The model of religious education in today’s secular and multicultural societies – Post-Confessional Inclusivist Religious Education (PCIRE)

References

• Acar, R. 2014. ““Dini Çeşitlilik” [Religious Diversity].” In Din Felsefesi [Religious Philosopy]. edited by, R. Kılıç and M. S. Reçber. Ankara: Grafiker Yayınları 289–318.
   Google Scholar
• Alıcı, M. 2011. Müslüman-Hıristiyan Diyaloğu [Muslim-Christian Dialogue]. İstanbul: İz Yayıncılık.
   Google Scholar
• Arıcan, K. 2011. “Batı Düşüncesinde Dini Dışlayıcılık/Tekelcilik Paradigması ve Eleştirisi.” [In Western Thought, Religious Exclusivism Paradigm and It’s Criticism] Cumhuriyet Üniversitesi Ilahiyat Fakültesi Dergisi [Journal of Cumhuriyet University Faculty of Theology) 15 (2): 39–63.
   Google Scholar
• Aşlamacı, İ. 2008. “Çoğulculuk ve Din Eğitimi” [Pluralism and Religious Education]. Master’s Thesis, Sakarya University.
   Google Scholar
• Aslan, A. 1998. “Batı Perspektifinde Dini Çoğulculuk Meselesi.” [The Issue of Religious Pluralism in a Western Perspective]. Islam Araştırmaları Dergisi [Journal of Islamic Studies] 2: 143–163.
   Google Scholar
• Aydın, M. 2001. “Dinlerarası Dialog Üzerine.” [On Interfaith Dialogue]. Tezkire, Düşünce, Siyaset, Sosyal Bilim Dergisi [Tezkire, Thought, Politics, Social Science Journal] 23: 128–141.
   Google Scholar
• Aydın, M. 2004. Dinsel Çoğulculuk Modeli Ve Islam [Religious Pluralism Model and Islam]. Ankara: Türkiye Dinler Tarihi Derneği Yayınları.
   Google Scholar
• Aydın, M. 2018. “Küresel Bir Teolojiye Doğru: Wilfred Cantwell Smith’de Dinsel Çoğulculuk” [Towards a Global Theology: Religious Pluralism in Wilfred Cantwell Smith]. In
   Google Scholar
• Aydın, M. 2020. ““Bir Hıristiyan Kurtuluş Teolojisinden Dinlerin Bir Kurtuluş Teolojisine Doğru” [From a Christian Liberation Theology to a Liberation Theology of Religions].” Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi [Divan: Journal of Interdisciplinary Studies] 9: 133–150.
   Google Scholar
• Aykıt, D.A. 2018 . “Dinler Tarihi. (History of Religion).” In . ed. by Cafer Sadık Yaran. Sivas: Cumhuriyet Üniversitesi Yayınları.
   Google Scholar
• Bakker, C. 2003. ““Anahtar Sözcük Çeşitlilik Dinler Arası Eğitim ve Dini Gruplar İçinde Belirsizlik Sorunu”.” In [The Keyword Is Diversity: Diversity in Religious Education] in Din Öğretiminde Yeni Yöntem Arayışları Uluslararası Sempozyum Bildiri Ve Tartışmalar [New Methodological Approaches in Religious Education] 28-30 Mart 2001, 336–358. Ankara: MEB Yayınları.
   Google Scholar
• Batuk, C. 2007. “Dinsel Çoğulculuk ve Dışlayıcılık arasında Mevlânâ.” [Mevlana between Religious Pluralism and Exclusion]. Marife Dergisi [Journal of Marife] 7 (3): 45–66.
   Google Scholar
• Bilgin, B. 2001. Eğitim Bilimi Ve Din Eğitimi [Educational Science and Religious Education]. Ankara: Gün Yayıncılık.
   Google Scholar
• Bouma, G. D., and R. Ling. 2012. ““Dini Çeşitlilik” [Religious Diversity].” In Din Sosyolojisi Yaşadığımız Dünya içinde [Sociology of Religion in the World We Live in], edited by E. Ay, 317–339. Ankara: İmge Kitabevi Yayınları.
   Google Scholar
• Demir, Ö., and M. Acar. 1997. “.” In Sosyal Bilimler Sözlüğü [Social Sciences Dictionary]. Ankara: Vadi Yayınları.
   Google Scholar
• Genç, M. F. 2018. “Values Education or Religious Education? an Alternative View of Religious Education in the Secular Age, the Case of Turkey.” Education Sciences 8 (4): 220. doi:10.3390/educsci8040220.
   Web of Science ®Google Scholar
• Gürer, D. 2002. ““İbn Arabi‟de Dinlerin (Aşkın) Birliği ve İbadet Meselesi Hakkında Bir Değerlendirme [An Evaluation of the Unity of Religions (Transcendence) and Worship in Ibn Arabi”. Tasavvuf: Ilmî Ve Akademik Araştırma Dergisi [Sufism: Journal of Scientific and Academic Research] 4 (3): 9–54.
   Google Scholar
• Hick, J. 1998. God and the Universe of Faiths, Place of Publication Not Identified. London: Palgrave Macmillan.
   Google Scholar
• Hick, J. 2002. “.” In İnançların Gökkuşağı,Dinsel Çoğulculuk Üzerine Eleştirel Diyaloglar [Rainbow of Beliefs, Critical Dialogues on Religious Pluralism], edited by A. Mahmut. Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
   Google Scholar
• Hilmi, A. 2009. İslam Tarihi [History of Islam]. İstanbul: Anka Yayınevi.
   Google Scholar
• Hocking, W.E. 1932 Re-thinking missions: A laymen's inquiry after one hundred years 4 (Harper)
   Google Scholar
• Jackson, R. 1997. Religious Education: An Interpretive Approach. London: Hodder & Stoughton.
   Google Scholar
• Kaymakcan, R. 2009. “.” In Öğretmenlerine Göre Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersleri Yeni Eğilimler: Çoğulculuk ve Yapılandırmacılık [Religious Culture and Ethics Lessons according to Teachers New Trends: Pluralism and Constructivism]. İstanbul: Değerler Eğitimi Merkezi Yayınları.
   Google Scholar
• Kılıç, R. 2004. ““Dinî Çoğulculuk Mu Dinde Çoğulculuk Mu?”.” [Religious Pluralism or Pluralism in Religion?]. Dinî Araştırmalar Dergisi [Journal of Religious Studies] 7 , no. 19: 13–17.
   Google Scholar
• Kılıç, F. 2009. ““Kavram Analizi Yönteminin Kültür Kavramının Öğrenilmesine Etkisi” [The Effect of Concept Analysis Method on Learning the Concept of Culture].” Education Sciences 4 (4): 1381–1391. doi:10.12739/10.12739.
   Google Scholar
• Kutlu, S. 2002. Islam Düşüncesinde Ilk Gelenekçiler, Hadis Taraftarlarının Iman Anlayışı Bağlamında Bir Zihniyet Analizi [Early Traditionalists in Islamic Thought, A Mentality Analysis in the Context of the Faith of Hadith Adherents]. Ankara: Kitabiyat.
   Google Scholar
• Kutlu, S. 2003. In Din Anlayışında Farklılaşmalar Türkiye’de Alevilik-Bektaşilik [Differences in Understanding of Religion Alevism-Bektashism in Turkey]. Ankara: DİB Yayınları.
   Google Scholar
• Onat, H. 2005. ““Mezhep Kavramı Ve Mezheplerin Doğuş Sebepleri” [The Concept of Sect and the Reasons for the Birth of Sects].” Oş Ilahiyat Fakültesi Dergisi [Journal of the Osh Faculty of Theology] 6 (18): 7–23.
   Google Scholar
• Özkan, M. Ş. 2016. ““Wilfred Cantwell Smith’in Iman Teolojisi” [Wilfred Cantwell Smith’s Theology of Faith].” Şarkiyat [Journal of Şarkiyat] 8 (2): 800–819.
   Google Scholar
• Smart, N. 1973. The Phenomenon of Religion. London: Macmillan.
   Google Scholar
• Smith, Wilfred Cantwell 1981 Towards a World Theology: Faith and the Comparative History of Religion (Philadelphia: Westminster Press)
   Google Scholar
• Tony, E. 2014. “Creating Hospitable Space to Nurture Children’s spirituality-possibilities and Dilemmas Associated with Power.” [International Journal of Children S Spirituality] 19: 3–4. doi:10.1080/1364436X.2014.979772.
   Web of Science ®Google Scholar
• Tosun, C. 2006. ““Çok Dinli Hayatın Geleceği-Eğilimler ve İmkânlar” [The Future of Multi- Religious Life-Trends and Opportunities].” In Türkiye ve Avrupa’da çok Dinli Yaşam- Geçmişte ve Günümüzde 24-25 Kasım 2005 [Multi-Religious Life in Turkey and Europe- Past and Present], 151–164. Ankara: Konrad Adenauer Stiftung Yayını.
   Google Scholar
• Tosun, C. 2012. “.” In Din Eğitimi Bilimine Giriş [Introduction to Religious Education Science). Ankara: Pegem Yayıncılık.
   Google Scholar
• Troeltsch, E. Von Hugel, Baron F. 1957 The Place of Chrıstıanıty Among the World Relıgıon Christian Thought: Its History and Application (New York)
   Google Scholar
• Wright, A. 2003. “The Contours of Critical Religious Education: Knowledge, Wisdom, Truth.” British Journal of Religious Education 25 (4): 279–291. doi:10.1080/0141620030250403.
   Google Scholar
• Wright, A. 2016. Religious Education and Critical Realism: Knowledge, Reality and Religious Literacy. Oxon & New York: Routledge.
   Google Scholar
• Yaran, C. S. 2001. ““Ibn Arabi, Mevlana Ve Yunus Emre’ye Göre Öteki”nin Durumu” [The Situation of the Other according to Ibn Arabi, Mevlana and Yunus Emre).” In Islam Ve Öteki: Dinlerin Doğruluk, Kurtarıcılık Ve Birarada Yaşama Sorunu [Islam and the Other: The Problem of Religions’ Truthfulness, Redemption, and Coexistence], edited by S. Y. Cafer, 127–161. İstanbul: Kaknüs Yayınları.
   Google Scholar