Wilhelm von Humboldts Netzwerk mit Intellektuellen und Politikern in Paris: Annäherung und Distanz

Abstract

The present article examines (1) the networks that the jurist, state theorist, anthropologist and education theorist Wilhelm von Humboldt (1767–1835) established with French intellectuals and politicians during his two stays (1789, 1797–1801) in Paris and (2) the influences and receptions that were made possible by networks between Humboldt and his contacts. I am adopting the network definition formulated by Zijderveld: “a set of reciprocal, usually informal, often rather anonymous bonds between actors (individuals or collectivities), which is set up and maintained for the promotion of private interests, and usually lacks a fixed, vertical hierarchy of power.” Networks are structured as dyads, triads, sub‐groups and groups. Humboldt's Paris diaries and his exchanges of letters with Schiller (1759–1805) and Goethe (1749–1832) will be cited as sources. It will be the task of subsequent studies to establish whether any letters from Humboldt's French contacts to Humboldt (and vice versa), or any diaries that belonged to them, exist. Hence, the present article analyses the relationships between Humboldt and his contacts from Humboldt's perspective only. The results of this study may be summarised as follows: it is not surprising that the young Humboldt did not establish any networks during his first stay in Paris in August 1789. Later on, however, the relationship deepened between Humboldt and Mirabeau (1749–1791), with whom he became acquainted during the course of his visit. In his work on the theory of the state, Ideen zum einem Versuch, die Gr�nzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen (1792), Humboldt examined the suggestions contained in Mirabeau's reflections on reform in Travail sur l'éducation publique (1791). In his work, Humboldt radicalised Mirabeau's ideas with a view to ensuring that education remained free from state influence. It was only during his second journey to Paris that Humboldt established an intensive network. As there are gaps in his diary, it is likely that some information on his network is missing. Furthermore, he twice interrupted his stay in Paris to travel to Spain (Autumn 1799‐Spring 1800, 1801). Of the 99 people he met, only those whom he met more than once will be taken into consideration in this article. The list of the remaining 33 people will be arranged as dyads, triads and sub‐groups, depending on the frequency of the contacts. As it is only possible to speak of a network if the interacting persons are working in the same areas and share the same interests, these will be analysed. The results deserve mention here: one area is the philosophy of Kant (1724–1804), which was decisive in providing a basis for Humboldt's educational theory. Fundamental differences between Humboldt and his contacts are evident here. These differences prompted Humboldt to study the sensualist writings of Condillac (1715–1780), who was mentioned by Humboldt's contact partners as an antipode to Kant. A second area consists of his discourses on state theory and education. Having assimilated (as a result of his contact to Mirabeau during his first stay in Paris) Mirabeau's writing on public education in his education theory, Humboldt evidently devoted himself—through the mediation of his contact partners—to Condorcet's (1743–1794) draft for the entire structure of the French educational system (1792). The question is discussed whether Humboldt was subsequently influenced by Condorcet in his—Humboldt's—plan (1809) to form, step by step, the Prussian education system. The result of the research into Humboldt's entire network with French intellectuals and politicians can be summarised as follows: in the domain of philosophy (Kant, Condillac), there is no sign of the opposing parties coming together, only of differences; whereas in his own education theory and policy, Humboldt assimilated the influences of Mirabeau and (most likely) Condorcet, too: convergence and distance.

¹ Für Silvia. Ich danke Thomas Altfelix, Eckhardt Fuchs und Daniel Lindmark für ihre hilfreichen Kommentare.

Notes

¹ Für Silvia. Ich danke Thomas Altfelix, Eckhardt Fuchs und Daniel Lindmark für ihre hilfreichen Kommentare.

³ Ebd., 121.

² Zijderveld, Anton C. The Institutional Imperative: The Interface of Institutions and Networks. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2000: 9.

⁴ Ebd., 121‐2.

⁵ Clausen, Lars. Netzwerk, soziales; und Netzwerkdichte. In Lexikon zur Soziologie, Hrsg. W. Fuchs, R. Klima, R. Lautmann, O. Rammstedt und H. Wienold. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1973: 466–7; Wassermann, Stanley und Katherine Faust. Social Network Analysis: Methods and Applications. Cambridge: Cambridge University Press, 1997: 17–20.

⁶ Zu dieser Problematik vgl. Wassermann und Faust. Social Network Analysis, 56–57.

⁷ Mattson, Philip. Verzeichnis des Briefwechsels Wilhelm von Humboldts. Band I und II. Heidelberg: Wilhelm von Humboldt Briefarchiv, 1980.

⁸ Humboldt führte Tagebuch während seines ersten Parisaufenthalts vom 4. August bis zum 22. August 1789 sowie während seines zweiten Parisaufenthalts. Von letzteren Tagebüchern vom 24. Dezember 1797 bis zum 31. Dezember 1798 sind für fünf Monate die Eintragungen verloren: Das gilt für die Tage zwischen dem 1. Januar 1798 und dem 29. Januar 1798, zwischen dem 12. April und dem 6. Mai 1798 und schließlich zwischen dem 30. September und dem 31. Dezember 1798 (vgl. von Humboldt, Wilhelm. Tagebücher. In: Ders. Gesammelte Schriften. Bd. XIV. Berlin: B. Behr’s Verlag, 1916: 359, 393, 441, 643). Ferner ziehe ich jene Briefe heran, die Humboldt aus Paris von 1797 bis 1800 an Schiller sowie von April 1798 bis Dezember 1800 an Goethe geschrieben hat. Der einzige Brief Humboldts an französische Intellektuelle und Politiker aus der Pariser Zeit, der meines Wissens überliefert ist, behandelt seine Bitte an Jacquemont, A. von Humboldt und sich selbst beim Minister François de Neufchateau einzuführen (10. August 1798). Leider ist nur Betreff dieses Briefes bekannt (Mattson. Verzeichnis des Briefwechselns, Ziff. 556; vgl. Schreiben vom Philip Mattson vom 13. Juni 2005 an den Verf.).

⁹ Von Humboldt. Band XIV: 408.

¹⁰ Ebd., 548.

¹¹ Mit Ausnahme des pädagogischen Schriftstellers Berquin, ebd., 123f.

¹² Schiller, Friedrich. Werke, Nationalausgabe (= NA). Band 37.I–38.I Weimar: Hermann Böhlaus Nachfolge, 1981. 37.I: 189.

¹³ Ebd., 196.

¹⁵ Von Humboldt, Wilhelm. Werke, hrsg. A von Flitner, und K. Giel. Bändes I, II, IV und V. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1969² bzw. 1981. Bd. I: 64–65, 82.

¹⁴ 1792, = Ideenschrift 1792.

¹⁶ Humboldt. Bd. XIV: 391.

¹⁷ Ebd., 363–9.

¹⁸ Schiller. NA 37.I: 224.

¹⁹ Humboldt. Bd. XIV, 471.

²⁰ Ebd., 460–61.

²¹ Ebd., 541–3.

²² Wassermann und Faust. Social Network Analysis, 18–20.

²³ Schiller. NA 37.I: 197.

²⁴ Humboldt. Bd. XIV: 361–2.

²⁵ Stokman, Frans N., und Patrick Doreian. Evolution of Social Networks: Processes and Principles. In Evolution of Social Networks, edited by Patrick Doreian und Frans N. Stokman. Amsterdam: Gordon & Breach,1997: 233–50, 237.

²⁶ Humboldt. Bd. XIV: 366.

²⁷ Zwar wird diese Schrift nicht explicit genannt, aber der Inhalt der dort referierten und von Humboldt verteidigten Einleitung (Auseinandersetzung mit Metaphysik, Reichweite der Vernunft) weist eindeutig auf die Einleitung von Kants Kritik der reinen Vernunft (1781 bzw. 1787², Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1966: 45–66.

²⁸ Ebd., 395.

²⁹ Ebd., 395.

³⁰ Ebd., 398.

³¹ Schiller. NA 37.I: 227.

³² Humboldt. Bd. XIV: 444–9, 479–80, 502–5.

³³ Ebd., 445.

³⁴ Menze, Clemens. Wilhelm von Humboldts Lehre und Bild vom Menschen. Ratingen: A. Henn Verlag, 1965: 100.

³⁵ Humboldt 1792. Bd. I: 66–67; ca. 1797. Bd. I: 235, 237.

³⁶ Humboldt. Bd. I: 237.

³⁷ Schiller. NA 37.I: 308.

³⁸ Der “reine Wille”, das “eigentliche Gute”, “das Ich”, “das reine Selbstbewußtseyn”, ebd., 308.

³⁹ 6 Dezember 1800, in Goethes Briefwechsel mit Wilhelm und Alexander von Humboldt, Hrsg. Ludwig Geiger. Berlin: Hans Bondy, 1909: 141.

⁴⁰ Humboldt. Bd. XIV: 483.

⁴¹ Ebd., 483.

⁴² Ebd., 438.

⁴³ Ebd., 483.

⁴⁴ Ebd., 491–3.

⁴⁵ Ebd., 516.

⁴⁶ Ebd., 535.

⁴⁷ Ebd., 524.

⁴⁸ Ebd., 395.

⁴⁹ Wassermann und Faust. Social Network Analysis, 17.

⁵⁰ Giel und Flitner. In: Humboldt. Bd. V: 628.

⁵¹ Schiller. NA 37. I: 311.

⁵² Humboldt. Bd. II: 125–356.

⁵³ Schiller. NA 37.I: 308.

⁵⁴ Schiller. NA 37.I: 309; vgl. ebd. 191; Humboldt. Bd. XIV: 461, 506.

⁵⁵ Humboldt. Bd. XIV: 486; Schiller. NA 37.I: 308.

⁵⁶ Humboldt. Bd. XIV: 485; vgl. Schiller. NA 37. I: 310 (Zitat).

⁵⁷ Humboldt. Bd. XIV: 438, 483.

⁵⁸ Schiller. NA 37.I: 228; vgl. seinen Brief vom 6 Dezember 1800 an Goethe, in Geiger, Goethes Briefwechsel, 141.

⁵⁹ Humboldt. Bd. I: 349.

⁶⁰ Schiller. NA 37.I: 277.

⁶¹ Brief vom 18 März 1799 an Goethe, in Geiger, Goethes Briefwechsel, 62.

⁶² Humboldt. Bd. XIV: 438, 493.

⁶³ Schiller. NA 37.I: 310, vgl. ebd., 227; vgl. Humboldt, XIV, 438.

⁶⁴ Humboldt 1789. Bd. XIV: 119.

⁶⁵ Humboldt 1791. Bd. I: 33–42.

⁶⁶ Humboldt 1792, 56–233.

⁶⁷ Humboldt. Bd. XIV: 381.

⁶⁸ Ebd., 421.

⁶⁹ Lüth, Christoph. “Der Übergang von der privaten zur öffentlichen Erziehung bei Wilhelm von Humboldt”. Informationen zur Erziehungs‐ und Bildungshistorischen Forschung 33 (1988): 33–64.

⁷⁰ Humboldt 1809. Bd. IV: 168–95.

⁷¹ Humboldt 1809. Bd. IV: 169.

⁷² Nieser, Bruno. Aufklärung und Bildung. Studien zur Entstehung und gesellschaftlichen Bedeutung von Bildungskonzeptionen in Frankreich und Deutschland im Jahrhundert der Aufklärung. Weinheim: Deutscher Studienverlag, 1992: 324.

⁷³ Ebd., 324.

⁷⁴ Humboldt. Bd. XIV: 462.

⁷⁵ Ebd., 429.

⁷⁶ Ebd., 462.

⁷⁷ Ebd., 536.

⁷⁸ Ebd., 536, vgl. ebd., 635 zu den Normalschulen; vgl. Condorcet, M.‐J.‐A.‐N. C. Bericht und Entwurf einer Verordnung über die allgemeine Organisation des öffentlichen Unterrichtswesens (1792) (aus dem Fransösischen). Weinheim: Verlag Julius Beltz, 1966: 21–24, 28, 33 [Gleichheit], 48–52 [Lyzeum].

⁷⁹ Mattson. Verzeichnis des Briefwechsels Wilhelm von Humboldts.

⁸⁰ Humboldt. Bd. I: 337–552, Bd. II: 125–356.