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Abstract
This paper examines how young Tanzanians have their identities as environmental actors displaced into the future by local adults, teachers, educational institutions and teaching materials which seek to educate them about environmental sustainability and conservation. Whilst there has been considerable attention to young people's agency in reproducing their own identities, I argue here that the temporal displacement of young identities operates through a network of interlinked structures which act on young people's lives, including the identity work of young people themselves. Educational material produced by non-governmental organisations and the discursive work of adults both seek to position young people as having agency to act in and make decisions about the environment at an undetermined time in the future. Young people themselves can perform different identities within the space of the school and in the community or family, yet they may also understand their own identities as only having agency at a temporally distant point. The displacement of young identities has important implications for pedagogy which relates to environmental education, and for how the reproduction of young people's identities is conceptualised.
El estudiante no es el pescador: desplazamiento temporal de identidades de los jóvenes en Tanzania.
En este trabajo examina cómo las identidades de los jóvenes tanzanos como agentes medioambientales son desplazadas hacia el futuro por los adultos, profesores, instituciones educativas locales y materiales didácticos que tratan de educarlos acerca de la sostenibilidad y la conservación del medio ambiente. Si bien ha habido una considerable atención a la acción de los jóvenes en la reproducción de sus propias identidades, se sostiene que el desplazamiento temporal de las identidades jóvenes opera a través de una red de estructuras interconectadas que actúan en la vida de los jóvenes, incluyendo la identidad de trabajo de los propios jóvenes. Tanto el material educativo producido por Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) como el trabajo discursivo de los adultos, buscan posicionar a los jóvenes como personas que pueden actuar y tomar decisiones sobre el medio ambiente en un momento indeterminado en el futuro. Los propios jóvenes pueden adoptar diferentes identidades dentro del espacio de la escuela y en la comunidad o en la familia, sin embargo, también pueden entender que su propia identidad sólo tiene poder de acción en un punto temporal lejano. El desplazamiento de las identidades jóvenes tiene importantes implicaciones en la pedagogía que se relaciona con la educación ambiental, y en cómo se conceptualiza la reproducción de las identidades de los jóvenes.
L'étudiant n'est pas le pêcheur: déplacement temporel des identités des jeunes en Tanzanie
Cet article examine la façon dont les identités des jeunes Tanzaniens en tant qu'acteurs environnementaux sont déplacées dans l'avenir par les adultes, les enseignants, les institutions éducatrices locaux ainsi que les matériels pédagogiques qui cherchent tous à les éduquer au sujet de la durabilité et la conservation environnementales. Bien qu'on ait été très attentif à la capacité d'action des jeunes de reproduire leurs propres identités, je soutiens ici que le déplacement temporel de jeunes identités fonctionne à travers un réseau de structures interconnectées qui agit sur la vie des jeunes, y compris sur le travail d'identité des jeunes eux-mêmes. Le matériel pédagogique produit par les Organisations Non Gouvernementales (OGN) et le travail discursif des adultes cherchent tous les deux à mettre les jeunes dans une position où ils auront la capacité d'action pour agir et prendre des décisions au sujet de l'environnement à un moment indéterminé de l'avenir. Les jeunes gens eux-mêmes peuvent accéder à différentes identités dans l'espace de l'école et de la communauté ou de la famille, et pourtant ils risquent aussi de comprendre leur propre identité comme ayant une capacité d'action à un moment temporel distant. Le déplacement de jeunes identités a des implications importantes pour la pédagogie qui a trait à l'éducation environnementale et pour la façon dont la reproduction des identités de jeunes personnes est conceptualisée.
Acknowledgements
This research would not have been possible without the assistance of all those who participated in Tanzania. I would like to thank John Briggs and Jo Sharp, and in Tanzania Alex Ngowi, Opportuna Kweka, Daud Buyagu and Gabriel Gibson.