References
- Scheler , Max . 1954 . Vom Ewigen im Menschen 126 Francke Verlag, Bern, p.
- Ewig. 456 Nachwort der Herausgeberin.
- 95 „Dann ist die Einsicht, dass ein absolut Seiendes ist oder ein Seiendes, durch das alles andere nichtabsolute Sein sein ihm zukommendes Sein besitzt, die zweitevidente Einsicht” (Ewig., p.).
- Ewig. 165
- Ewig. 96 „Denn nur wer auch, ja wer zuvor in dem Wertaspekt der Welt und seiner selbst neben dem relativen ‘Stolz’ des Seins und des positiven Wertes jedes Dinges auch das Mass und die Art der ihm gebührenden ‘Demut’ seines relativen Nichtseins und seines Unwertes mit wahrnimmt, und wessen Liebe zugleich auf das absolut und positiv Wertvolle (das summum bonum) als auf ein in seinem Bewusstsein von den übrigen relativen Gütern gesondertes Gut klar gerichtet ist, wird auch die oben genannten Bedingungen erfüllen können, ohne deren Erfüllung ihm das Licht beider Einsichten nicht leuchtet.”
- Ewig. 162
- Newe , Heinrich . 1928 . Die religiöse Gotteserkenntnis und ihr Verhältnis zur metaphysischen bei Max Scheler 148 Würzburg, p.: „Die von Scheler hier zur Veranschaulichung der Unmittelbarkeit der Gotteserkenntnis gewählten Beispiele (Wahrnehmung des Seelischen im Gesichtsausdruck und des Künstlers in seinem Werke) zeigen Schelers starken Psychologismus. „ Cfr. ook p. 140
- Scheler , Max . 1955 . Vom Umsturz der Werte 173 Francke Verlag, Bern, p.
- Dondeyne , A. Prof. Dr. 1958 . De mens en de geschiedenis 35 De Mens (Inieidingen ge houden op het kongres van het Wijsgerig Gezelschap), Utrecht, p.
- Scheler , Max . 1954 . Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik 302 – 309 . Bern, Francke Verlag, pp.
- Scheler , Max . 1954 . Philosophische Weltanschauung 31 Dalp-Taschenbücher Bd 301, Bern, Francke Verlag, p.
- Scheler , Max . 1949 . Die Stellung der Menschen im Kosmos 48 München, Nymphenburger Verlagsbuchhandlung, p.
- Ewig. 266 55, 143, 160, 333.