298
Views
0
CrossRef citations to date
0
Altmetric
Research Articles

Dreams, legends, spirituality and miracles: understanding tattoo narratives among contemporary urban men in Java Island, Indonesia

&

References

  • Ardila, F. 2014. “Tinjauan Teologis Tentang Mimpi Berdasarkan Kitab Kejadian 37:1–11 dan Relevansinya dalam Kehidupan Orang Percaya Masa Kini.” Jurnal Jaffray 12 (1): 71–92. doi: 10.25278/JJ.v12i1.033.71-92
  • Bauto, L. M. 2014. “Perspektif Agama Dan Kebudayaan dalam Kehidupan Masyarakat Indonesia (Suatu Tinjauan Sosiologi Agama).” Jpis, Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial 23 (2): 1–28.
  • Dahlan, M. 2014. “Hubungan Agama dan Negara di Indonesia.” Analisis: Jurnal Studi Keislaman 14 (1): 11–25.
  • Demello, M. 2000. Bodies of Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Durham: Duke University Press.
  • Fauzi, R. A. 2016. “Sejarah Tradisi Ritual Giling Manten di Pabrik Gula Ngadirejo, Desa Ngadirejo, Kecamatan Kras, Kabupaten Kediri.” Avatara e-Journal Pendidikan Sejarah 4 (2): 468–482.
  • Handoko, C. T. 2007. “Fungsi dan makna tanda pada Tato di tubuh para narapidana dan tahanan di Lembaga Pemasyarakatan Klas IIA Yogyakarta.” MA thesis., Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
  • Handoko, C. T. 2019. “Understanding Tattoos from the Indonesian Underground Music Scene of the Surabaya Region.” Ph.D. Thesis., Cultural Communication and Computing Research Institute (C3RI). Sheffield Hallam University, Sheffield.
  • Hegarty, B. 2017. “No Nation of Experts: Kustom Tattooing and the Middle-Class Body in Post-Authoritarian Indonesia.” The Asia Pacific Journal of Anthropology 18 (2): 135–148. doi: 10.1080/14442213.2016.1269833
  • Istari, T. M. 2012. “Ragam Hias Non-Cerita Pada Relief Candi untuk Perkembangan Motif Batik Kontemporer.” Naditira Widya 6 (1): 64–78. doi: 10.24832/nw.v6i1.84
  • Jung, C. G. 1969. The Archetypes and the Collective Unconscious. Translated by R. F. C. Hull. 2nd ed. Princeton: Princeton University Press.
  • Koentjaraningrat. 2002. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: PT Rineka Cipta.
  • Liliweri, A. 2002. Makna Budaya dalam Komunikasi antar Budaya. Yogjakarta: PT LKiS Pelangi Aksara.
  • Lodder, M. 2010. “Body Art: Body Modification as Artistic Practice.” Ph.D. Thesis., University of Reading.
  • Mahony, I. 2002. “The Role of Dukun in Contemporary East Java: A case study of Banyuwangi dukun.” Research Report. Malang: Faculty of Social Science and Politics University of Muhammadiyah.
  • Manru, S. A. F. 2017. “Tato Sebagai Representasi Spiritual Orang-Orang Bertato.” Ma Thesis., Thesis Program Studi Magister Sosiologi Agama Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga.
  • Marianto, M. D., and S. Barry. 2002. Tato. Yogyakarta: Lembaga Penelitian Institut Seni Indonesia.
  • Munaf, Y., E. Gani, A. Rosa, and A. Nura. 1999. Kajian Semiotik dan Mitologis Terhadap Tato Masyarakat Tradisional Kepulauan Mentawai. Padang: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
  • Mustamin, K. 2016. “Makna Simbolis dalam Tradisi Maccera’ Tappareng di Danau Tempe Kabupaten Wajo.” Al-Ulum 16 (1): 246–264. doi: 10.30603/au.v16i1.28
  • Nuruddin, H. 2016. “Mimpi Dalam Al-Qur’an (Pendekatan Psikologi Islam).” MA thesis., UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.
  • Olong, H. A. K. 2006. Tato. Yogyakarta: LKiS Pelangi Aksara.
  • Pramono, A. A. 2009. “Makna Simbolis Ritual Cembengan di Madukismo. Kabupaten Bantul. Yogyakarta.” Thesis., Skripsi Jurusan Perbandingan Agama, Fakultas Ushuluddin, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta.
  • Rahayu, Y. 2016. “Kearifan Lokal Pantai Laut Selatan (Mitos Nyi Roro Kidul) Sebagai Desa Wisata dan Asset Kabupaten Sukabumi.” Media Wisata 14 (2): 483–491.
  • Rosa, Ady. 1994. “Eksistensi Tato Sebagai Salah Satu Karya Seni Rupa Tradisional Masyarakat Mentawai.” Tesis Program Magister Seni Rupa dan Desain, Program Pascasarjana, Institut Teknologi Bandung, Bandung.
  • Saddhono, K., S. T. Widodo, M. T. Al-Makmun, and M. Tozu. 2014. “The Study of Philosophical Meaning of Batik and Kimono Motifs to Foster Collaborative Creative Industry.” Asian Social Science 10 (9): 51–61. doi: 10.5539/ass.v10n9p52
  • Setiawan, R. B. 2015. “Bentuk, Makna, Dan Fungsi, Sesaji Mahesa Lawung dalam Tradisi Ritual di Keraton Surakarta Hadiningrat.” Skripsi., Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Semarang, Semarang.
  • Siegel, J. T. 1998. A New Criminal Type in Jakarta: Counter-Revolution Today. Durham: Duke University Press.
  • Sitanggang, H. 1991. Arsitektur tradisional Batak Karo. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
  • Wessing, R. 1997a. “A Princess from Sunda: Some Aspects of Nyai Roro Kidul.” Asian Folklore Studies 56 (2): 317–353. doi: 10.2307/1178730
  • Wessing, R. 1997b. “Nyai Roro Kidul in Puger: Local Applications of a Myth.” Archipel Année 53: 97–120. doi: 10.3406/arch.1997.3395
  • Wibowo, R. M. 2001. “Nama Diri Etnik Jawa.” Humaniora 8 (1): 51–52.
  • Wibowo, S. 2008. “Sistem Pemaknaan Mimpi dalam Teks. Tàbiraning Impen.” Skripsi., Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Universitas Indonesia, Jakarta.

Reprints and Corporate Permissions

Please note: Selecting permissions does not provide access to the full text of the article, please see our help page How do I view content?

To request a reprint or corporate permissions for this article, please click on the relevant link below:

Academic Permissions

Please note: Selecting permissions does not provide access to the full text of the article, please see our help page How do I view content?

Obtain permissions instantly via Rightslink by clicking on the button below:

If you are unable to obtain permissions via Rightslink, please complete and submit this Permissions form. For more information, please visit our Permissions help page.