Incongruencing. A Focusing-Oriented Approach

Abstract

Shortly after Carl Rogers formulated his client-centered theory in 1959, Eugene Gendlin reformulated a key aspect: congruence. According to Rogers, congruence was a person’s openness to and integration of their experiences of self, values, and the world. Gendlin said that Rogers’s theory implied a dynamic process which he called “experiencing.” The author continues Gendlin’s project with incongruence. From Gendlin’s more recent conceptions of experiencing and from his practice of Focusing, the author takes four essential qualities of experiencing. Step-by-step, the author reformulates Rogers’s blocking-incongruencing with its blocking, walling-off and distorting (1) experiencing from self and values, and (2) experiencing from the world. From Gendlin’s Focusing in 1981, the author also introduces a new and clinically necessary concept of incongruencing: – opening-incongruencing – which is ongoingly striving toward more-right integration and development. At each step, the author shows how this new grasp of Rogerian blocking-incongruencing and Gendlinian opening-incongruencing clarifies clinical practice and has implications for research. The paper concludes with next steps for further developing more clinically powerful understandings and practices of incongruencing.

Inkongruenzieren: Ein Focusing-orientierter Ansatz

Kurz nachdem Carl Rogers (1959) seine Klientzentrierte Theorie formulierte, formulierte Eugene Gendlin (1959) einen Kernsaspekt nochmals neu: Kongruenz. Nach Rogers war Kongruenz die Offenheit einer Person für ihre Erfahrungen und die Integration dieser Erfahrungen vom Selbst, den Werten und der Welt. Gendlin sagte, dass Rogers’ Theorie einen dynamischen Prozess implizierte, den er “Erleben” nannte. Der Autor setzt Gendlin’s Projekt mit der Inkongruenz fort. Aus Gendlin’s neueren Konzeptionen zu Erleben und aus seiner Praxis des Focusing nimmt der Autor vier grundlegende Qualitäten des Erlebens. Schritt um Schritt reformuliert der Autor Rogers’ Blockieren-Inkongruenzieren (1959, 1961) mit blockierendem Mauern und verzerrendem (1) Erleben von Selbst und Werten und (2) Erleben der Welt. Aus Gendlin’s Focusing (1981) führt der Autor ausserdem ein neues und klinisch notwendiges Konzept des Inkongruenzierens ein: – Öffnen-Inkongruenzieren – hin zu einer passenderen Integration und Entwicklung. Bei jedem Schritt zeigt der Autor, wie dieses neue Verständnis von Rogers‘ Blockieren-Inkongruenzieren und von Gendlin‘s Öffnen-Inkongruenzieren die klinische Praxis klärt und Implikationen für die Forschung hat. Der Artikel schliesst mit einer Skizze zur Praxis des Inkongruenzierens und wie Verstehen klinisch noch wirksamer werden kann.

Incongruencia, un enfoque orientado al Focusing

Muy poco después de que Rogers formulara la teoría centrada en el cliente en 1959, Eugene Gendlin reformulo un aspecto clave: la congruencia. Según Rogers la congruencia era la apertura e integración de una persona a su experienciar del self, de los valores, y del mundo. Gendlin dijo que la teoría de Rogers implicaba un proceso dinámico al que llamo “experienciar”. El autor continua el proyecto de Gendlin con la incongruencia. Desde las concepciones mas reciente de Gendlin sobre el experiencing y desde su practica del Focusing, el autor toma cuatro cualidades esenciales del experiencing. Paso a paso el autor reformula el bloqueo de incongruencia de Rogers (1959, 1961) que distorsiona y separa el (1) experiencing del self y los valores, y (2) el experiencing del mundo. Del Focusing de Gendlin (1981) el autor introduce un concepto de incongruencia nuevo y necesario: apertura de la incongruencia que esta continuamente luchando hacia una mejor integración y desarrollo. En cada paso el autor muestra como este nueva comprensión del bloqueo de incongruencia de Rogers y la apertura de congruencia Gendliniana clarifican la practica clínica y tienen importancia en la investigación. Este escrito concluye con los próximos pasos para posterior desarrollo de una comprensión clínica y practicas mas potentes acerca de la incongruencia.

Incongruencing Une Approche Orientée Focusing

Peu de temps après la formulation, par Carl Rogers (1959) de sa théorie centrée sur le client, Eugene Gendlin (1959) a reformulé un aspect clef : la congruence. Selon Rogers, la congruence est l’ouverture d’une personne envers ses expériences du self, les valeurs, et le monde, ainsi que leur intégration. Gendlin disait que la théorie de Rogers implique un processus dynamique qu’il appelle “expériencing”. L’auteur prolonge le projet de Gendlin par rapport à l’incongruence. A partir des conceptions plus récentes de Gendlin d’expériencing et de sa pratique du Focusing, l’auteur note quatre qualités essentielles de l’expériencing. Pas à pas, l’auteur reformule « l’incongruencing-blocage » (1959,1961) de Rogers, avec le blocage, clivage et distorsion (1) de l’expériencing par rapport au self et les valeurs, et (2) l’expériencing du monde. L’auteur introduit aussi le concept nouveau et cliniquement nécessaire d’incongruencing : - l’incongruencing-ouverture – qui tend en permanence vers une intégration et développement plus juste. A chaque pas l’auteur démontre la manière dont cette nouvelle compréhension de l’incongruencing-blocage et l’incongruencing-ouverture de Gendlin, ouvre et clarifie la pratique clinique et comprend des implications pour la recherche. L’article conclue avec un regard sur les prochains pas pour développer plus loin des compréhensions et pratiques plus puissantes de l’incongruencing.

不一致　フォーカシング指向心理療法

Carl Rogersが来談者中心療法を明確に述べた直後に、Eugene Gendlin が鍵概念である一致を再び明確に述べた。Rogersによると、一致は自身の経験、価値観、そして世界に対する開放性とその統合であるとした。GendlinはRogersの理論がダイナミックなプロセスを意味するとし、彼はそれを「経験することExperiencing」と呼んだ。筆者は、Gendlinの不一致に関するプロジェクトを続ける。Gendlinの経験することより最近の概念から、そして彼のフォーカシングの実践から、著者は経験することの4つの重要な性質を取り上げる。段階的に、著者はRogersの妨害している壁の仕切りと歪曲されたブロックしている１）自己と価値からの経験、2）世界からの経験の不一致を再作成する。Gendlinのフォーカシング（1981）にある、新しく、臨床的に必要な不一致の概念を紹介する。不一致を始めること。そしてそれは、より正常な統合と発展の方へ進む。それぞれの段階において、著者は、Rogersのブロックしている不一致とGendlinの不一致の始まりを臨床実践においてはっきりされるこの新しい把握がどのようなものかを明示し、研究への可能性を示唆する。本論文は、不一致の実践とより臨床的に強力な理解の将来的な発展のために次のステップをもって結論とした。

Keywords:

• incongruencing
• experiencing
• Focusing-Oriented
• incongruence
• Eugene Gendlin
• Carl Rogers
• trauma
• integration

Acknowledgements

Eugene Gendlin developed the basic ideas in this paper and he encourages directions different from his own. Both influences are on every page. Edwin McMahon and Peter Campbell inform everything I think and do that’s Focusing-Oriented. Bruce Nayowith struggled with me, often line-by-line, for better organization and expression. My Focusing-Oriented approach was developed through discussions with Rick Furtak, and it was worked out clinically with Elfie Hinterkopf and many clients. Helpful comments on earlier versions came from Akira Ikemi, Bala Jaison, John Keane, Kevin Krycka, Rob Parker, and Banu Vaughn. My wife, Jane, remains my editor and primary support.

All errors, insufficiencies, unclarities, and misapplications are entirely my own.

Notes

1. Gendlin’s writings, except 1997a and 1997b, are in the Gendlin On-Line Library, http://www.focusing.org.

2. Killing prisoners and mutilating bodies wasn’t limited to Japanese.

3. Embodying’s “knowing” is also implying, which is not discussed in this paper. For a brief introduction to implying, see Gendlin (2007).

4. TMRL is also related to congruencing.