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Abstract
This paper discusses the notion of ‘responsible tourism’ and its current use within the tourism literature. We argue that the concept as used currently means everything and therefore adds nothing to the conceptual terrain of tourism trends and nomenclatures. We then introduce our own understanding of the concept arguing that while responsible tourism is linked to sustainability initiatives such as alternative tourism, ecotourism, ethical tourism, green tourism, soft tourism, pro-poor tourism, geo-tourism, integrated tourism, community-based tourism, etc it also demarcates an analytical realm of its own. We suggest that the practical use of the term in areas where it has been adopted (such as South Africa and Kerala for instance) suggests a rather restricted use. We identified this realm as the tourism sector-specific manifestation of the corporate social responsibility (CSR) agenda. Following Flyvberg's [(2006). Five misunderstandings about case-study research. Qualitative Inquiry, 12(2), 219–245] call for exemplars and paradigmatic case studies to advance knowledge in a particular domain, the responsible tourism initiative in Kumarakon, Kerala, is presented. Discussion of the case study traces the particular governance context of Kerala and the position of tourism in the state economy. The responsible tourism initiatives at the state level and local level are then described highlighting the ‘how’ of the implementation and the impact that it has produced. Generic, non-prescriptive principles that could be said to be necessary in some form for the successful translation of responsible tourism principles to practices are then identified. Such an approach is contrasted with one that places faith in the voluntary adoption of ‘responsible’ practices by the private sector on its own. It is argued that responsible tourism can make a contribution to practice provided the conceptual terrain is delineated against other forms of tourism and if research within the terrain can unpack the particular forms of challenges that are thrown up by the delineation itself.
Resumen
Este trabajo discute la noción de ‘turismo responsable’ y su uso actual dentro de la literatura sobre turismo. Argumentamos que el término tal y como se utiliza actualmente significa todo y, por lo tanto, no añade nada al terreno conceptual de las tendencias y nomenclaturas en turismo. Introducimos entonces nuestra propia interpretación del concepto argumentando que mientras el turismo responsable está unido a iniciativas sostenibles como turismo alternativo, ecoturismo, turismo ético, turismo verde, turismo de bajo impacto, turismo a favor de los pobres, geo turismo, turismo integrado, turismo basado en la comunidad, etc. también acota un terreno analítico por sí mismo. Sugerimos que el uso práctico del término en áreas donde ha sido adoptado (como en Sudáfrica y Kerala por ejemplo) sugiere mejor un uso restringido. Identificamos este terreno como la manifestación específica en el sector turístico de la agenda de Responsabilidad Social Corporativa (RSC). Atendiendo a la petición de Flyvberg (2006) de estudios de caso ejemplares y paradigmáticos para avanzar en el conocimiento de un ámbito concreto, se presenta la iniciativa de turismo responsable en Kumarakon (Kerala). La discusión del estudio de caso traza el peculiar contexto de gobernanza de Kerala y la posición del turismo en la economía estatal. Las iniciativas de turismo responsable a nivel estatal y a nivel local son descritas destacando el ‘cómo’ de la implementación y el impacto que ha producido. Se identifican principios generales, no restrictivos que podría decirse que son de alguna forma necesarios para la traducción práctica con éxito de los principios del turismo responsable. Tal aproximación contrasta con la que tiene fe en que la adopción voluntaria de las prácticas ‘responsables’ por el propio sector privado. Se argumenta que el turismo responsable pude hacer una contribución práctica que en el terreno conceptual es delineada frente a otras formas de turismo y si la investigación en este campo puede desenvolver las formas concretas de desafíos que son manifestados por la propia delineación.
Résumé
Cet article examine la notion du «tourisme responsable» et son usage actuel dans la littérature sur le tourisme. Nous affirmons que dans le contexte de son usage actuel, ce concept est un mot fourre-tout qui n'ajoute rien aux nomenclatures et aux tendances qui relèvent du domaine conceptuel du tourisme. Dans ce cas, nous expliquons ce que nous entendons par ce concept en indiquant qu'au moment où le tourisme responsable est lié aux initiatives durables, telles que le tourisme alternatif, écotourisme, tourisme éthique, tourisme vert, tourisme doux, tourisme pro-pauvres, géo-tourisme, tourisme intégré, tourisme communautaire, etc., il donne également un sens intrinsèque qui relève de l'analyse. Nous suggérons que l'usage pragmatique de ce terme chez les usagers (notamment en Afrique du Sud et au Kerala) limite son champ sémantique. Nous avons identifié cet aspect dans la perspective de sa manifestation spécifique dans le secteur touristique selon le programme de la Responsabilité Sociale des Entreprises RSE). En faisant référence aux appels de Flyvberg (2006) d'établissement de modèles d'analyse et d'études des cas pour mieux comprendre les domaines spécifiques, on étudie Kerala par le biais de l'initiative du tourisme responsable à Kumarakom. L'étude de cas permet d'identifier le contexte particulier de gouvernance de Kerala et la position du tourisme au développement économique du pays. On explore les initiatives relatives au tourisme responsable au niveau national et local en mettant en lumière la façon dont leur mise en application et leur impact se présentent. On identifie les principes non-prescriptifs mais plutôt génériques qui, d'une certaine manière, seraient perçus comme nécessaires pour le succès de la mise en pratique des principes du tourisme responsable. Une telle approche est opposée à celle qui met l'accent sur l'idée d'une adoption volontariste des pratiques responsables qui ne sont menées que par le secteur privé. Cela mène à conclure que le tourisme responsable pourrait appuyer la pratique dans le cas où le champ conceptuel serait défini par rapport aux autres formes du tourisme et à condition que la recherche dans ce domaine permette de mieux comprendre les formes particulières des défis que ce rapport présente.
本文讨论了负责任的旅游的概念及其在旅游相关文献中的应用。目前负责任的旅游的概念包含范围太广 , 对于旅游学的概念发展和专业术语毫无帮助。文章介绍了作者对这个概念的理解 , 本文认为虽然负责任的旅游与可持续旅游密切相关 , 如可替代性旅游、生态旅游、民族旅游、绿色旅游、柔性旅游、扶贫旅游、地质旅游、整合旅游和社区旅游等 , 然而 , 负责任的旅游实际上有自己特定的分析领域。在实际中的应用相对比较受限(如南非和喀拉拉邦)。我们认为这是旅游部门企业社会责任的特定表现。Flyvberg倡议应该通过模范和经典的案例研究来加深对某一特定领域的认识 , 而喀拉拉邦柯玛拉可姆自发负责任的旅游正好合适。案例追踪了喀拉拉邦的特定管治背景以及旅游业在国家经济中的定位。之后描述国家和地方层面自发的负责任的旅游 , 着重分析了执行过程以及产生的影响。为了成功地在实践中开展负责任的旅游 , 本文认为必须遵守一些一般性的、非特定的原则。这种方法与私有部门自愿进行负责任的旅游的方法截然不同。如果能清晰区分负责任的旅游与其他旅游形式 , 并且该领域的研究能够清除因界定不清而带来的特定挑战 , 负责任的旅游将对实践做出重要贡献。
Notes
Retreived from http://www.icrtourism.org.
Such as the five ‘International Conferences on Responsible Tourism in Destinations’ held at Cape Town, South Africa; Cochin, Kerala, India; Belmopan, Belize, Central America; Muscat, Oman; and Alberta, Canada.
See George (Citation1997) and Tharamangalam (1998) for alternate views.