839
Views
0
CrossRef citations to date
0
Altmetric
PHILOSOPHY & RELIGION

“A Free Godlike Soul”: The image of William James in the letters of Wincenty Lutosławski. Prolegomenon to the Study of Wincenty Lutosławski’s correspondence with William James

ORCID Icon
Article: 2047433 | Received 29 Apr 2021, Accepted 19 Feb 2022, Published online: 03 Apr 2022

List of sources

  • Published
  • Allen,G.W. (1967). William James. The Viking Press.
  • Dużyk,J. (ed.), Listy Wincentego Lutosławskiego z Ameryki, Życie Literackie 5152/ 1986, 2128 XII (no 18131814), 5152/ 1986, 2128 XII (no 18131814), 4–26. http://mbc.malopolska.pl/dlibra/publication?id=12188&tab=3
  • Dużyk,J. (ed.). (2000). Z listów Wincentego Lutosławskiego do rodziców zlat 1884-1886. Rocznik Biblioteki Naukowej PAN i PAU w Krakowie, 45, 253–310.
  • Greenberg,A. (1985). In search of Lutoslawski. Revue Informatique et Statistique dans les Sciences humaines, XXI(1–4), 123–137.
  • Gutowski,P. (2009). Wincenty Lutosławski w oczach Williama Jamesa. Studia z Filozofii Polskiej. 1897–8584, 4, 127–164.
  • James,W. (1902). The varieties of religious experience. Longmans, Green & Co.
  • James,W. (1907a, January). The energies of men. The Philosophical Review, 16(1), 1–20. https://doi.org/10.2307/2177575
  • James,W. (1907b). The energies of men. Science, (635), 321–332. https://doi.org/10.1126/science.25.635.321
  • James,W. (1982). The energies of men. In Essays in religion and morality (pp. 129–146). Harvard University Press.
  • Kuliniak,R., Leszczyna,D., Pandura, M., Ratajczak,Ł. (2017). Korespondencja Wincentego Lutosławskiego z Kazimierzem Twardowskim: Lata 1895-1936 . Wydawnictwo Marek Derewiecki.
  • Lutosławski,W. (1893). On the difference between knowledge and belief as to the immortality of the soul. The Journal of Speculative Philosophy, 22(4), 436–441 https://www.jstor.org/stable/25668177.
  • Lutosławski,W. (1897). The origin and growth of Plato’s logic. With an account of Plato’s style and of the chronology of his writings. Longmans, Green and co.
  • Lutosławski,W. (1898). Principes de stylométrie appliqués à la chronologie des oeuvres de Platon. E.Leroux.
  • Lutosławski,W. (1899). Seelenmacht. Abriss einer zaitgemässen Weltanschauung. Verlag von Wilhelm Engelmann.
  • Lutosławski,W. (1903). Objektywne wiadomości o towa-rzystwa i bractwach wynikających ze Sprawy. Eleusis. Czasopismo Elsów, I, 267–352 https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/publication/168760/edition/174883/content.
  • Lutosławski,W. (1907). Sprawozdanie z kursów ro-bot-ni-czych Wszechnicy Mickiewicza odbytych w Krakowie od listopada 1906 do lipca 1907. Eleusis. Czasopismo Elsów, II, 137–196 https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/publication/168761/edition/175063/content.
  • Lutosławski,W. (1909). Rozwój potęgi woli przez psychofizyczne ćwiczenia według dawnych aryjskich tradycji oraz własnych swoich doświadczeń podaje do użytku rodaków Wincenty Lutosławski. Gebthner i Wolf– Gebethner i Spółka.
  • Lutosławski,W. (1924). The world of souls. G.Allen, Unwin.
  • Lutosławski,W. (1933 [1994]). Jeden łatwy żywot. H.Hoesick.
  • Lyra,F. (1976, July). The letters of William James to Wincenty Lutoslawski. The Yale University Library Gazette, 51(1), 28–40 https://www.jstor.org/stable/40858611.
  • Mróz,P. (2003). Wincenty Lutosławski– Polskie badania nad Platonem. self-published.
  • Mróz,T. (2008). Wincenty Lutosławski 1863–1954. Jestem obywatelem utopii. Polska Akademia Umiejętności.
  • Paczkowski,P. (2016). Wincenty Lutosławski i polski wkład wświatowe badania nad Platonem. Galicja. Studia i materiały. Czasopismo Uniwersytetu Rzeszowskiego, 2, 113–125. https://doi.org/10.15584/galisim.2016.2.11
  • Pennebaker,J., & Evans,J.F. (2014). Expressive writing: Words that heal. Idyll Arbor, Inc.
  • Perry,R.B. (1935). The thought and the character of William James. Little Brown.
  • Świerzowska,A. (2015). Esoteric influences in Wincenty Lutosławski’s Programme of National Improvement. Prolegomena. “Estetyka I Krytyka,” Series: “The Polish Journal of the Arts and Culture” (Esoteric Studies: Polish Contributions), 13(1), 147–173 http://www.pjac.uj.edu.pl/documents/30601109/0a0b8b55-377d-409d-87cd-0beb5def8808.
  • Świerzowska,A. (2017). Listy o jodze. Wincenty Lutosławski do Williama Jamesa. In A.Gomóła & K.Gęsikowska (Eds.), Joga w kontekstach kulturowych 2 (pp. 67–92). Wyd. Uniwersytetu Śląskiego.
  • Świerzowska,A. (2019). Joga wPolsce od końca XIX wieku do 1939 roku: Konteksty ezoteryczne i interpretacje. Wyd. Uniwersytetu Jagiellońskiego.
  • (1902). Współczesne kierunki umysłowe wspołeczeństwie polskim. Głos 17 , (26), 422–423 http://mbc.cyfrowemazowsze.pl/dlibra/publication?id=44674&tab=3.
  • Zaborowski,R. (2000a). Platon w ujęciu W.Lutosławskiego (1863-1954) i A. Krokiewicza (1890-1977). In R.Zaborowski (Ed.), Filozofia i mistyka Wincentego Lutosławskiego (pp. 47–89). Stakroos.
  • Zaborowski,R. (2000b). Przyczynek do analizy osobowości W.Lutosławskiego (6 VI 1863– 28 XII 1954). In R.Zaborowski (Ed.), Filozofia i mistyka Wincentego Lutosławskiego (pp. 185–239). Stakroos.