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Exemplaria
Medieval, Early Modern, Theory
Volume 8, 1996 - Issue 1
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“Yf wommen be double naturally”: Remaking “Woman” in Julian of Norwich's Revelation of Love

Pages 1-34 | Published online: 18 Jul 2013
 

Abstract

Mais quelle prison? Où suis-je recluse? Je ne vois rien qui m'enferme. C'est dedans que je suis maintenue, en moi que je suis prisonnière. Comment aller dehors?

Il n'est,dans un premier temps, peut-êlre qu'un seul “chemin,” celui qui est historiquement assigné au feminin: le mimetismé. Il s'agit d'assumer, délibérément, ce rôle. Ce qui est déjà retourner en affirmation une subordination, et, de ce fait, commencer à la déjouer. Alors que récuser cette condition revient, pour le fé1ninin, à revendiquer de parler en “sujet” (masculin), soit à postuler un rapport à l'intelligible qui maintient l'indifférence sexuelle.

Luce Irigaray

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