Tomar conciencia del siglo XXI: nuevas lecturas de Las Troyanas de Eurípides

ABSTRACT

Greek tragedy as a genre is subject to continuous reinterpretation by contemporary authors who make use of myth to interpret the present. In recent decades in Europe and Australia, Euripides’s play Women of Troy (5th Century BCE), has been adapted on numerous occasions to comment on armed conflict, refugeeism and victimhood in the Gulf War, the Syrian conflict and others. In 2002 a play written by Michel Vinaver and translated into Catalan had its worldwide premiere in Barcelona. This play established links between Euripides’s original and the Twin Towers attack in New York on September 11 2001. In 2004, Rosalba Clemente and Dawn Langman adapted and staged Women of Troy with the attack in mind, for an Australian audience. The new millennium starts amidst victims. Both versions highlight the complexities and ambiguities that inspire war and its split between winners and losers as another way to define the Other.

RESUMEN

La tragedia griega es objeto de continuas reinterpretaciones por parte de autores modernos que expresan a través del mito las circunstancias del presente. La obra Las Troyanas, de Eurípides (s. V a.C.) ha sido adaptada en numerosas ocasiones en las últimas décadas, en Europa y Australia, en relación con conflictos bélicos, refugiados y víctimas, especialmente de la guerra del Golfo y de Siria. En Barcelona, en el 2002, se estrenó en catalán una obra de Michel Vinaver que relaciona esta tragedia griega con los hechos del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York. Asimismo, en 2005, Rosalba Clemente y Dawn Langman adaptan Las Troyanas pensando también en los hechos del 11-S, entre otros. El siglo XXI empieza entre víctimas. Ambas interpretaciones ponen de relieve la complejidad y la ambigüedad de las razones de la guerra, y la oposición entre ganadores y perdedores como otra manera de definir al otro.

KEYWORDS:

• Euripides
• Women of Troy
• Michel Vinaver
• Rosalba Clemente
• September 11 attacks

PALABRAS CLAVE:

• Eurípides
• Las Troyanas
• Michel Vinaver
• Rosalba Clemente
• 11 de septiembre

Disclosure statement

No potential conflict of interest was reported by the author(s).

Notes

1. Véase, por ejemplo, Susan Harris Smith, “Twentieth-Century Plays Using Classical Mythic Themes: A Checklist,” Modern Drama 29, no. 1 (1986): 110–34.

2. Véase Paul Monaghan, “Greek Drama in Australia,” in A Handbook to the Reception of Greek Drama, ed. Betine van Zyl Smit (Chichester: Wiley & Sons, 2016), 422–45. Para la tradición de Las Troyanas en la literatura contemporánea, véase Rosanna Lauriola, “Trojan Women,” in Brill’s Companion to the Reception of Euripides, ed. Rosanna Lauriola and Kyriakos N. Demetriou, 44–99 (Leiden: Brill, 2015).

3. Una de las más notables es el Trojan Women Project, https://www.trojanwomenproject.org/, fecha de consulta 13 de septiembre 2021; véase Mark Tran, “Adaptation of Trojan Women Starring Syrian refugees Set for UK Tour” [reseña], The Guardian, 20 April 2016, https://www.theguardian.com/world/2016/apr/20/queens-of-syria-refugees-trojan-women-adaptation-uk-tour, fecha de consulta 14 de mayo de 2020.

4. Michel Vinaver, 11 setembre 2001. Eurípides, Les troianes, trad. Jaume Melendres (Barcelona: Proa, 2002).

5. Michel Vinaver tiene una larga tradición de representaciones en España. Véase Anna Corral Fullà, “La recepción de la dramaturgia francesa contemporánea en España: Michel Vinaver,” Acotaciones 38 (2017): 92–127.

6. Vinaver, 18–19.

7. Agradecemos la amabilidad de la profesora Rosalba Clemente y del State Theatre of South Australia que nos han facilitado el texto de la obra.

8. Los trabajos de Nicole Loraux son ya clásicos para entender la democracia ateniense, pero la visión más completa y reciente es la de David M. Pritchard, “The Social Structure of Democratic Athens,” in Morte e Vida na Grécia Antiga: Olhares interdisciplinares, ed. Camila Diogo de Souza e María Aparecida de Oliveira Silva (Teresina: Editoria da UPFI, 2020), 102–32.

9. Ruth Thompson, “Theatre/s of Peace and Protest: The Continuing Influence of Euripides’ Play The Trojan Women at the Nexus of Social Justice and Theatre Practice,” Australasian Drama Studies 48 (Apr. 2006): 177–88, en que Clemente habla de la “Twenty-first century consciousness,” expresión que da nombre a este artículo.

10. Gilbert Murray’s Euripides. The Trojan Women and Other Plays, introduction by James Morwood (Exeter: Bristol Phoenix Press, 2005), 7–9.

11. Ibid., 74.

12. Sobre el valor político de las tragedias de Eurípides y especialmente de la que nos ocupa, véase Charles Pry, “The Artist as Critic? Some Notes on the Portrayal of Athenian Warmaking in the Plays of Euripides,” Classica et Mediaevalia 66 (2017): 2–30; y sobre la relación con la actualidad política australiana, véase Eleni Papalexiou, “L’actualité politique dans les représentations contemporaines de la tragédie grecque,” Théatres Politiques, Collection MSHE Ledoux (Besançon: Presses Univ. de Franche-Comté, 2011), 304–14.

13. Euripides’s Trojan Women adapted by Rosalba Clemente & Dawn Langman, Rehearsal Script 29 September 2004 (unpublished), 10, Beat three, vv. 35–41.

14. Algo que Tucídides, en el discurso fúnebre de Péricles (Historia de la guerra del Peloponeso II, 35–46), insinúa sutilmente, y construye así el modelo ideal de la ciudad. En el 472 a. C., Esquilo escribió la tragedia Los Persas, la única conservada en que el tema no procede de la tradición mítica, sino del presente histórico de los griegos.

15. Para el papel político de las mujeres en la tragedia de Eurípides, véase sobre todo Giulia Sissa, “Mighty Mothers: Female Political Theorists in Euripides’ Suppliant Women and Phoenician Women,” en Maternal Conceptions in Classical Literature and Philosophy, ed. Alison Sharrock and Alison Keith (Toronto: Univ. of Toronto Press, 2020), 193–223.

16. Eurípides, Troyanas, vv. 353–405.

17. Ibid, vv. 914–65.

18. Véase el excelente estudio de Laurie Maguire, Helen of Troy: From Homer to Hollywood (Chichester: Wiley-Blackwell, 2009).

19. Eurípides, vv. 969–1032.

20. Clemente, Trojan Women, 33, Beat six, v. 79.

21. Ibid., 32, Beat six, vv. 3–4.

22. Ibid., 32, Beat six, vv. 15–18.

23. Ibid., 35, Beat seven, vv. 60–61 and 69–73.

24. Ibid., 32, Beat six, v. 8.

25. Ibid., 33, Beat six, vv. 52–53.

26. Ibid., 33, Beat six, vv. 70–73.

27. Ibid., 33, Beat six, v. 79.

28. Vinaver, 115.

29. Véase Murray Bramwell, “Euripides’ Trojan Women adapted by Rosalba Clemente and Dawn Langman,” The Adelaide Review (18 November 2004), y Sheila Rabillard, “Age of Iron: Adaptation and the Matter of Troy in Clement’s Indigenous Urban Drama,” RTaC 31, no. 2 (2010): 118–42.

30. Véase por ejemplo Joan Anton Benach, “El huevo y la castaña,” La Vanguardia (26 octubre 2002).