Narrative Dynamics and Psychodynamics

Everyday narratives refer to events, but the act of narrating does not serve merely to retell facts. Instead, in narrating, we recount personal experience. We do this suggestively, attempting to involve the listener emotionally. We tell about conflict issues that are affecting us as positive or negative arousal, and that—in the service of integration—demand social resonance. We seek the emotional involvement of an empathetic audience in our subjective concerns. Narratives are linguistic stage productions. The storyteller directs the scene and assigns dramatic roles and degrees of involvement to the speaker-listener group. Thus, conflict-laden experience becomes something that can be articulated, and finds emotional acceptance in the social sphere. Using a psychodynamic concept of scene production, this finding, formulated in psychodynamic terms, can be implemented in psychotherapy. Stories presented by clients in the psychotherapeutic setting may be systematically viewed as linguistic enactments of conflicts and subjective concerns. The narrative-analytic program called “Jakob” is introduced. Alltagserzählungen verweisen auf Vorgefallenes. Sie referieren auf Vorfälle und Begebenheiten der Vergangenheit. Die T4aUtigkeit des Erzählens steht aber nicht im Dienst des Faktischen. Wer erzählt, präsentiert nicht Sachverhalte auf der Ebene der Information, sondern persönliches Erleben. Er tut das suggestiv. Er wirbt um emotionales Engagement beim Hörer. Der Erzähler verwesit auf Vorgefallenes, um auszudrücken und vorzuführen, in welcher Weise er darin verstrickt ist. In diesem Sinne ist das Erzählen ein Mittel egozentrischer Artikulation. Man erzählt, was als konflikthafter Gegenstand des pers4oUnlichen Interesses im Sinne negativer oder positiver Erregung destabilisierend wrksam ist und im Dienst einer Integration soziale Resonanz fordert. Gefordert ist die emotionale Beteiligung eines empathischen Publikums für das subjektive Anliegen des Sprechers. Erzählen im Alltag ist eine sprachliche Inszenierung. Der Erzähler führt Regie und gibt dramatische Rollenzuweisungen und Rollenengagements für die Sprecher-Hörer-Gemeinschaft vor. Konflikthaftes Erleben wird so im Rahmen der Erzählung artikulierbar und findet emotionale Akzeptanz im sozialen Raum. Geht man von einer psychodynamischen Konzeption der Inszenierung aus, so läß sich dieser Befund erstens psychodiagnostisch ausformulieren und zweitens pychotherapeutisch umsetzen: Erzählungen, die Ratsuchende und Patienten in er psychotherapeutischen Situation vorbringen, lassen sich systematisch als sprachliche Inszenerungen von Konfliktkonstellationen und subjektiven Anliegen darstellen; diese Inszenierungsmodelle sind interaktiv relevant. Das eraählanalytische Programm Jakob wird vorgestellt. Des narratifs de tous les jours se réfèrent à des événements, mais l'acte de narration ne sert pas à rapporter des faits. En narrant, nous racontons plutôt une expérience personnelle. Nous le faisons de faclon suggestive, cherchant à saisir l'auditeur par l'émotion. Nous parlons au sujet de conflits qui éveillent en nous des réactions positives ou négatives et qui demandent - au service de l'intégration - une résonance sociale: l'engagement émotionnel d'une audience empathique pour nos préoccupations subjectives. Des narratifs sont des mises en scène linguistiques. Le narrateur dirige le scènario et attribue les rôles et les niveaux d'implication au groupe des orateurs et des auditeurs. Ainsi, l'expérience conflictuelle devient quelque chose qu'il est possible d'articuler et qui trouve une acceptation émotionnelle dans le domaine social. Dans le cadre d'une conception psychodynamique de la mise en scène, et formulé en termes psychodynamiques, ce procédé peut être intégré dans la psychothérapie: des histoires racontées par des clients dans un setting psychothérapeutique peuvent être considérées systématiquement comme des mises en scène de conflits et de préoccurpations subjectives. Le programme narratif-analytique “Jakob” est introduit. Las narrativas cotidianas se refieren a acontecimientos, pero el acto de narrar no sirve para recontar hechos. Al narrar, màs bien, recontamos experiencias personales. Lo hacemos en forma sugerente, con miras a involucrar emocionalmente al oyente. Contamos cuestiones coflictivas que nos afectan positiva o negativamente y que - para lograr integrarlas - requirene obteer resonancia social, esto es, la involucraciòn emocional de una audiencia empàtica con nuestras preocupaciones subjectivas. Las narrativas sn producciones escénicas lingüsticas. El narrador dirige la escena y asigna roles dramàticos y grados de involucración al grupo hablante–oyente. De este modo, la experiencia conflictiva se trasforma en alog que puede articularse y encontrar aceptaciòn emocional en la esfera social. Gracias al uso del concepto psicoterapéutco pueden considerarse como sistemàticas puestas en la lengua de los conflictos y preocupaciones subjectivos. Se presenta el programa narrativo-analitico llamado “Jakob”.