregar en esta categoría sería el soporte de producción del texto literario. Sin embargo, dada la importancia que como generador de significación otorga el soporte, hemos desarrollado un trabajo aparte específico al respecto: Topoiesis de los dispositivos de registro del texto.

12. Hemos llegado a estas conclusiones a partir de las consideraciones de Ducrot, quien para el teatro distingue entre enunciador y locutor, lo que resultaría en Sor Juana Inés de la Cruz en la posición del último. En cuanto a su teatro secular, sus estudiosos afirman en general que lo que busca la monja a través de sus obras teatrales, es posicionarse en su época. Por tanto, este enunciado de la monja podría intentar ilustrar a su público de palacio –porque sabemos que la obra se estrenó en el palacio de los Virreyes de la Nueva España– sobre las virtudes de los hechos propios por encima de aquellos heredados.