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Long-distance football fandom: emotional mobilities and fluid geographies of home

Fans de football à distance : mobilités émotionnelles et géographies fluides d’appartenance

El fanatismo por fútbol a larga distancia: movilidades emocionales y geografías fluidas del hogar

Pages 189-205 | Received 10 Sep 2017, Accepted 05 Dec 2018, Published online: 27 Dec 2018
 

ABSTRACT

Sport and home are intimately connected. This connection has, however, remained little explored by geographers. Drawing on the stories of 32 football fans who live in New Zealand but support a team based in another country, football fandom is unpacked as key to constructing geographies of home and belonging across distance. Applying recent work in ‘emotional mobilities’ and drawing on the notion of ‘affective economics’, I argue the movement between these fan homes and the journeying to a significant sporting home highlights the transference of emotion across space. In particular three themes emerge, through collecting fans’ stories using mixed and emerging methods such as ‘go-alongs’, photography and interviews. For fans, homes associated with football teams such as stadia can be seen as spiritual, with a pilgrimage undertaken to ‘return’ to this significant space. Alternative homes, however, can also be sought and begin to stretch fan homes away from physical locations. Finally, examining fans’ relationships to ‘imaginary’ homes, anchored through the use of media and television, exposes the construction of ‘virtual homes’. Thus, sport allows geographies of home to be performed and ‘felt’ in a variety of dispersed and ‘stretched’ space.

Le sport et le domicile sont intimement liés. Ce lien est d’ailleurs resté inexploré par les géographes. En nous appuyant sur les histoires de 32 fans de football qui vivent en Nouvelle-Zélande mais qui supportent une équipe d’un autre pays, le monde des fans du football est découvert en tant que clé pour construire les géographies du domicile et de l’appartenance à travers la distance. En appliquant le travail récent sur « les mobilités émotionnelles » et en m’inspirant de la notion « d’économie affective » (Ahmed (Citation2004). Affective economics. Social Text, 22, 117-139), je soutiens que le mouvement entre les domiciles de ces fans et le déplacement vers un lieu sportif important met en évidence le transfert de l’émotion à travers l’espace. Trois thèmes émergent en particulier dans la collection d’histoires de fans faite en utilisant des méthodes mixtes et émergentes telles que « go-alongs », photographies et interviews. Pour les fans, les appartenances associées aux équipes de football comme les stades peuvent être considérées comme spirituelles, avec un pèlerinage entrepris pour « retourner » à cet espace important. Des appartenances alternatives peuvent toutefois être recherchées et commencer à distendre les appartenances des fans éloignés d’emplacements physiques. Enfin, si l’on examine les rapports des fans à leurs appartenances « imaginaires », ancrées au travers des média et de la télévision, on découvre la construction de « domiciles virtuels ». Le sport permet donc aux géographies du domicile d’être pratiquées et ressenties dans une variété d’espaces dispersés et « élastiques ».

El deporte y el hogar están íntimamente conectados. Esta conexión, sin embargo, ha sido poco explorada por los geógrafos. Basándose en las historias de 32 aficionados al fútbol que viven en Nueva Zelanda pero que apoyan a un equipo con sede en otro país, el fanatismo por el fútbol se muestra como clave para construir geografías de hogares y pertenencias a distancia. Utilizando trabajo de investigación reciente sobre ‘movilidades emocionales’ y basándose en la noción de ‘economías afectivas’ (Ahmed (Citation2004). Affective economics. Social Text, 22, 117-139), se discute que el movimiento entre estas casas de fans y el viajar a un hogar deportivo significativo resalta la transferencia de emociones a través del espacio. En particular, surgen tres temas, a través de la recopilación de historias de fanáticos utilizando métodos mixtos y emergentes, tales como el diálogo ‘en movimiento’, la fotografía y entrevistas. Para los fanáticos, los hogares asociados con equipos de fútbol como los estadios pueden considerarse espirituales, con una peregrinación emprendida para ‘regresar’ a este espacio significativo. Sin embargo, también se pueden buscar hogares alternativos y comenzar a alejar a los fanáticos de los lugares físicos. Finalmente, el examen de las relaciones de los fanáticos con los hogares ‘imaginarios’, apoyados a través del uso de los medios y la televisión, expone la construcción de ‘hogares virtuales’. Por lo tanto, el deporte permite que las geografías del hogar se realicen y se ‘sientan’ en una variedad de espacios dispersos y ‘más amplios’.

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