Autorretrato del conquistador como vencido o la invención del Perú: la aparición del inca y de sus atributos políticos en las representaciones plásticas, 1526–1548

Click to increase image sizeClick to decrease image size

Notes

1. El origen de la leyenda se encuentra en el siguiente pasaje de la Historia del reino de Quito de Juan de Velasco (la obra fue escrita en 1789 pero comenzará su carrera en la historia del arte sólo luego de su publicación por Ternaux-Compans en 1840): ‘… Fernando [sic] Pizarro, hermano del Conquistador, llegó a quererlo tanto [a Atahualpa] y a estrecharse con él, después que estuvo preso, que se hizo sospechoso a su hermano. Lo hizo retratar a vivo con un soldado Mora, que entendía bien de dibujo y de pintura. De este retrato original, que se conservó en Cajamarca más de dos siglos, se sacaron muchas copias, tan propias que cuantos habían conocido a Atahualpa no hallaban la mínima diferencia. … Al pie del retrato, cuya copia yo he visto, estaba el nombre de Mora que lo retrató y la edad del mismo Atahualpa, que a la sazón era de 45 años.’ (Velasco [1789] 1981, 91).

2. Covarrubias ([1611] 1943, 908); Real Academia (Autoridades, 1737, 5:607–8). Para comprender lo que se esperaba y exigía del retrato en 1549 véase Holanda (2008) traducido al castellano en 1563.

3. Esta opción metodológica limita intencionalmente la lectura de las fuentes a la coyuntura de su producción y se esfuerza por no extrapolarla a la de los hechos que relatan. Por lo tanto, sólo se utilizan documentos estrictamente contemporáneos o, cuando es indispensable, redactados por testigos presenciales.

4. Falomir (2004), Ruiz Gómez (2006), Falomir (2008).

5. El más antiguo retrato exento español conservado fuera del ámbito de una familia real, el de Francisco Fernández de Córdoba y Mendoza (ca. 1521–22) por Fernando del Rincón (Museo del Prado, P02518), presenta los escudos correspondientes en el marco original.

6. Al parecer el origen del derecho heráldico y del monopolio real castellano son levemente anteriores al resto de Europa (Pastoureau 1997, 59–61).

7. Tomamos la expresión de Menéndez Pidal (1995, 96–97). Belting (2004) no piensa en términos de la producción del signo heráldico, de su función fundacional, ni su dimensión propiamente individual. Su antropología del retrato pierde de vista las transformaciones de ese medio en la temprana edad moderna.

8. Real provisión en beneficio de Diego Rodríguez de Figueroa. Madrid, 15-IV-1540. AGI, Patronato 169, N. 2, Año 1540, Ramo 1, 1v. Ver igualmente Montoto (1928a, 342–43); Paz y Meliá (1892, 244–46).

9. Ver en especial Pastoureau (2004, 219), y Pastoureau (1997, 254–55).

10. Ver, entre los muchos trabajos dedicados al tema, Checa Cremades (1987). Los sepulcros de los virreyes de Nápoles Ramón Folch de Cardona (1522–25, Bellpuig, Lérida, Iglesia parroquial) y de Pedro de Toledo (a partir de 1540, Nápoles, Iglesia San Giacomo degli Spagnoli), ambas obra de Giovanni da Nola (1488–1558), tienen esas características que Roland Béhar en sus trabajos en curso vincula con la poesía de Garcilaso.

11. ‘El dicho Pedro de Candia traxo la figura de la cibdad e fortaleza [de Túmbez] en un paño pintada e que la relacion dello va a su magestad.’ Probanza de Pedro de Candia (Panamá, 25-VIII-1528). En ‘Ynformacion hecha a pedimiento de algunos vecinos de la Provincia de tierra firme sobre sus servicios hechos en el descubrimiento de la costa de Lebante, y otras cosas.’ AGI, Patronato 150, N. 3, Ramo 2: Testimonio de García de Jarén, 88r. Se habla también de ‘la figura della [Túmbez] pintada en un paño e toda la razon e relaçion della la qual el capitan francisco piçarro lleva ante su magestad’ (Declaración de Alonso Briceño, ibid. 94v. Citada previamente con diferencias de transcripción por Porras Barrenechea [1967, 22]; ver también en el mismo documento el folio 96v). Para las fechas del viaje ver Vargas Ugarte (1966, 1:20) y Busto (1981, 152).

12. Cédula concediendo la tesorería de Túmbez a Alonso Riquelme (Toledo, 24-V-1529). AGI, Lima 565, Libro 1, 1r. Otra transcripción en Porras Barrenechea (1944–48, 1:3). Para las relaciones de testigos véase la referencia de la nota anterior. Para las quinientas leguas: Cédula de privilegios de armas concedida a Francisco Pizarro (Madrid, 15-XI-1529). AGI, Lima 565, Libro 1, 72v.

13. Capitulación de Francisco Pizarro (Toledo, 26-VII-1529). AGI, Lima 565, Libro 1, 16r. ‘… desde el pueblo que en lengua de yndios se dize teminpulla y despues le llamastes santiago fasta llegar al pueblo de chincha que pude aver las dichas dozientas leguas de costa poco más o menos’ (ibid, 16v). Reproducido en Porras Barrenechea (1944–48, 1:18). Ver el clásico estudio de Porras Barrenechea sobre El nombre del Perú donde dedica algunas esclarecedoras páginas al tema (1951a, 34–37). Él no propone sin embargo una divergencia política ni territorial entre Túmbez, Perú y Nueva Castilla como se hace en este artículo.

14. Define claramente el Consejo de Indias: ‘hallastes muy buena tierra en que ay muchas cibdades e villas y lugares y especialmente quatro cibdades que se dizen tunbez e tumipanpa y cuzcuz y chincha de grandes poblaciones e vistes en la dicha costa e tuvistes notiçia de otras muchas que ay en la tierra adentro la qual diz que es muy Rica e poblada de pueblos e casas de piedra, cercados e almenados con templos ricos y gente de contratacion por mar y por tierra’. Cédula de privilegios de armas concedida a Francisco Pizarro (Madrid, 15-XI-1529). Tomo como base de mi transcripción la cédula original (AGI, Mapas y planos, Escudos 7, 2r; la ficha actual la confunde con el expediente del que formaba parte en su antiguo emplazamiento en la sección de Patronato) pero, dado el mal estado del documento, he completado las lagunas que presenta y enmendado algunas lecturas sirviéndome de la copia que existe en AGI, Lima 565, Libro 1, 72v (mal foliado en Porras Barrenechea 1944–48, 1:77); otra transcripción del primer ejemplar en Montoto (1928b, 321).

15. Cédula de privilegio de armas concedida a Francisco Pizarro (Madrid, 15-XI-1529). AGI, Lima 565, Libro 1, 71v; AGI, Mapas y planos, Escudos 7, 1r; Porras Barrenechea (1944–48, 1:76).

16. Cuatro son los tipos de relación entre significante visual y significado reconocidos en el sistema heráldico. Se habla así de armerías parlantes (con vínculo fonético de homonimia o paronimia), alusivas, políticas y simbólicas (ver Pastoureau 1997, 251–55; Menéndez Pidal 1995, 86–87).

17. Cédula de privilegios de armas concedida a Francisco Pizarro (Madrid, 15-XI-1529). AGI, Lima 565, Libro 1, 73r; los subrayados son nuestros. Ver también Porras Barrenechea (1944–48, 1:78) y Montoto (1928a, 322).

18. Caroli cesaris auspicio et labore ingenio ac impensa ducis Piçarro inventa et pacata. Agradezco a Roland Béhar la normalización y traducción de los lemas que, gracias a él, se publican por primera vez en versiones fidedignas.

19. Me ocuparé aquí sólo de algunos ejemplos. Un estudio y edición del conjunto del corpus peruano aparecerá en la colección de Fuentes para la historia del arte peruano (Lima, Museo de Arte / IFEA).

20. AGI, Mapas y planos, Escudos 7.

21. Cédula de privilegio de escudo de armas al marqués Pizarro (Valladolid, 22-XII-1537). AGI, Lima 565, Libro 2, 227r. Otras transcripciónes en Porras Barrenechea (1944–48, 2:393) y en Montoto (1928a, 326).

22. Pizarro (1978, 22); Descubrimiento (1987, 276, 286).

23. Durante la conquista no se fundó ninguna ciudad en Túmbez para garantizar una ocupación hispana. Aunque Huaman Poma menciona reiteradamente para el tercer viaje el puerto de Túmbez como lugar de encuentro previo a Cajamarca, sitúa la escena de las balsas, el desembarco de Candia y demás anécdotas del segundo viaje en el puerto de Santa (Huaman Poma 1989, 370).

24. Mena (1987, 110, 114); Sancho de la Hoz (1962, 14); Carta del licenciado Gaspar de Espinosa al rey (Panamá, 21-VII-1533) en Porras Barrenechea (1967, 39). Relación (1987, 57); Mena (1987, 99, 100, 106, 110, 114); Jerez (1987, 203, 243, 283); Sancho de la Hoz (1962), 14; relación incluida en la carta del licenciado de la Gama (Panamá, 28-VII-1533) en Porras Barrenechea (1967, 43); Relaciones de oro y plata (Sevilla 1534) en Medina (1904, 1:163–70), Descubrimiento (1987, 309), Pizarro (1978, 14). Contrariamente a lo que señala Cummins (2004, 62–63), que se basa en las listas efectuadas luego del desembarco en Sevilla (cuyo objetivo era esencialmente fijar el peso y quilates de las piezas), las menciones a formas diversas, y más explícitamente a objetos destinados a beber como son vasos y copones que podrían corresponder a queros, no son raras.

25. Mena (1987, 114, 116); Descubrimiento (1987, 310); Medina (1904, 168); Pizarro (1987, 92), ver también 100–1; Jerez (1987, 238); Sancho de la Hoz (1962, 76).

26. ‘Un ídolo a manera de figura de hombre’ (Relación del oro del Perú que recibimos de Hernando Pizarro. Sevilla, febrero de 1534, en Medina (1904, 165); Laurent (1992), Cabello (1994)

27. Estete (1987, 221), Descubrimiento (1987, 288, 312).

28. Ver, por ejemplo, Ruiz de Arce (2002, 78); Jerez (1987, 176–77).

29. Cédula (Madrid, 23-X-1529), en Porras Barrenechea (1944–48, 1:72–73, 75–76); Porras Barrenechea (1944–48, 1:125–26, 179–80, 108–9). Ver para Alvarado la cédula (Zaragoza, 08-III-1533) en Porras Barrenechea (1944–48, 1:114).

30. Carta del licenciado Espinosa al emperador (Panamá, 20-X-1532) en Porras Barrenechea (1944–48, 36–39; 37 para la cita). La noticia de la guerra civil la habían tenido llegando a San Miguel (Mena 1987, 90) y Hernando Pizarro (1954, 52). Carta del adelantado don Pedro de Alvarado al emperador (Guatemala, 1-IX-1532) en Porras Barrenechea (1944–48, 1:31).

31. Jerez (1987, passim) y Sancho de la Hoz (1962, passim). Sobre Alvarado y las rancherías ver Pizarro (1978, 121); para la cita: Jerez (1987, 167).

32. Dos ejemplos entre muchos: ‘estar repartidos los caciques’ o ‘el Gobernador depositó los caciques,’ Jerez (1987, 169).

33. Ver, por ejemplo, Pizarro (1978, 205–6).

34. Diversos cronistas dan versiones paralelas eligiendo cada uno a algún defensor de Atahualpa pero el testimonio presencial que mejor ilustra la situación y su manipulación dramática es el de Pedro Cataño glosado y parcialmente transcrito por del Busto (1964, 284–86).

35. Gárate [1533] en Lockhart (1987, 2:264); Mena (1987, 111).

36. Para las dudas planteadas, véase la presentación de la edición que figura en la bibliografía que, sin embargo, no nos parecen resistir a la lectura del propio texto; seguimos pues a Porras Barrenechea en la atribución de esta crónica.

37. Mena, Hernando Pizarro, Pedro Cataño y Trujillo (testigos y textualmente independientes entre sí) son clarísimos: ‘e salió un fraile dominico que estaba con el Gobernador a hablarle de su parte, que el Gobernador le estaba esperando en su aposento, que le fuese a hablar’ (Pizarro 1954, 57); ‘Y un fraile … le dijo que los cristianos eran sus amigos, y que el señor Gobernador le quería mucho, y que entrase en su posada a verle’ (Mena 1987, 103). La versión de Cataño, coincidente con las anteriores, en del Busto (1964, 282) y la de Trujillo (1970 54).

38. ‘… e hablandole el frayle las cosas de dios diole un libro de breviario que llevava havierto deziendo que lo mirasse y besasse que en aquel se contenia las cosas de dios y de nuestra fe y quel dicho cacique lo tomó e muy enojadamente lo echó e arrojó en el suelo’ (Carta del licenciado Espinosa al emperador, Panamá, 21-VII-1533 en Porras Barrenechea [1944–48], 59).

39. Entre las otras expresiones que transmiten esa mediación divina: ‘Y en verdad no fue por nuestras fuerzas, que éramos pocos, sino por la gracia de Dios, que es mucha’ (Mena 1987, 104).

40. Éstas podrían referirse también a la voluntad de verdad y al pedido de justicia presentes en el texto pero sólo una lectura completa del contenido permitiría al observador llegar a esa interpretación de la portada.

41. La Verdadera relación apareció en julio de 1534 como indica su colofón (Jerez 1987, 244).

42. Respuesta de Carlos V a la consulta respectiva del Consejo de Indias (Barcelona, 24-V-1529) en Pizarro (1986, 237); López de Palacios Rubios (1954).

43. ‘La carta acordada para hazer guerra a çiertos yndios’ (Zaragoza, 8-III-1533) y el requerimiento, que encuentra sin fecha propia unos folios más lejos, no son documentos independientes: AGI, Lima 565, Libro 1, 114v–15v, 122v–23; 122v para la cita. Publicados en Porras Barrenechea (1944, 1:123–24, 131–34).

44. Ver Estenssoro (2005, 119–22).

45. Sancho de la Hoz [1534], 20.

46. Jerez (1987, 241); ‘de Atabalipa a su hermano Atabalipa’, ‘Atabalipa hermano de Atabalipa’ o ‘pues Atabalipa era muerto, obedecerían a Atabalipa’ (Sancho de la Hoz 1962, 20–21).

47. En una carta redactada en Cajamarca el 29 de julio de 1533, Pizarro ya daba cuenta del nombramiento de Tupac Huallpa al emperador; la ejecución de Atahualpa había tenido lugar el 26 del mismo mes. Aunque el original se haya perdido, conocemos la información gracias a la respuesta preparada por Carlos V (Toledo, 21-V-1534, en Porras Barrenechea (1944–48, 1:191–92).

48. Una primera carta perdida de Valverde (Cajamarca, 7-VI-1533) mencionaba al ‘cacique atabaliba’ (Porras Barrenechea 1959, 53). Para los otros tratamientos ver las diferentes citas que aparecen a continuación.

49. Acta de fundación del Cuzco (23-III-1534) en Porras Barrenechea (1948, 86–94) y en Pizarro (1986, 163–67).

50. Cédula de concesión de armas a Francisco Pizarro (Valladolid, 19-I-1537): ADA, C.238, 1: 97 (vitrina 35). AGI, Lima 565, Libro I, 327r–29r. Edición en Paz y Meliá (1892, 40–43).

51. Privilegio de Armas a Hernán Cortés (07-III-1525) reproducido en Paz y Meliá (1892, 26–33).

52. Los materiales de fines del siglo XV y del XVI presentados y comentados por Maravall (1984, 403–8) sobre la palabra corona testimonian de este sentido patrimonial (e incluso explícitamente territorial) que el rey restaura en su testamento por encima de su propio poder absoluto y soberano.

53. Privilegio de armas para Francisco Pizarro (Valladolid, 19-I-1537): ADA, 238, 1: 97, 2r, 1r.

54. Harkness Collection (1936, 8, 40, 54, 58, 82, 86, 88, 92, 94, 98, 104, 120, 136–40, 172–74). Lo mismo hacen Hernando y Gonzalo Pizarro (Harkness Collection 1936, 43, 70, 72–74, 126, etc.) cuando el resto de actas notariales se refieren siempre a las ‘provinçias de Nueva Castilla’. Las cédulas reales en cambio, sistemáticamente ‘provinçias del Peru,’ AGI, Lima 565, Libros 1 y 2, passim.

55. AGI, Lima 565, Libro 2, 254v. Ver transcripciones en Porras Barrenechea (1944–48, 2:300) y Montoto (1928a, 323).

56. Alonso de Villanueva (24-XI-1531). ADA, C.238, 2:82; reproducida en Montoto (1928a, 394–95).

57. Don Felipe Guacarapaucara (18-III-1564): ADA, C.238, 1: 45, 1v. Otra transcripción en Paz y Meliá (1892, 272–73). Ver el estudio de Espinoza Soriano (1971).

58. Cédula de armas para Rodrigo Núñez (Madrid, 17-VIII-1535): ADA, C.238, 1: 298. Para la biografía ver Busto (1964, 294–303) y Lockhart (1987, 2:132–34). Cédula de armas para Juan de Porras (Madrid, 23-VIII-1535): ADA, C.238, 1: 104, y AGI, Lima 565, Libro 2, 91v. Transcripciones respectivas en Paz y Meliá (1892, 93–95); Porras Barrenechea (1944–48, 2:110–11) y Montoto (1928a, 334). Lockhart (1987, 2:37) indica que Porras habría regresado a España a fines de 1535 pero, de hecho, la cédula que le otorga el escudo indica que en ese fecha es vecino de Sevilla (y lo más probablemente es que ya lo fuera al enviar su solicitud).

59. Cédula de armas de Juan de Porras (Madrid, 23-VIII-1535): ADA, C.238, 1: 104, 1v; AGI, Lima 565, Libro 2, 91v. Rodrigo Núñez (Madrid, 17-VIII-1535): ADA: C.238, 1: 84, 2v; AGI, Lima 566, Libro 4, 316. Del Busto (1964, 298, 302) basado en Atienza cree rectificar la lectura del cedulario del Archivo General de Indias e introduce una errata transformando los vasos de oro y plata en lazos que aludirían, según él, al prendimiento de Atahualpa.

60. Cédula de armas para Juan de Salinas (Valladolid, 20-XI-1537): ADA, C.238, 2: 64, 1v; AGI, Lima 565, Libro 2, 299r. Transcripciones publicadas en Paz y Meliá (1892, 22–23), Montoto (1928a, 364) y Porras Barrenechea (1944–48, 2:354).

61. Lockhart (1987, 2:37–38), Busto (1964, 304–9); Cieza (1987, 168).

62. Jerez (1987, 238 para Cajamarca). Plata del Perú que truxo a su cargo Diego de Fuentemayor en la armada que vino por capitán Blasco Núñez Vela (25-IV-1538), en Medina (1904, 171–74). Ver también Pizarro (1978, 100–1).

63. Para ejemplos de orfebrería inca ver Hemming (1982, ilustración 5), Bonavia (1996, 769–70, ilustraciones 48, 51) y Carcedo et al. (1987, 28, 49). Llamas en representaciones en la esfera del arte de la miniatura cercana de la heráldica se pueden ver en la portada, atribuida a Pedro de Reynalte Coello, del manuscrito de la Noticia general de las Provincias del Pirú de Francisco López de Caravantes (1985–89, 1:1; ver Los siglos de oro 1999, 222–23) o la Carta ejecutoria de Felipe IV a favor de Andrés y Francisco de Cervantes Cabrera (Granada, 09-XI-1632), Hispanic Society, Nueva York (reproducida en Hispanic Society 2006, 76).

64. Juan de Porras (Madrid, 23-VIII-1535): ADA, 238, 1: 104, 1v.

65. Ver por ejemplo el segundo y tercer escudo de Pizarro, el de Cortés o las armas de la ciudad de Potosí dibujadas por don Felipe Huaman Poma (1989, s/n [1066] entre páginas numeradas 1058 y 1059).

66. Cédula de armas para Diego de Narváez (Toledo, 22-IV-1545): AGI, Lima 566, Libro 5, 160v–61r. Otra transcripción en Montoto (1928a, 267). Armas para Melchior [sic] Verdugo (Valladolid, 07-XII-1537): AGI, Lima 565, Libro 2, 322v; ADA, C.238, 1: 145. Transcripciones publicadas respectivamente en Paz y Meliá (1892, 226–27) y Montoto (1928a, 393). Cédula de armas para Sebastián de Torres (05-IX-1538): AGI, Lima 565, Libro 3, 47v. Transcripción en Montoto (1928a, 383). Cédula de armas para Hernando de la Parra (Toledo, 23-XII-1560): ADA, C.238, 1: 89, 1v. Transcripción en Paz y Meliá (1892, 118–19). Cédula de armas para Pedro Magarço (17-II-1537): AGI, Lima 565, Libro 2, 284r. Transcripción en Montoto (1928a, 226). Ver también el escudo, ya mencionado, de Melchor Verdugo para ‘cuatro cabezas de sierpes,’ AGI: Lima 565, Libro 2, 322v; ADA, C.238, 1: 145).

67. Ruiz de Arce (2002, 106). Real provisión concediendo escudo de armas a Pedro de la Hoz Salinas (Madrid, 10-X-1535) incluida en el expediente de Francisco de la Hoz (AGI, Patronato 169, n. 2, 1535, Ramo 1). Hay resumen en AGI, Lima 565, Libro 2, 96r. Vid Porras Barrenechea (1944–48, 2:116) y Montoto (1928a, 186–87).

68. Jerez (1987, 238) confirma que gran parte de las piezas entregadas en el rescate provenían del ajuar de Huayna Capac.

69. Cieza (1987, 167–68). ‘Unne coronne de laynne verde tissue avecq ung plumat de laynne comme franges rouges; ladite coronne estoit au cassique qui estoit le souverain seigneur de la province’ (en Laurent 1992, 66).

70. Cabello (1994, 46, 50–52); Ramos Gómez (1975); Laurent (1992, 66).

71. A Pizarro (Valladolid, 19-VII-1534): AGI, Lima 565, Libro 1, 201r.

72. Carta del ayuntamiento de Jauja al emperador (Jauja, 20-VII-1534). En Porras Barrenechea (1944–48, 126); Pizarro (1978, 242).

73. Ordenanzas generales sobre la conversión y trato de los naturales … (Cuzco, s/f [mediados de 1535]). En Pizarro (1986, 152). Carta de Francisco Pizarro a Pedro de Alvarado (Los Reyes, 29-VI-1536). En Pizarro (1986, 48) y Porras Barrenechea (1944–48, 216). Carta de Francisco Pizarro a don Alonso Enríquez de Guzmán (Los Reyes, 1536-V-04) en Pizarro (1986, 47).

74. En 1542 se puede leer todavía: ‘ynga señor prencipal ansi mismo señor de la dicha tierra que andava alçado y de guerra puso cerco a la dicha ciudad’ (Cédula en favor de Diego Hernández. Valladolid, 04-IV-1542: ADA: C.238: 1: 50: 1r).

75. Carta de Francisco Pizarro a Pedro de Alvarado (Los Reyes, 1536-VI-29) en Pizarro (1986, 48).

76. Hubo, obviamente, nuevos sustitutos y nuevos intentos de transferencia que no desarrollo aquí. Para ver el estatus ambiguo del más importante de ellos, Paullo Inca, consúltese Lamana (2001).

77. Diego Rodríguez de Figueroa (Madrid, 15-IV-1540): AGI, Patronato 169, n. 2, 1540, Ramo 1, 1r; original ha pasado a AGI, Mapas y planos, Escudos 66. Otra transcripción en Montoto (1928a, 342). La cédula que se encontraba en el siglo XIX en ADA no ha podido ser ubicada pero publicó una transcripción Paz y Meliá (1892, 244–46).

78. Cédula concediendo armas a la ciudad del Cuzco (Madrid, 19-VII-1540): AGI, Lima 566, Libro 4, 59v. Ver otras transcripciones en Montoto (1928b, 75) y en Gamarra y Hernández (1938, 42).

79. Cummins (2004, 388–97); Wuffarden (2005, 192–93); Estenssoro (2005).

80. Cédula de armas al marqués Pizarro (Valladolid, 22-XII-1537): ADA, C.238, 1: 99 (vitrina 36), 1v y AGI, Lima 565, Libro 2, 227r–v. Otras transcripciones, respectivamente en Paz y Meliá (1892, 44–49) y en Montoto (1928a, 326–29) y Porras Barrenechea (1944–48, 2:394).

81. Cédula de armas al marqués Pizarro (Valladolid, 22-XII-1537): ADA, C.238, 1: 99 (vitrina 36), 3r y AGI, Lima 565, Libro 2, 228r.

82. El cálculo más conservador propone que la versión conservada data de finales de 1539 pero posiblemente sea unos meses posterior. La información dada por Porras Barrenechea (1951b) para atribuir el poema a Diego de Silva demuestra que fragmentos de este poema u otros con el mismo objetivo circulaban oralmente con anterioridad y serían más cercanos a la fecha de concepción del tercer escudo.

83. La conquista (1992, 75, estrofa CCLXII, y 77, estrofa CCLXIX).

84. La conquista (1992, 80, estrofa CCLXXXII).

85. Gutiérrez de Santa Clara (1904–29, 6:218–19).