Abstract
BASED ON A SIGNIFICANT REVIEW of the literature on early-medieval burials in the Northwestern Iberian Peninsula, this paper aims to offer, for the first time, a comprehensive interpretation of funerary practices and their transformations between the 8th and 10th centuries ad, and to discuss their role as useful indicators of the non-linear processes of state formation in this area. Despite some important regional differences, a general trend toward uniformity and centralised control of funerary behaviours can be detected during this period. However, cemeteries also inform us about the complexity and diversity of social agency at local levels behind the wider trend towards uniformity. It is argued here that both local and regional elites in the Kingdom of Asturias promoted this important change in funerary practices, as they did with the network of churches, given the importance of cemeteries as places of power, and the implications that lay behind the creation and control of a common place of inhumation for local communities.
Résumé
Cimetières et formation étatique dans le nord-ouest de la péninsule ibérienne au Haut Moyen-Âge par Alejandro Garcia Alvarez-Busto et Jose Carlos Sánchez-Pardo
Sur la base d’une revue documentaire approfondie des travaux concernant les sépultures du Haut Moyen-Âge dans le nord-ouest de la péninsule ibérienne, ce papier entend offrir, pour la première fois, une interprétation complète des pratiques funéraires et de leur transformation du 8e au 10e siècle, et évoquer leur rôle en tant qu’indicateurs utiles des processus non-linéaires de la formation étatique dans cette région. En dépit de différences régionales importantes, une tendance générale à l’uniformité et au contrôle centralisé des comportements funéraires peut se détecter à cette période. Cependant, derrière la tendance globale à l’uniformité, les cimetières nous renseignent également sur la complexité et la diversité de l’influence sociale sous-jacente au niveau local. Il est avancé ici que les élites locales et régionales du royaume des Asturies ont encouragé cet important changement dans les pratiques funéraires, comme elles l’ont fait pour le réseau d‘églises, étant donné l’importance des cimetières en tant que lieux de pouvoir et les implications de la création et du contrôle d’un lieu d’inhumation commun pour les communautés locales.
Zusammenfassung
Friedhöfe und Staatsbildung auf der nordwestlichen Iberischen Halbinsel des frühen Mittelalters von Alejandro Garcia Alvarez-Busto und Jose Carlos Sánchez-Pardo
Die vorliegende Arbeit beruht auf einer gründlichen Analyse der Literatur über frühmittelalterliche Bestattungen auf der nordwestlichen Iberischen Halbinsel und hat zum Ziel, erstmals eine umfassende Interpretation der Bestattungsrituale und deren Wandels zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert n. Chr. zu bieten, sowie deren Funktion als nützliche Anhaltspunkte für die nichtlinearen Staatsbildungsprozesse in dieser Region zu erörtern. Trotz bedeutenderregionaler Unterschiede lässt sich in dieser Phase eine allgemeine Tendenz zur Vereinheitlichung und zentralen Kontrolle über Bestattungsrituale erkennen. Allerdings geben uns Friedhöfe auch Einblick in die Komplexität und Vielseitigkeit des lokalen gesellschaftlichen Handelns, vor dem sich jener generelle Trend zur Einheitlichkeit abzeichnete. Angesichts der bedeutenden Rolle der Friedhöfe als Stätten der Macht sowie der Implikationen, die der Schaffung und Steuerung gemeinsamer Begräbnisstätten für lokale Gemeinschaften zugrunde lagen, vertreten wir hier die These, dass sowohl lokale als auch regionale Eliten im Königreich Asturien jene bedeutende Transformation der Bestattungsrituale förderten, wie sie das auch mit dem Netzwerk an Kirchen taten.
Riassunto
Cimiteri e formazione dello stato nella penisola iberica nordoccidentale altomedievale di Alejandro Garcia Alvarez-Busto e Jose Carlos Sánchez-Pardo
Questo studio, basato su un’importante revisione del materiale bibliografico riguardante le sepolture altomedievali nella penisola iberica nordoccidentale, si propone di offrire per la prima volta un’interpretazione esauriente delle pratiche funerarie e delle loro trasformazioni tra l’VIII e il X secolo d.C. e di discuterne il ruolo in quanto utili indicatori dei processi non lineari attinenti alla formazione dello stato in quest’area. Durante questo periodo, malgrado alcune differenze regionali importanti, si può notare una tendenza generale verso l’uniformità e il controllo centralizzato dei comportamenti funerari. Tuttavia i cimiteri sono anche fonte di informazione sulla complessità e sulla diversità dell’intervento sociale a livello locale, al di là della più ampia tendenza all’uniformità. Qui si sostiene che le élite del Regno delle Asturie, sia locali che regionali, promossero questo importante cambiamento nelle pratiche funerarie, così come avevano fatto per la rete delle chiese, data l’importanza dei cimiteri quali luoghi di potere e date le implicazioni relative alla creazione e al controllo di un luogo di inumazione comune per le comunità locali.
Acknowledgments
This study forms part of ASTURMETRÍA research project: Formas de ocupación y organización del espacio en el norte peninsular: el territorio astur entre época antigua y medieval a través del registro arqueológico y paleoambiental, [MINECO-17-HAR2016-78036-P], led by Professor J Avelino Gutiérrez González of the University of Oviedo, and funded by the Ministry of Economy; and of TERPOMED research project: Territorio y poder monástico en la Alta Edad Media, funded by a project of excellence of the Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria de la Xunta de Galicia (PG-065, convocatoria Consolidación e Estructuración 2016). The authors are very grateful to the anonymous reviewers for their useful comments, as well as the editor for her valuable revision of the text and interesting suggestions that have greatly improved the paper. Of course, responsibility for any error remains our own.
Notes
8 Lauwers Citation2005. Obviously, the creation of cemeteries was a long process occurring during the 11th and 12th centuries, but its origins in northwestern Spain can be found between the 8th and 10th centuries (Gutiérrez Cuenca Citation2015).
9 Following the work of Escalona, the concept of non-linear state formation emphasises the irregular and non-teleological character of the processes behind the creation of state structures in early-medieval western Europe (Escalona Citation2019).
11 Escalona Citation2019. The concept of ‘secondary state’ refers to territories which had were part of statal structures in the previous centuries.
15 Gurt i Esparraguera and Ribera i Lacomba Citation2005; Azkárate Garai-Olaun Citation2007. Martyria are Christian religious buildings that were built from the late Roman period with the purpose of preserving the relics of a saint and being a place for his/her cult and memory.
24 Sánchez-Pardo Citation2013 and Citation2014. See López Quiroga Citation2018 for ‘estola’ decoration, which refers to a set of carved lines which seems to represent the shape of a Christian prayer.
39 For burial on rural estates, see Alonso Citation2007; García Álvarez-Busto and Muñiz López Citation2010. Sánchez Ramos Citation2019 discusses trends in the expression of power, as shown, for example, in the funerary building of Los Hitos, Toledo (Barroso et al Citation2017).
43 Fernández Ochoa and Gil Sendino Citation2007. The triclinium was one of the main architectural spaces in a Roman villa. It was used for banquets and leisure, and was a symbol of the social status of the landowner.
57 Capitula is a compilation of canon laws from different episcopal councils carried out by Saint Martin of Dumio, which became of the main basis of the Visigoth Ecclesiastical Law.
65 For example, references to the names of some of the deceased in the first memorial books, which were used in the funerary prayers for the salvation of their souls (Ripoll and Molist Capella Citation2015).
69 Also known as asini burials, in which bodies are dumped in pits or placed on the ground without receiving Christian rites (Treffort Citation1996).
Carvajal, A 2017, Bajo la Máscara Del Regnum. La Monarquía Asturleonesa en León (854–1037), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escalona, J 2019, ‘Towards an archaeology of state formation in north-western Iberia’, in J A Quirós Castillo (ed), Social Inequality in Early Medieval Europe: Local Societies and Beyond, Turnhout: Brepols, 33–53. Quirós Castillo, J A (ed) 2016, Social Complexity in Early Medieval Rural Communities. The North-Western Iberian Archaeological Record, Oxford: Archeopress. Escalona Monge, J 2011, ‘The Early Middle Ages: a scale-based approach’, in, J Escalona and A Reynolds (eds), Scale and Scale Change in Early Middle Ages: Exploring Landscape, Local Society and the World Beyond, Turnhout: Brepols, 9–30. Castellanos, S and Martín Viso, I 2005, ‘The local articulation of central power in the north of the Iberian Peninsula’, Early Medieval Europe 13:1, 1–42. Lauwers, M 2005, Naissance du Cimetière: lieux Sacrés et Terre Des Morts Dans L'Occident Médiéval, Paris: Aubier. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Escalona, J 2019, ‘Towards an archaeology of state formation in north-western Iberia’, in J A Quirós Castillo (ed), Social Inequality in Early Medieval Europe: Local Societies and Beyond, Turnhout: Brepols, 33–53. Härke, H 2001, ‘Cemeteries as places of power’, in F Theuws, C Van Rhijn and M de Jong (eds), Topographies of Power in the Early Middle Ages, Leiden: Brill, 9–30. Escalona, J 2019, ‘Towards an archaeology of state formation in north-western Iberia’, in J A Quirós Castillo (ed), Social Inequality in Early Medieval Europe: Local Societies and Beyond, Turnhout: Brepols, 33–53. García Álvarez-Busto, A 2019, ‘Iglesias, cementerios, poblamiento y ordenación social y territorial en el Reino de Asturias’, in A García Álvarez-Busto, C García de Castro and S Ríos González (eds), Actas Del Congreso Internacional 1300 Aniversario Del Origen Del Reino de Asturias. Anejos de Nailos 5, 483–512. Sánchez-Pardo, J C 2013, ‘Iglesias y dinámicas sociopolíticas en el paisaje gallego de los siglos V–VIII’, Hispania LXXIII 243, 11–50. Sánchez-Pardo, J C 2014, ‘Organización eclesiástica y social en la Galicia tardoantigua. Una perspectiva geográfico-arqueológica del Parroquial Suevo’, Hispania Sacra 134, 439–80. Gurt i Esparraguera, J M and Ribera i Lacomba, A 2005, VI Reunió D’Arqueología Cristiana Hispánica: les Ciutats Tardoantigues D’Hispania: cristianització i Topografía, Barcelona: Institut D'Estudis Catalans. Azkárate Garai-Olaun, A 2007, ‘La muerte en la Edad Media’, La tierra te sea leve. Arqueología de la Muerte en la Edad Media, Pamplona: Gobierno de Navarra, 177–92. Utrero Agudo, M A 2009, ‘Sepulturas e iglesias en la Hispania tardoantigua. Una relación difícil’, in J Pinar and T Juárez (eds), Contextos Funeraris a la Mediterrània Nord-Occidental (Segles V–VIII), Sant Cugat Del Vallès: Aredat, 17–34. Blanco-Torrejón, L 2019, ‘Entre lo pagano y lo cristiano. Espacios funerarios romanos y tardoantiguos en Galicia’, Gall 37, 81–102. Vigil-Escalera Guirado, A 2009, Escenarios de Emergencia de un Paisaje Social y Político Altomedieval en el Interior de la Península Ibérica Durante la Quinta Centuria: cerámica, Necrópolis Rurales y Asentamientos Encastillados, Vitoria: Universidad Del País Vasco. Vigil-Escalera Guirado, A 2013, ‘Prácticas y ritos funerarios’, in Quirós Castillo, 259–88. García Valdés, L 1982, ‘El jarro hispanovisigodo de Mañaria’, Acta Historica et Archeologica Medievalia 3 145–54. Azkárate Garai-Olaun, A 1984, ‘Elementos de arqueología cristiana en la Vizcaya altomedieval’, Cuadernos de Prehistoria y Arqueología 2, 55–62. Sáenz de Urturu, F 1990, ‘Memoria de los sondeos estratigráficos realizados en las inmediaciones de las “Cuevas de los Moros” (Corro, Álava)’, Estudios de Arqueología Alavesa 17, 179–220. García Álvarez-Busto, A and Muñiz López, I 2010, Arqueología Medieval en Asturias, Gijón: Ediciones Trea. Hierro Gárate, J A 2011, ‘La utilización sepulcral de las cuevas en Época Visigoda: los casos de Las Penas, La Garma y el Portillo del Arenal (Cantabria)’, Munibe. Antropología-Arkeología 62, 351–402. Cepeda Ocampo, J J and Martínez Salcedo, A 1994, ‘Conjunto arqueológico de Buradón (Salinillas de Buradón)’, Arkeoikuska 1993, 257–70. Cepeda Ocampo, J J and Martínez Salcedo, A 1994, ‘Conjunto arqueológico de Buradón (Salinillas de Buradón)’, Arkeoikuska 1993, 257–70. Azkárate Garai-Olaun, A 1999, Aldaieta. Necrópolis Tardoantigua de Aldaieta (Nanclares de Gamboa, Álava). 1. Memoria de la Excavación e Inventario, Vitoria: Diputación Foral de Alava, Departamento de Cultura. Loza Uriarte, M and Niso Lorenzo, J 2011, ‘Resultados preliminares de la intervención arqueológica en San Martín de Dulantzi (Álava)’, in J A Quirós Castillo (ed), Vasconia en la Alta Edad Media 450–1000, Poderes y Comunidades Rurales en el Norte Peninsular, Bilbao: Universidad Del Pais Vasco, Servicio Editorial, 235–46. Vigil-Escalera Guirado, A 2013, ‘Prácticas y ritos funerarios’, in Quirós Castillo, 259–88. Vidal Álvarez, S 2007, ‘Nuevos datos para el estudio de la producción de sarcófagos del noroeste de la Península Ibérica entre los siglos IV–VI: el sarcófago de Portosín (A Coruña) y los relieves de Gijón (Asturias)’, in G Koch (ed), Akten Symposium Des Sarkophag-Corpus 2001, Mainz Am Rhein: P Von Zabern, 215–31. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Adán Álvarez, G, García, A, Arbizu, M 2004, ‘Del Paleolíticu a los enterramientos tardorromanos, la construcción na Islla y la caza de ballenes nel medievu’, Asturies. Memoria Encesa D’un País, 18, 16–23. Hierro Gárate, J A 2011, ‘La utilización sepulcral de las cuevas en Época Visigoda: los casos de Las Penas, La Garma y el Portillo del Arenal (Cantabria)’, Munibe. Antropología-Arkeología 62, 351–402. Pérez Rodríguez-Aragón, F and Abásolo Álvarez, J A 1995, ‘Arqueología funeraria en Hispania durante el Bajo Imperio y la época Visigoda’, in C Fernández, F Pérez and R Fábregas (eds), Arqueoloxía da Morte: arqueoloxía da Morte na Península Ibérica Desde as Orixes Ata o Medievo, Vigo: Universidad de Vigo, 291–306. Zadora-Rio, E 2003, ‘The making of churchyards and parish territories in the early-medieval landscape of France and England in the 7th–12th centuries: a reconsideration’, Med Archaeol 47:1, 1–19. Hernández García, J 1998, ‘La necrópolis tardorromana de El Molino. Paganismo y cristianismo en un mismo espacio cementerial’, Memorias de Arqueología 13, 171–210. Sánchez Ramos, I 2007, ‘La cristianización de las necrópolis de Corduba. Fuentes escritas y testimonies arqueológicos’, Arch Esp Arqueol 80 191–206. Sánchez-Pardo, J C 2013, ‘Iglesias y dinámicas sociopolíticas en el paisaje gallego de los siglos V–VIII’, Hispania LXXIII 243, 11–50. Sánchez-Pardo, J C 2014, ‘Organización eclesiástica y social en la Galicia tardoantigua. Una perspectiva geográfico-arqueológica del Parroquial Suevo’, Hispania Sacra 134, 439–80. López Quiroga, J 2018, ‘Las laudas funerarias con la representación del orante y la estola. Élites eclesiásticas, jerarquía y territorio en la Gallaecia tardo-antigua’, in J López Quiroga (ed) In Tempore Suevorum. El Tiempo de Los Suevos en la Gallaecia. Volumen de Estudios, Ourense: Deputación Provincial de Ourense, Servicio de Publicacións, 461–8. García de Castro Valdés, C and Ríos González, S 2013, ‘Santa María de Villaverde y el valle del Güeña, Cangas de Onís y Onís (vertiente norte de los Picos de Europa). De la Antigüedad a la Edad Media’, Madrider Mitteilungen 54, 485–527. García Álvarez-Busto, A 2019, ‘Iglesias, cementerios, poblamiento y ordenación social y territorial en el Reino de Asturias’, in A García Álvarez-Busto, C García de Castro and S Ríos González (eds), Actas Del Congreso Internacional 1300 Aniversario Del Origen Del Reino de Asturias. Anejos de Nailos 5, 483–512. Gutiérrez González, J A 1995, Fortificaciones y Feudalismo en el Origen Del Reino Leonés (ss. IX–XIII), Valladolid: Universidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial. Muñiz López, I and García Álvarez-Busto, A 2010, ‘El castillo de Gauzón (Asturias, España) y el proceso de feudalización entre la Antigüedad tardía y la Edad Media a través de las fortificaciones’, Munibe 61, 289–328. García Álvarez-Busto, A 2019, ‘Iglesias, cementerios, poblamiento y ordenación social y territorial en el Reino de Asturias’, in A García Álvarez-Busto, C García de Castro and S Ríos González (eds), Actas Del Congreso Internacional 1300 Aniversario Del Origen Del Reino de Asturias. Anejos de Nailos 5, 483–512. Sánchez-Pardo, J C, De la Torre Llorca, M J and Fernández Ferreiro, M 2018, ‘Élites, arquitectura y fundación de Iglesias en Galicia entre los siglos IX y X’, Reti Medievali Rivista 19:2, 311–66. López Alsina, F, 2002, ‘El encuadramiento eclesiástico como espacio de poder: de la parroquia al obispado’, in J I De La Iglesia and J L Martín (eds), Los Espacios de Poder en la España Medieval: XII Semana de Estudios Medievales, Nájera: Instituto de Estudios Riojanos, 425–57. Quirós Castillo, J A 2009, ‘Arqueología del campesinado altomedieval: las aldeas y las granjas del País Vasco’, in J A Quirós Castillo, Arqueología de Las Aldeas Altomedievales en Europa, Bilbao: Universidad Del País Vasco, 385–403. Sánchez-Pardo, J C, Carrero-Pazos, M, Fernández-Ferreiro, M et al, 2020, ‘Exploring the landscape dimension of the early medieval churches. A case study from A Mariña region (north-west Spain)’, Landscape Hist 41:1, 5–28. Sánchez-Pardo, J C 2015, ‘Power strategies in the early medieval churches of Galicia (711–910 ad)’, in J C Sánchez-Pardo and M Shapland (eds), Churches and Social Power in Early Medieval Europe, Turnhout: Brepols, 227–68. Sánchez-Pardo, J C, De la Torre Llorca, M J and Fernández Ferreiro, M 2018, ‘Élites, arquitectura y fundación de Iglesias en Galicia entre los siglos IX y X’, Reti Medievali Rivista 19:2, 311–66. Williams, H 1997, ‘Ancient landscapes and the dead: the reuse of prehistoric and Roman monuments as early Anglo-Saxon burial sites’, Med Archaeol 41:1, 1–32. Hamerow, H 2012, Rural Settlements and Society in Anglo-Saxon England, Oxford: Oxford University Press. Vigil-Escalera Guirado, A 2013, ‘Prácticas y ritos funerarios’, in Quirós Castillo, 259–88. Martín Viso, I 2014 ‘El espacio del más acá: las geografías funerarias entre la Alta y la Plena Edad Media’, in E López Ojeda (ed), De la Tierra al Cielo. Ubi Sunt Qui Ante Nos in Hoc Mundo Fuere?, Logroño: Logroño Instituto de Estudios Riojanos, 75–140. Ruiz de la Peña Solar, J I 2002, ‘La realeza asturiana y la formulación del poder regio’, La Época de la Monarquía Asturiana, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos, Principado de Asturias, 163–201. Fernández Conde, F J 2015, Estudios Sobre la Monarquía Asturiana, Gijón: Ediciones Trea. Quirós Castillo, J A 2011, ‘Las iglesias altomedievales en el País Vasco. Del monumento al paisaje’, Stud Hist Historia Medieval 29, 175–205. Quirós Castillo, J A and Fernández Mier, M 2012, ‘Para una historia social de la arquitectura monumental altomedieval asturiana’, in L Caballero, P Mateos and C García de Castro (eds), ‘Asturias Entre Visigodos y Mozárabes’, Anejos Del Archivo Español de Arqueología 63, 27–53. Sánchez-Pardo, J C 2015, ‘Power strategies in the early medieval churches of Galicia (711–910 ad)’, in J C Sánchez-Pardo and M Shapland (eds), Churches and Social Power in Early Medieval Europe, Turnhout: Brepols, 227–68. Carvajal, A 2017, Bajo la Máscara Del Regnum. La Monarquía Asturleonesa en León (854–1037), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escalona, J 2019, ‘Towards an archaeology of state formation in north-western Iberia’, in J A Quirós Castillo (ed), Social Inequality in Early Medieval Europe: Local Societies and Beyond, Turnhout: Brepols, 33–53. Gurt i Esparraguera, J M and Sánchez Ramos, I 2011, ‘Topografía funeraria de las ciudades hispanas en los siglos IV–VII’, Madrider Mitteilungen 52, 457–513. Azkárate Garai-Olaun, A 2007, ‘La muerte en la Edad Media’, La tierra te sea leve. Arqueología de la Muerte en la Edad Media, Pamplona: Gobierno de Navarra, 177–92. Vives, J 1963, Concilio Visigóticos e Hispano-Romanos, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez. Llano y Roza de Ampudia, A 1928, Bellezas de Asturias de Oriente a Occidente, Oviedo: Diputacion Provincial Oviedo Galiciana: Biblioteca Digital de Galicia. García de Castro Valdés, C 1995, Arqueología Cristiana de la Alta Edad Media en Asturias, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Alonso Álvarez, R 2007, ‘Los enterramientos de los reyes de León y Castilla hasta Sancho IV. Continuidad dinástica y memoria regia’, e-Spania. Revue Interdisplinaire D’études Hispaniques Mèdiévales et Modernes, <e-spania.revues.org> [accessed 16 December 2019] García Álvarez-Busto, A and Muñiz López, I 2010, Arqueología Medieval en Asturias, Gijón: Ediciones Trea. Sánchez Ramos, I 2019, ‘Elite burials on the Iberian Peninsula in the 4th to 7th centuries ad’, Med Archaeol 63:2, 233–70. Barroso, R, Carrobles, J and Morín, J 2017, 'Los Hitos-Arisgotas, Orgaz (Toledo). Un palacio-panteón de época visigoda', in M Perlines and P Hevia (eds), La Meseta Sur Entre la Tardía Antigüedad y la Alta Edad Media, Toledo: Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, Consejería de Educación, Cultura y Deportes, 373–98. García de Castro Valdés, C 1999, ‘Las primeras fundaciones’, in Caso Fernandez, F and Tolin, R et al (eds), La Catedral de Oviedo. Historia y restauración I, Oviedo: Ediciones Nobel, 21–73. Carrero Santamaría, E 2003, El Conjunto Catedralicio de Oviedo Durante la Edad Media, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Fernández Ochoa, C and Gil Sendino, F 2007, ‘La villa romana del Torrexón de Veranes (Gijón)’, in Arias Páramo, 134–48. Requejo Pagés, O and Álvarez Martínez, V 2008, ‘Descubrimiento de la villa romana de Priañes (Oviedo)’, in Fernández Ochoa et al, 681–91. Cid López, R, Fernández Ochoa, C, García Díaz, P et al, 1991, Asentamiento Romano y Necrópolis Medieval en Lugo de Llanera (Principado de Asturias), Lugo de Llanera: Ayuntamiento de Llanera. Miguel Hernández, F and Benéitez González, C 1996, ‘Relectura arqueológica de la villa romana de Navatejera (León)’, Numantia. Arqueología en Castilla y León 6, 103–26. Crespo Díez, M 2009, ‘Santa María de Matallana (Villalba de los Alcores, Valladolid). Ocupaciones tardoantiguas y medievales’, in J A Quirós Castillo (eds), The Archaeology of Early Medieval Villages in Europe, Bilbao: Universidad Del País Vasco 375–82. Fernández Mier, M 2009, ‘La génesis de la aldea en las provincias de Asturias y León’, in J A Quirós Castillo (ed), The Archaeology of Early Medieval Villages in Europe, Bilbao: Universidad Del País Vasco, 149–65. Cruz Sánchez, J and Martín Rodríguez, E 2012, ‘La ocupación medieval del yacimiento de La Aldea y sus niveles fundacionales (Baltanás, Palencia)’, in C Fernández and R Bohigas (eds), Durii Regione Romanitas. Homenaje a Javier Cortés, Palencia: Deputación de Palencia, 421–45. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Arce Martínez, J and Ripoll López, G 2001, ‘Transformación y final de las “villae” en Occidente (siglos IV–VII)’, Arqueología y territorio medieval 8, 21–54. Chavarría Arnau, A 2007, El final de las villae en Hispania (siglos IV–VII), Bibliothèque de l’Antiquité Tardive 7. Chavarría Arnau, A and Brogiolo, G P 2008, ‘El final de las villas y las transformaciones del territorio rural en el Occidente’, in Fernández Ochoa et al, 193–214. Fernández Ochoa, C and Gil Sendino, F 2007, ‘La villa romana del Torrexón de Veranes (Gijón)’, in Arias Páramo, 134–48. Quirós Castillo, J A 2006, ‘La génesis del paisaje medieval en Álava: la formación de la red aldeana’, Arqueología y territorio medieval 13:1, 49–94. Monreal Jimeno, L A 1989, Eremitorios Rupestres Altomedievales, El Alto Valle Del Ebro, Bilbao: Universidad de Deusto. Fernández Conde, F J 2000, La Religiosidad Medieval en España. I. Alta Edad Media (s. VII–X), Oviedo: Universidad de Oviedo. Gutiérrez González, J A 1994, ‘La ciudad de Zamora entre el mundo antiguo y el feudalismo: morfología urbana’, IV Congreso de Arqueología Medieval Española II, Alicante: Asociación Española de Arqueología Medieval: Diputación Provincia de Alicante, 243–50. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Abascal Palazón, J M 1991, ‘La muerte en Roma: fuentes, legislación y evidencia arqueológica’, in D Vaquerizo, Arqueología de la Muerte: metodología y Perspectivas Actuales, Córdoba: Excma. Diputación Provincial de Córdoba, Area de Cultura, 205–45. Zadora-Rio, E 2003, ‘The making of churchyards and parish territories in the early-medieval landscape of France and England in the 7th–12th centuries: a reconsideration’, Med Archaeol 47:1, 1–19. Vives, J 1963, Concilio Visigóticos e Hispano-Romanos, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez. Ripoll López, G 1989, ‘Características generales del poblamiento y la arqueología funeraria visigoda de Hispania’, Espacio, Tiempo y Forma. S. I. Prehistoria y Arqueología 2, 389–418. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Azkárate Garai-Olaun, A 2007, ‘La muerte en la Edad Media’, La tierra te sea leve. Arqueología de la Muerte en la Edad Media, Pamplona: Gobierno de Navarra, 177–92. Williams, H 2006, Death and Memory in Early Med Britain, Cambridge: Cambridge University Press. Martín Viso, I 2014 ‘El espacio del más acá: las geografías funerarias entre la Alta y la Plena Edad Media’, in E López Ojeda (ed), De la Tierra al Cielo. Ubi Sunt Qui Ante Nos in Hoc Mundo Fuere?, Logroño: Logroño Instituto de Estudios Riojanos, 75–140. Treffort, C 1996, L’Église Carolingienne et la Mort: Christianisme, Rite Funéraires et Pratiques Commemoratives, Lyon: Centre Interuniversitaire D'Histoire et D'Archéologie Médiévales; Presses Universitaires de Lyon. Azkárate Garai-Olaun, A 2007, ‘La muerte en la Edad Media’, La tierra te sea leve. Arqueología de la Muerte en la Edad Media, Pamplona: Gobierno de Navarra, 177–92. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Wickham, C 2008, Una Historia Nueva de la Alta Edad Media: Europa y el Mundo Mediterráneo, 400–800, Barcelona: Crítica. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Azkárate Garai-Olaun, A 2002, ‘De la tardoantigüedad al medievo cristiano. Una mirada a los estudios arqueológicos sobre el mundo funerario’, in D. Vaquerizo (ed), Espacios y Usos Funerarios en el Occidente Romano, Córdoba: Universidad de Córdoba, 115–40. Ríu, M 1982, ‘Alguns costums funeraris de l’Edat Mitjana a Catalunya’, Necròpolis i sepultures medievals de Catalunya’, Acta Historica et Archaeologica Mediaevalia Anexo 1, 29–57. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. García González, S 2015, Espacios Funerarios y Liturgia de Difuntos en el Antiguo Reino de Asturias y León (Siglos VIII–XIII) (unpubl PhD Thesis, Universidad de Oviedo). Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Azkárate Garai-Olaun, A and García Camino, I 1992, ‘Pervivencias rituales precristianas en las necrópolis del País Vasco durante el Medievo. Testimonios arqueológicos’, III Congreso de Arqueología Medieval Española. Actas. Tomo II. Comunicaciones, Oviedo: Universidad de Oviedo, 483–92. Álvaro Rueda, K 2012, El Poblamiento Altomedieval y Las Manifestaciones Funerarias en la Cuenca Del Alto Arlanza, Barcelona: Universidad de Barcelona. Vizcaíno Sánchez, J 2009, ‘Cementerios tardoantiguos de la costa sureste. Indicios de cristianización’, Scriptia Fulgentia. Revista de Teología y Humanidades 38, 129–68. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Azkárate Garai-Olaun, A 2007, ‘La muerte en la Edad Media’, La tierra te sea leve. Arqueología de la Muerte en la Edad Media, Pamplona: Gobierno de Navarra, 177–92. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Vigil-Escalera Guirado, A 2013, ‘Prácticas y ritos funerarios’, in Quirós Castillo, 259–88. García Camino, I 2002, Arqueología y Poblamiento en Bizkaia, Siglos VI–XII, Bilbao: Diputación Foral de Bizkaia, Departamento de Cultura. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Treffort, C 1996, L’Église Carolingienne et la Mort: Christianisme, Rite Funéraires et Pratiques Commemoratives, Lyon: Centre Interuniversitaire D'Histoire et D'Archéologie Médiévales; Presses Universitaires de Lyon. Vizcaíno Sánchez, J 2009, ‘Cementerios tardoantiguos de la costa sureste. Indicios de cristianización’, Scriptia Fulgentia. Revista de Teología y Humanidades 38, 129–68. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Husi, P, Lorans, E and Theureau, C 1990, ‘Les pratiques funéraires à Saint-Mexme de Chinon du V au XVIII siecle’, Revue Archéologique du Centre de la France 29:2, 131–68. Fernández Conde, F J 2000, La Religiosidad Medieval en España. I. Alta Edad Media (s. VII–X), Oviedo: Universidad de Oviedo. Treffort, C 1996, L’Église Carolingienne et la Mort: Christianisme, Rite Funéraires et Pratiques Commemoratives, Lyon: Centre Interuniversitaire D'Histoire et D'Archéologie Médiévales; Presses Universitaires de Lyon. Reynolds, A 2009, Anglo-Saxon Deviant Burial Customs, Oxford: Oxford University Press. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Härke, H 2001, ‘Cemeteries as places of power’, in F Theuws, C Van Rhijn and M de Jong (eds), Topographies of Power in the Early Middle Ages, Leiden: Brill, 9–30. Ariès, P 1983, El Hombre Ante la Muerte, Madrid: Taurus. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Vives, J 1963, Concilio Visigóticos e Hispano-Romanos, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez. Martín Viso, I 2014 ‘El espacio del más acá: las geografías funerarias entre la Alta y la Plena Edad Media’, in E López Ojeda (ed), De la Tierra al Cielo. Ubi Sunt Qui Ante Nos in Hoc Mundo Fuere?, Logroño: Logroño Instituto de Estudios Riojanos, 75–140. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. La Rocca, C 2007, ‘Le élites, chiese e sepolture familiari tra VIII e IX secolo in Italia settentrionale’, in P Depreux, F Bougard and R Le Jan (eds), Les Élites et Leurs Espaces. Mobilité, Rayonnement, Domination (du VIe au XIe Siècle), Turnhout: Brepols, 259–71. Sánchez-Pardo, J C and Shapland, M 2015, Churches and Social Power in Early Medieval Europe, Turnhout: Brepols. Roig Buxó, J 2019, ‘Prácticas funerarias de época visigoda y altomedieval (siglos VI al X): el ejemplo arqueológico del noreste peninsular (Cataluña)’, in A García Álvarez-Busto, C García de Castro and S Ríos González (eds), Actas Del Congreso Internacional 1300 Aniversario Del Origen Del Reino de Asturias. Anejos de Nailos 5, 431–81. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Ripoll, G and Molist Capella, N 2015, ‘Cura mortuorum en el nordeste de la Península Ibérica, siglos IV al XII d.C’, Territ Soc Poder 9, 5–66. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Nieto Muñiz, E and Rodríguez Muñiz, V 2016, ‘A necrópole rupestre de San Vítor (San Lorenzo de Barxacova, Parada de Sil, Ourense): ¿grandes necrópoles en lugares desertos?’, in J López Quiroga (ed), Concavis Petrarum Habitaverunt: el Fenómeno Rupestre en el Mediterráneo Medieval, Brit Archaeol Rep, Int Ser 2591, 84––116. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. García Camino, I 2001, ‘La aportación de la arqueología al estudio del tránsito entre la antigüedad y el medievo en Bizkaia’, Arqueología y territorio medieval 8, 97–112. Azkárate Garai-Olaun, A and García Camino, I 1996, Estelas e Inscripciones Medievales Del País Vasco, Bilbao: Servicio Editorial de la Úniversidad Del Pais Vasco. García de Castro Valdés, C 1995, Arqueología Cristiana de la Alta Edad Media en Asturias, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. García González, S 2015, Espacios Funerarios y Liturgia de Difuntos en el Antiguo Reino de Asturias y León (Siglos VIII–XIII) (unpubl PhD Thesis, Universidad de Oviedo). Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Nieto Muñiz, E and Rodríguez Muñiz, V 2016, ‘A necrópole rupestre de San Vítor (San Lorenzo de Barxacova, Parada de Sil, Ourense): ¿grandes necrópoles en lugares desertos?’, in J López Quiroga (ed), Concavis Petrarum Habitaverunt: el Fenómeno Rupestre en el Mediterráneo Medieval, Brit Archaeol Rep, Int Ser 2591, 84––116. García de Castro Valdés, C 1999, ‘Las primeras fundaciones’, in Caso Fernandez, F and Tolin, R et al (eds), La Catedral de Oviedo. Historia y restauración I, Oviedo: Ediciones Nobel, 21–73. Carrero Santamaría, E 2003, El Conjunto Catedralicio de Oviedo Durante la Edad Media, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Suárez Otero, 2003, ‘Del Locus Sancti Iacobi al Burgo de Compostela’, in E Portela Silva (ed), Historia de la Ciudad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela: Universidade Santiago de Compostela, 49–77. García González, S 2017, ‘La lauda del obispo Teodomiro en la catedral de Santiago de Compostela’, in F J Fernández Conde and R Alonso Álvarez (eds), Los Reyes de Asturias y Los Orígenes Del Culto a la Tumba Del Apóstol, Santiago, Oviedo: Ayuntamiento de Oviedo, 73–91. Adán Álvarez, G and Cabo Pérez, C 1989, ‘La necrópolis medieval de Santo Adriano de Tuñón (Santo Adriano, Asturias). Análisis de una solución arquitectónica prerrománica’, III Congreso de Arqueología Medieval Española. II. Comunicaciones v 2, 207–11. Ríos González, S, Muñiz Álvárez, J R 2018, ‘Nuevas aportaciones a la historia constructiva de Santo Adriano de Tuñón’, Excavaciones Arqueológicas en Asturias 2003–2006 8, 327–36. Sánchez-Pardo, J C, Blanco Rotea, R and Sanjurjo Sánchez, J 2017, ‘Tres arquitecturas altomedievales orensanas: Santa Eufemia de Ambía, San Xés de Francelos y San Martiño de Pazó’, Arqueol Arquitect 14, 1–37. García de Castro Valdés, C 1995, Arqueología Cristiana de la Alta Edad Media en Asturias, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Requejo Pagés, O, Arca Miguélez, C and Arias Páramo, L et al 2007 ‘Descubrimiento de la antigua iglesia de San Juan de Riomiera (Collanzo, Aller)’, Excavaciones Arqueológicas en Asturias 1999–2002 5, 347––56. Fernández Mier, M 2015, ‘La articulación social de la Alta Edad Media asturiana’, in J A Quirós Castillo and S Castellanos, Identidad y etnicidad en Hispania. Propuestas teóricas y cultura material en los siglos V–VIII’, Documentos de Arqueología Medieval 8, 181–200. Ríos González, S 2009, ‘Excavaciones arqueológicas en la iglesia de Santa Eulalia de Abamia (Cangas de Onís). 2005–2006’, Excavaciones Arqueológicas en Asturias 2003–2006 6, 201–8. Requejo Pagés, O 1995, ‘II Fase de restauración en la iglesia de San Vicente de Serrapio, Aller (1991–1992): resultados arqueológicos’, Excavaciones Arqueológicas en Asturias 1991–94 4, Oviedo: Servicio de Publicaciones, 293–6. Adán Álvarez, G 1995, ‘San Salvador/San Pedro de Plecín (Alles). Actuación arqueológica y síntesis histórica’, Excavaciones Arqueológicas en Asturias 1991–94 3, 308–17. García Camino, I 2002, Arqueología y Poblamiento en Bizkaia, Siglos VI–XII, Bilbao: Diputación Foral de Bizkaia, Departamento de Cultura. Quirós Castillo, J A 2009, ‘Arqueología del campesinado altomedieval: las aldeas y las granjas del País Vasco’, in J A Quirós Castillo, Arqueología de Las Aldeas Altomedievales en Europa, Bilbao: Universidad Del País Vasco, 385–403. Sánchez-Pardo, J C 2012, ‘Los contextos de fundación de las iglesias tardoantiguas en Galicia (ss. V–VIII): substratos arqueológicos, distribución y significados’, Antiquité Tardive 20, 255–73. Vigil-Escalera Guirado, A 2013, ‘Prácticas y ritos funerarios’, in Quirós Castillo, 259–88. Quirós Castillo, J A (ed) 2013, El poblamiento rural de época visigoda en Hispania. Arqueología Del Campesinado en el Interior Peninsular, Bilbao: Universidad Del País Vasco. Padilla Lapuente, J I and Álvaro Rueda, K 2010, ‘Necrópolis rupestres y el poblamiento altomedieval en el Alto Arlanza (Burgos)’, En la España Medieval 33, 259–94. Martín Viso, I 2007, ‘Tumbas y sociedades locales en el centro de la península en la alta edad media: el caso de la comarca de Riba Coa (Portugal)’, Arqueología y territorio medieval 14, 21–47. Martín Viso, I 2012, ‘Enterramientos, memoria social y paisaje en la Alta Edad Media: propuestas para un análisis de las tumbas excavadas en roca en el centro-oeste de la Península Ibérica’, Zephyrus 69, 165–87. López Quiroga, J and Rodríguez Lovelle, M 1997, ‘Un modelo de análisis del poblamiento rural en el valle del Duero (siglos VII–X), a partir de un espacio macro-regional: las Tierras Galaico Portuguesas’, Anu Estud Mediev 27:2, 687–748. Suárez Otero, J 1999, ‘Constructing the medieval Compostela: the necropolis’, in M Calvo (ed), St. James. The Hope, Santiago de Compostela: Xunta de Galicia, 306–19. Suárez Otero, 2003, ‘Del Locus Sancti Iacobi al Burgo de Compostela’, in E Portela Silva (ed), Historia de la Ciudad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela: Universidade Santiago de Compostela, 49–77. Rodríguez Lovelle, M R and Quiroga, J L 2000, ‘El poblamiento rural en torno a Lugo en la transición de la Antigüedad al Feudalismo (ss. V–X)’, Cuad Estud Gallegos 47:113, 53–76. García de Castro Valdés, C 1995, Arqueología Cristiana de la Alta Edad Media en Asturias, Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Gutiérrez Cuenca, E 2015, Génesis y Evolución Del Cementerio Medieval en Cantabria, Santander: Universidad de Cantabria. Gutiérrez Cuenca, E, and Hierro Gárate, J A 2003, ‘Necrópolis medievales al sur de Cantabria. Algunos ejemplos sobre sus problemas de conservación e interpretación’. C.A.E.A.P., 25 años de Investigaciones sobre el Patrimonio Cultural de Cantabria, Santander, 233–42. Martínez Santa-Olalla, J 1925, ‘Cuestión de cronología: los sarcófagos de la Bureba (Burgos): continuación’, Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Burgos 11, 334–40. Lecanda Esteban, J A 2015, Estudio arqueológico del desfiladero de La Horadada: la transición entre la tardorromanidad y la Alta Edad Media (ss. V–X d.n.e.), (unpubl PhD thesis, Universidad de Burgos). Ealo de Sá, M 1984, ‘Hallazgos prerrománicos en Cantabria: San Fructuoso de Lamiña’, Boletín Del Museo e Instituto Camón Aznar 17, 119–26. Azkárate Garai-Olaun, A and García Camino, I 1996, Estelas e Inscripciones Medievales Del País Vasco, Bilbao: Servicio Editorial de la Úniversidad Del Pais Vasco. García Camino, I 2001, ‘La aportación de la arqueología al estudio del tránsito entre la antigüedad y el medievo en Bizkaia’, Arqueología y territorio medieval 8, 97–112. Lauwers, M 2005, Naissance du Cimetière: lieux Sacrés et Terre Des Morts Dans L'Occident Médiéval, Paris: Aubier. La Rocca, C 2007, ‘Le élites, chiese e sepolture familiari tra VIII e IX secolo in Italia settentrionale’, in P Depreux, F Bougard and R Le Jan (eds), Les Élites et Leurs Espaces. Mobilité, Rayonnement, Domination (du VIe au XIe Siècle), Turnhout: Brepols, 259–71. Zadora-Rio, E 2003, ‘The making of churchyards and parish territories in the early-medieval landscape of France and England in the 7th–12th centuries: a reconsideration’, Med Archaeol 47:1, 1–19. Lauwers, M 2005, Naissance du Cimetière: lieux Sacrés et Terre Des Morts Dans L'Occident Médiéval, Paris: Aubier. La Rocca, C 2007, ‘Le élites, chiese e sepolture familiari tra VIII e IX secolo in Italia settentrionale’, in P Depreux, F Bougard and R Le Jan (eds), Les Élites et Leurs Espaces. Mobilité, Rayonnement, Domination (du VIe au XIe Siècle), Turnhout: Brepols, 259–71. Zadora-Rio, E 2003, ‘The making of churchyards and parish territories in the early-medieval landscape of France and England in the 7th–12th centuries: a reconsideration’, Med Archaeol 47:1, 1–19. Escalona, J 2019, ‘Towards an archaeology of state formation in north-western Iberia’, in J A Quirós Castillo (ed), Social Inequality in Early Medieval Europe: Local Societies and Beyond, Turnhout: Brepols, 33–53. Härke, H 2001, ‘Cemeteries as places of power’, in F Theuws, C Van Rhijn and M de Jong (eds), Topographies of Power in the Early Middle Ages, Leiden: Brill, 9–30. Carvajal, A 2017, Bajo la Máscara Del Regnum. La Monarquía Asturleonesa en León (854–1037), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escalona, J 2019, ‘Towards an archaeology of state formation in north-western Iberia’, in J A Quirós Castillo (ed), Social Inequality in Early Medieval Europe: Local Societies and Beyond, Turnhout: Brepols, 33–53.