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Original Articles

Aboriginal peoples in North American and euro‐north American leisure

Pages 217-243 | Published online: 21 Nov 2010
 

Abstract

The intersection of Euro‐North American leisure and recreation with the cultures and practices of Aboriginal peoples in North America has received scant attention in academic literature about leisure. Given the importance of leisure in the modern world, the numerous declarations and propositions that leisure is important to the health and well‐being of Aboriginal peoples in North America, the political interconnections of parks, natural resources and Aboriginal sovereignty and land rights, and the potential for commodification, appropriation, and reproduction of colonialistic and imperialistic forces within Euro‐North American leisure, this oversight is troublesome. In the following discussion, I extend, develop, and add to earlier calls for more research, scholarship, and reflection about the intersection of Aboriginal peoples and Euro‐North American leisure. In addition, I explore issues identified by Indigenous peoples and scholars as relevant to the intersection and research about, by, for, and with Aboriginal peoples.

Résumé

L'entrecroisement des loisirs euro‐nord‐américains avec les cultures autochtones en Amérique du nord a suscité peut d'attention dans les études universitaires des loisirs. Étant donné l'importance des loisirs dans le monde moderne, les inadvertances en ce qui concerne les nombreuses déclarations et propositions que les loisirs sont importants pour la santé et pour le bien‐être des Amérindiens ; les politiques entre les parcs, les ressources naturelles, les droits, et la souveraineté autochtone ; et le potentiel pour de la commodification, l'appropriation, et la reproduction des forces colonialistes et impérialistes dans les loisirs euro‐nord‐américains est déconcertante. Cet article est une contribution à ce domaine de recherche, et il continue l'appel pour plus de recherche, plus de fonds de recherche, et plus de réflexion au sujet de l'influence des loisirs euro‐nord‐américains sur les Amérindiens. En outre, la problématique de ce type de recherche comme certains autres partisans et chercheurs autochtones ont déjà démontré, est que la recherche doit être faite par, pour, et avec les peuples autochtones.

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