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Resumen:
En la censura monárquica de las traducciones españolas del libro L’onanisme del doctor suizo, Samuel Tissot, se cierne una tensión entre los médicos-censores, quienes abogaban por la regulación textual y lingüística, y los médicos-traductores, que promovían la difusión de textos científicos sobre la sexualidad. La regulación de los fluidos corporales y en especial del semen se volvió un factor importante en la creación de políticas de salud pública. El cuerpo del hombre y sus humores se volvieron determinantes para la reproducción genética y social de la nación española ilustrada, y sobre todo, para su producción económica en el contexto europeo.
When analyzing the 18th-century monarchic censorship of the Spanish translations of L’onanisme, written by Swiss doctor Samuel Tissot, a tension emerges between the doctors-censors and the doctors-translators because, while the first ones sought to regulate information and languages, the second ones promoted the dissemination of scientific texts on sexuality that would impact both the health of the citizens and of the nation as a whole. Regulating humors and specially semen became essential for an enlightened politics where religion, morality, hygiene, and public health were entangled. In this “spermatic economy,” neither retention nor spillage were desirable; rather, a seminal regime guaranteed the moral, social, and economic health of the nation. Men and their semen became thus central for both the genetic and social reproduction of Spain, and for its economic productivity, as Spain sought to position itself in the European context.
Notes
1 Consejo de Castilla, ‘Expediente a instancias de Ramón Fernández’, Archivo Histórico Nacional, Consejos, leg. 1049, exp. 15; Consejo de Castilla, ‘Expediente sobre la impresión de la obra El onanismo’, AHN, Consejos, leg. 5557, exp. 105.
2 Enrique Perdiguero Gil, ‘La imposible publicación de la versión castellana de L’Onanisme de S. A. Tissot en la España de la Ilustración’, en Actas del IX Congreso Nacional de Historia de la Medicina. Zaragoza, 21, 22 y 23 de septiembre de 1989, ed. Francesc Bujosa i Homar, 4 vols (Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 1991), I, 303–12 (p. 307).
3 Ver AHN, Consejos, leg. 5557, fols 5–6r.
4 AHN, Consejos, leg. 5557, fols 5–6r.
5 Perdiguero Gil, ‘La imposible publicación de la versión castellana de L'Onanisme’, 308.
6 Perdiguero Gil, ‘La imposible publicación’ de la versión castellana de L'Onanisme, 309.
7 Angus McLaren, ‘Some Secular Attitudes toward Sexual Behavior in France: 1760–1860’, French Historical Studies, 8:4 (1974), 604–25 (p. 616).
8 Julie Peakman, Mighty Lewd Books: The Development of Pornography in Eighteenth-Century England (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2012 [1st ed. 2003]), 55.
9 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 3–4r.
10 Ángel González de San Pablo, ‘Sobre la configuración del modelo de pensamiento de la higiene actual: el caso español’, Dynamis. Acta Hispánica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, 15 (1995), 267–99 (p. 270).
11 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 10–11r.
12 AHN, Consejos, leg. 5557, fol. 7r.
13 AHN, Consejos, leg. 5557, fols 15r–16v.
14 Juan Gutiérrez Cuadrado, ‘Origen y etimología: el ejemplo de Onanismo y Masturbación’, en Etimología e historia en el léxico del español. Estudios ofrecidos a José Antonio Pascual, coord. Mariano Quirós García et al. (Madrid: Iberoamericana/Frankfurt am Main: Vervuert, 2016), 335–56 (p. 348).
15 Ceferino Caro López, ‘Los libros que nunca fueron: El control del Consejo de Castilla sobre la imprenta en el siglo XVIII’, Hispania. Revista Española de Historia, 63:213 (2003), 161–90 (p. 164).
16 Eva Velasco Moreno, ‘Fundamentos históricos y principios ideológicos del intento de reforma de la censura previa en el siglo XVIII’, Cuadernos Dieciochistas, 4 (2003), 123–34 (pp. 124–30).
17 Véanse Lucienne Domergue, La Censure des libres en Espagne à la fin de l’Ancien Régime (Madrid: Casa de Velázquez, 1996), 29; y Eva Velasco Moreno, ‘Fundamentos históricos’, 124–30.
18 Velasco Moreno, ‘Fundamentos históricos’, 131.
19 Domergue, La Censure des libres en Espagne, 47–50.
20 Domergue, La Censure des libres en Espagne, 48.
21 Enrique Perdiguero Gil & Ángel González de San Pablo, ‘Los valores morales de la higiene: el concepto de onanismo como enfermedad según Tissot y su tardía penetración en España’, Dynamis. Acta Hispánica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, 10 (1990), 131–62 (p. 155).
22 Véanse González de San Pablo, ‘Sobre la configuración del modelo de pensamiento de la higiene actual’, 275; y Perdiguero Gil, ‘La imposible publicación de la versión castellana de L'Onanisme’, 312.
23 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 5–7r.
24 Esteban Conde Naranjo, ‘La medicina de Estado’, Historia. Instituciones. Documentos, 33 (2006), 81–98 (p. 85).
25 AHN, Consejos, leg. 5557, fols 11r–v.
26 Perdiguero Gil, ‘La imposible publicación de la versión castellana de L'Onanisme’, 303.
27 ‘Expediente sobre la recogida de la obra Extravíos secretos’, AHN, Consejos, leg. 5570, exp. 121.
28 Véase también José Manuel Lozano Pascual & Gabriel Ledo Suárez, ‘Apuntes sobre la génesis del espacio psicológico en la obra El onanismo de Samuel Auguste Tissot (1760)’, Revista de Historia de la Psicología, 29:3–4 (2008), 101–06. La cita de Jean-Jacques Rousseau a Samuel Tissot, 22 de julio de 1762, en Correspondence complète de Rousseau, ed. R. A. Leigh, 52 vols (Oxford: Voltaire Foundation, 1965–1998), XII, 82.
29 Robert Muchembled, Orgasm and the West: A History of Pleasure from the Sixteenth Century to the Present, trans. Jean Birrell (Cambridge: Polity, 2008 [1ª ed. en francés 2005]), 143.
30 Michel Foucault, El nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978–1979), ed. Michel Senellart, trad. Horacio Pons (Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2007 [1ª ed. en francés 2004]), 166–70.
31 Ann Carol, ‘Les Médecins et la stigmatisation du vice solitaire (fin XVIIIe–début XIXe siècle)’, Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine, 49:1 (2002), 156–72 (p. 159).
32 Véanse McLaren, ‘Some Secular Attitudes toward Sexual Behavior in France’, 615; y Gutiérrez Cuadrado, ‘Origen y etimología’, 348.
33 Carol, ‘Les Médecins et la stigmatisation du vice solitaire’, 157.
34 Thomas Laqueur, Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation (New York: Zone Books, 2003), 13.
35 Michael Stolberg, ‘Self-Pollution, Moral Reform, and the Venereal Trade: Notes on the Sources and Historical Context of Onania (1716)’, Journal of the History of Sexuality, 9:1–2 (2000), 37–61 (p. 48).
36 Gutiérrez Cuadrado, ‘Origen y etimología’, 337.
37 Habrá que esperar hasta que Claude Francois Lallemand distinga la masturbación del coitus interruptus en 1836, en su obra Des pertes séminales involuntaires, 3 vols (Paris: Béchet Jeune et Labé, 1835–1845), citado en McLaren, ‘Some Secular Attitudes toward Sexual Behavior in France’, 610.
38 Gutiérrez Cuadrado, ‘Origen y etimología’, 337.
39 José Luis Iglesias Benavides, ‘Onanismo: el funesto placer solitario’, Medicina Universitaria, 11:42 (2009), 74–83 (p. 77).
40 Gutiérrez Cuadrado, ‘Origen y etimología’, 344.
41 Samuel Tissot, L’Onanisme. Dissertation sur les maladies produites par la masturbation (Paris: Pigoreau, 1817 [1a ed. 1760]), 74 & 266. En adelante todas las citas se harán siguiendo esta edición y estarán señaladas parentéticamente en el cuerpo del texto.
42 Perdiguero Gil & González de San Pablo, ‘Los valores morales de la higiene’, 142.
43 Lozano Pascual & Ledo Suárez, ‘Apuntes sobre la génesis del espacio psicológico en la obra El onanismo’, 103.
44 González de San Pablo, ‘Sobre la configuración del modelo de pensamiento de la higiene actual’, 276.
45 Perdiguero Gil & González de San Pablo, ‘Los valores morales de la higiene’, 144.
46 Véanse Carol, ‘Les Médecins et la stigmatisation du vice solitaire’, 162; y Alexandre Wenger, ‘Lire L’Onanisme: le discours medical sur la masturbation et la lecture féminines au XVIIIe siècle’, en Utopies sexuelles, ed. Sylvie Chaperon & Agnès Fine, Clio. Femmes, Genre, Histoire, 22 (2005), 227–43 (p. 235).
47 Carol, ‘Les Médecins et la stigmatisation du vice solitaire’, 157.
48 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 4–5r.
49 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 5–7r.
50 AHN, Consejos, leg. 5557, fols 15–16v.
51 Antonio Arbiol, Estragos de la lujuria y sus remedios, conforme a las divinas escrituras y Santos Padres de la Iglesia (Zaragoza: por Joseph Fort, 1738 [1a ed. 1726]).
52 Roy Porter & Lesley Hall, The Facts of Life: The Creation of Sexual Knowledge in Britain. 1650–1950 (New Haven: Yale U. P., 1995), 98 & 99–100.
53 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 10–11r.
54 Wenger, ‘Lire L’Onanisme’, 234.
55 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 3–4r.
56 J. L. Austin, How To Do Things with Words (Boston, MA: Harvard U. P., 1962), 91.
57 Jean M. Goulemot, Ces livres qu’on ne lit que d’une main: lecture et lecteurs de livres pornographiques au XVIIIe siècle (Paris: Minèrve, 1994), 54.
58 Goulemot, Ces livres qu’on ne lit que d’une main, 56.
59 Goulemot, Ces livres qu’on ne lit que d’une main, 56.
60 Peter Wagner, ‘The Discourse on Sex—or Sex As Discourse: Eighteenth Century Medical and Paramedical Erotica’, en Sexual Underworlds of the Enlightenment, ed. G. S. Rousseau & Roy Porter (Chapel Hill: North Carolina U. P., 1988 [1a ed. 1987]), 46–68 (p. 52).
61 Porter & Hall, The Facts of Life, 104.
62 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 5–7r.
63 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 10–11r.
64 AHN, Consejos, leg. 5557, fols 3–4r.
65 Julie Peakman, The Pleasure’s All Mine: A History of Perverse Sex (London: Reaktion Books, 2013), 58.
66 Anón., Aristotle’s Masterpiece (London: Dale Lancaster, 2020 [1a ed. 1684]).
67 Peakman, The Pleasure’s All Mine, 49.
68 González de San Pablo, ‘Sobre la configuración del modelo de pensamiento de la higiene actual’, 268.
69 Peter Wagner, ‘The Satire on Doctors in Hogarth’s Graphic Works’, en Literature and Medicine during the Eighteenth Century, ed. Marie Mulvey Roberts & Roy Porter (London: Routledge, 1993), 200–25.
70 Wagner, ‘The Satire on Doctors in Hogarth's Graphic Works’, 200.
71 Jacques Derrida, ‘Plato’s Pharmacy’, en Dissemination, trans., with intro & additional notes, by Barbara Johnson (Chicago: Chicago U. P., 1981 [1ª ed. en francés 1972]), 95–117.
72 Cristina Ros Vivancos et al., ‘Evolución del tratamiento de la sifílis a lo largo de la historia’, Revista Española Quimioterapia, 31:6 (2018), 485–92 (p. 490).
73 Conde Naranjo, ‘La medicina de Estado’, 85.
74 Domergue, La Censure des libres en Espagne, 25.
75 AHN, Consejos, leg. 1049, fols 5–7r.
76 González de San Pablo, ‘Sobre la configuración del modelo de pensamiento de la higiene actual’, 281.
77 Alexander Wetmore, Men of Feeling in Eighteenth Century Literature: Touching Fiction (London: Palgrave Macmillan, 2013), 104 & 109.
78 González de San Pablo, ‘Sobre la configuración’, 281.
79 Peakman, Mighty Lewd Books, 55.
80 Peakman, Mighty Lewd Books, 54.
81 Peakman, Mighty Lewd Books, 46.
82 Peakman, The Pleasure’s All Mine, 55.
83 Como documenta Peakman (en su Mighty Lewd Books, 79–81), Lucina sine concubitu va a contracorriente de las ideas de la época que pensaban que la mujer solo daba la materia en la reproducción y que la materia vital venía del mini-ser que era el espermatozoo. En esta obra, el autor creó un universo (distópico o utópico, según la perspectiva que se tome) en el cual las mujeres podrían concebir sin tener sexo, impregnándose con animálculos que circulaban en el aire. Luego, ellas depositaban los huevos en unos nidos hechos de estiércol de burro que conservaban la temperatura adecuada, hasta que nacían los bebés. De esa manera, decía el ‘autor’ Dr Abraham Johnson—un pseudónimo—, las mujeres podían deshacerse de la carga social de parir hijos y consagrarse a una sexualidad abierta, sin estigmas y consecuencias. Como ha notado Peakman, este autor estaba criticando las teorías del humúnculo y abogando, en cierto modo, por la desestigmatización de la sexualidad femenina.
84 Lozano Pascual & Ledo Suárez, ‘Apuntes sobre la génesis del espacio psicológico en la obra El onanismo’, 103.
85 Stolberg, ‘Self-Pollution, Moral Reform, and the Venereal Trade’, 58.
86 Conde Naranjo, ‘La medicina de Estado’, 93.
87 Katherine Crawford, European Sexualities: 1400–1800 (Cambridge: Cambridge U. P., 2007), 216.
88 Nicolás Duffau, ‘Urano, Onán y Venus: La sexualidad psicopatologizada en el Uruguay del siglo XIX’, Passagens. Revista Internacional de História Política e Cultura Jurídica, 8:1 (2016), 21–39 (p. 32).
89 Wenger, ‘Lire L’Onanisme’, 232.
90 Julie Peakman, Lascivious Bodies: A Sexual History of the Eighteenth Century (London: Atlantic Books, 2005), 275.
91 Peakman, The Pleasure’s All Mine, 53.
92 Crawford, European Sexualities, 109. Ver también Peakman, Mighty Lewd Books, 59.
93 Naomi Wolf, Vagina: A New Biography (New York: HarperCollins, 2012), 178.
* Cláusula de divulgación: la autora ha declarado que no existe ningún posible conflicto de intereses.