ABSTRACT
This paper articulates the radical impact of Eugene Gendlin’s philosophy on psychotherapy theories. Since the early beginnings of psychotherapy, what appeared in consciousness was thought to be representations of past events that got repressed in the unconscious. However, Gendlin’s philosophy proposed a radically different model, where consciousness or ‘experiencing’ was observed to be essentially creative. The paper articulates the creative nature of experiencing by examining Gendlin’s concept of ‘experiencing’. Furthermore, it discusses two kinds of ‘crossings’ seen in Gendlin’s philosophy. These are ‘crossing’ as Re-experiencing (Nacherleben), and the ‘crossing’ of two contexts such as a metaphor and a situation. Some of Carl Rogers’ psychotherapy responses are discussed from the point of view of crossing.
L’impact radical de l’experiencing sur la théorie de la psychothérapie: un examen de deux sortes d’ajustement
Cette contribution articule l’impact radical de la philosophie d’Eugen Gendlin sur les théories de la psychothérapie. Depuis les tout débuts de la psychothérapie, ce qui vient à la conscience était considéré comme étant des représentations d’événements passés qui avaient été réprimés dans l’inconscient. Cependant, la philosophie de Gendlin a proposé un modèle radicalement différent dans lequel la prise de conscience ou l’experiencing ont été considérés comme essentiellement créateurs. Cette contribution articule la nature créatrice de l’experiencing en examinant le concept d’experiencing de Gendlin. Ensuite, cette contribution discute deux sortes d’ajustement relevées dans la philosophie de Gendlin. Il s’agit de l’ajustement en tant que re-experiencing (Nacherleben) et de l’ajustement de deux contextes tels que le contexte de la métaphore et le contexte des situations. Certaines réponses de la psychothérapie de Carl Rogers sont discutées du point de vue de l’ajustement.
Der radikale Einfluss des Erlebens auf die Psychotherapie-Theorie: eine Untersuchung zu zwei Arten von Überschneidungen
Dieser Artikel beschreibt den radikalen Einfluss von Eugene Gendlins Philosophie auf Psychotherapie-Theorien. Seit den frühen Anfängen der Psychotherapie hielt man das, was im Bewusstsein auftauchte, für Repräsentationen von vergangenen Ereignissen, die in das Unbewusste verdrängt worden waren. Gendlins Philosophie schlug jedoch ein radikal anderes Modell vor, indem das Bewusstsein oder das Erleben als im Wesentlichen kreativ angesehen wurde. Der Artikel beschreibt die kreative Natur des Erlebens mit einer Untersuchung von Gendlins Konzept des Erlebens. Im Weiteren diskutiert er zwei Arten von Überschneidungen, die in Gendlins Philosophie zu beobachten sind. Dieses sind Überschneidungen wie Nacherleben und wenn sich zwei Kontexte, wie etwa eine Metapher und eine Situation überschneiden. Einige von Carl Rogers’ Psychotherapie-Reaktionen werden aus der Sicht einer solchen Überschneidung diskutiert.
El impacto radical de la experiencia en la teoría de psicoterapia: un examen de dos tipos de cruces
Este artículo articula el impacto radial de la filosofía de Eugenio Gendlin sobre las teorías de psicoterapia. Desde los primeros comienzos de la psicoterapia, lo que aparecía en la conciencia se pensaba que eran representaciones de eventos pasados que se reprimieron en el inconsciente. Sin embargo, la filosofía de Gendlin propuso un modelo radicalmente diferente, donde se observo que la conciencia o la experiencia eran esencialmente creativas. El artículo articula la naturaleza creativa de la experiencia examinando el concepto de Gendlin de experienciar. Además, discute dos tipos de cruces vistos en la filosofía de Gendlin. Estos se cruzan como re-experienciar (Nacherleben), y el cruce de dos contextos tales como una metáfora y una situación. Se discuten algunas de las respuestas de psicoterapia de Carl Rogers desde el punto de vista del cruce.
O impacto radical da experienciação na teoria da Psicoterapia: uma análise de dois tipos de cruzamentos
Este artigo articula o impacto radical da filosofia de Eugene Gendlin nas teorias da psicoterapia. Desde o início mais remoto da psicoterapia que aquilo que aparecia na consciência era considerado como sendo representações de acontecimentos passados reprimidos pelo inconsciente. Contudo, a filosofia de Gendlin propôs um modelo radicalmente diferente, no qual a consciência, ou experienciação, era vista como sendo essencialmente criativa. Este artigo articula a natureza criativa da experienciação, analisando os conceitos de experienciação de Gendlin. Para além disso, são discutidos dois tipos de ligações encontradas na filosofia de Gendlin. Trata-se da re-experienciação (Nacherleben), bem como do cruzamento entre dois contextos, tais como: a metáfora e a situação. São debatidas algumas das respostas da psicoterapia de Carl Rogers à luz dessas ligações.
Acknowledgments
The author would like to express his sincere appreciation to the following people for reading and commenting on an early draft of this paper: Niel Dunaetz, Dana Ganihar, Mary Jeanne Larrabee, Naohiko Mimura, Rob Parker, Evelyn Pross, Donata Schoeller, Satoko Tokumaru, Catherine Torpey and Greg Walkerden. My most sincere thanks to Gene Gendlin (1926-2017), from whom all this comes.
Disclosure statement
No potential conflict of interest was reported by the author.
Additional information
Notes on contributors
Akira Ikemi
Akira Ikemi, Ph.D., is a clinical psychologist and professor at Kansai University Graduate School of Psychology, Japan. He teaches, studies and practices Focusing and Gendlin’s philosophy. He has previously been on both boards of the International Focusing Institute and WAPCEPC. Akira has written many books and articles in Japanese and English. His newest book is being translated into Chinese.