‘As fezes que levar este feníssimo ouro’: Una curiosa dedicatoria del Ms. LC P-152 de la Crónica do Imperador Beliandro

ABSTRACT

In this paper, I transcribe and analyse the dedication of a manuscript of Part I of the late chivalric romance Crónica do Imperador Beliandro, which is now preserved in the ‘Portuguese Manuscripts Collection’ at the Library of Congress (Washington). Following the tradition of specula principium or ‘mirrors of princes’, the dedication, dated 1692, recommends to the young António Estêvão da Costa e Sousa (1671-1723) the example of the chivalric heroes and alludes to emblematic literature (with some references to Andrés Laguna and Ammianus Marcellinus). This paper thus helps to reconstruct the textual history of this copy of the Crónica do Imperador Beliandro.

KEYWORDS:

• Crónica do Imperador Beliandro
• dedication
• books of chivalry
• mirror of princes

Acknowledgments

Agradezco la inestimable ayuda de Nanci Romero.

Disclosure Statement

No potential conflict of interest was reported by the author(s).

Notes

1. Acerca de Leonor Coutinho de Távora y la Crónica do Imperador Beliandro, pueden consultarse Romero (2012a, 2012b) y Álvarez-Cifuentes (2016a, 2016b, 2018, Álvarez-Cifuentes, 2020). Sobre los libros de caballerías en Portugal, ver Almeida (1998) y Vargas Díaz-Toledo (2012).

2. Para una recensión completa de las Partes I y II del Beliandro, ver Álvarez-Cifuentes (Álvarez-Cifuentes, 2020, 159-238).

3. Álvarez-Cifuentes (2017) revisa varias dedicatorias de libros de caballerías portugueses. Para un análisis de la dedicatoria en clave paratextual, ver Rodrigues (2009).

4. El códice presenta un total de 42 capítulos, pero Romero (2012b, 847) confirma que se trata de un fallo de numeración del copista, al saltar del capítulo 22 al 24.

5. Lund y Kahler (1980, 37) leen por error: ‘Este Libro he do Marquez de Viza’.

6. Sobre la biblioteca del 1.º marqués de Nisa, ver Carvalho (2003) y Serafim (2011).

7. La muerte de António Estêvão da Costa e Sousa tuvo lugar el 23 de diciembre de 1723, aunque algunas fuentes (como António Caetano de Sousa) la datan en enero de 1724.

8. Sobre la familia Costa y el cargo hereditario de armador-mor (o armeiro-mor), ver Leme (2018).

9. Los veinte hijos serían: Luís (1691-1693), António (1693-1697), José (1694-1766, heredero de los cargos paternos), Joana Josefa (nacida en 1695, monja concepcionista), Luís (1696-1697), Pedro José (nacido en 1697, prelado de la catedral de Lisboa), Manuel José (1699-1701), João José (nacido en 1700, prelado de la catedral de Lisboa), Maria Josefa (nacida en 1702, monja dominica), Francisco (nacido en 1703, monje jerónimo), Rodrigo (nacido en 1704, monje cisterciense), Martinho (nacido en 1706, monje cisterciense), Violante (nacida en 1707, monja concepcionista), Teresa (nacida en 1709), las mellizas Luísa y Catarina (nacidas en 1711, monjas dominicas), Mariana Josefa (nacida en 1714, monja dominica), Isabel (nacida en 1715) y los mellizos António José (1717-1748) y Simão (muerto al poco de nacer). Extraemos los datos de Sousa (1745, XI, 442-443), cuya detallada información sugiere una cierta familiaridad del autor de la Historia Genealogica da Casa Real Portugueza con los Costa. La Corografia portugueza de António Carvalho da Costa (1708, II, 391) menciona a Joana de Mendonça como esposa de António Estêvão da Costa e Sousa, pero se trata de una confusión con su suegra.

10. Con el propio Francisco Manuel de Melo se ha querido relacionar la autoría de la Crónica do Imperador Beliandro (Teensma 1963), una hipótesis actualmente descartada. Ver Álvarez-Cifuentes (2016b y 2021).

11. Sobre la historia de la Quinta da Bacalhoa, ver la monografía de Rasteiro (1895).

12. Maria Josefa de Mendonça e Albuquerque (esposa del 10.º señor de Murça, Pedro Guedes de Miranda), abuela materna de Madalena Luísa de Mendonça, era sobrina de Teresa Maria Coutinho y Jorge Manuel de Albuquerque y heredó la Quinta da Bacalhoa tras la muerte sin descendencia de los nietos de la condesa da Vidigueira, Jerónimo y Francisco de Albuquerque (Rasteiro 1895, 77-78).

13. Para una revisión de los principales ‘espejos de príncipes’ de los siglos XVI y XVII, pueden consultarse Suárez Quevedo (2009) y Fernández García (2019).

14. Acerca del uso del gallo como emblema, ver Espigares Pinilla (2008).

15. ‘Alexander […] quando pervigilandum esset, ne somni violentia opprimeretur, vas aheneum prope torum adsistebat, supra quod brachium exporrigebat, pilam […] argenteam manu complexus, quae si quando ipse somno vinceretur, elapsa, sonoro strepitu somnum abrumperet’ (Valerianus 1556, 128v).

16. Para un estudio exhustivo de la recepción de la literatura emblemática en el Barroco portugués, ver Gomes (2008) y Araújo (2014).

17. Azanza López (2011) estudia la emblemática referente al descanso regio.

18. Sobre la historia de la alquimia en Portugal, con figuras clave como Manuel Bocarro Francês, João Curvo Semedo, Anselmo Caetano de Abreu Castelo Branco o Matias Aires, pueden consultarse Brandão (2007) y Gandra (2018).

Additional information

Notes on contributors

Pedro Álvarez-Cifuentes

Pedro Álvarez-Cifuentes holds a PhD in Romance Studies from the University of Oviedo (Spain), where he graduated in Spanish and Romance Philology. He also studied Portuguese Philology at the University of Salamanca (Spain). Since 2008 he has been working as a researcher and lecturer in the Department of Classical and Romance Philology at the University of Oviedo. His lines of research focus on Spanish and Portuguese literature of the Golden Age, with special emphasis on Portuguese-Spanish bilingualism and the reception of the books of chivalry among the female audience.