2,862
Views
0
CrossRef citations to date
0
Altmetric
CULTURE, MEDIA & FILM

Critical Literature Study on Habaib Identity in the constellation of Islamic studies in Indonesia from the colonial period to the present

&
Article: 2096286 | Received 27 Nov 2020, Accepted 28 Jun 2022, Published online: 07 Jul 2022

References

  • Afifi, D. N. (2017). The Role of Habib Jindan in Advancing Islam in Tangerang 1998-2008 (Thesis of Universitas Islam Jakarta).
  • Al Hadad, A. (2007). Wali, Karomah dan Thariqah: Dalam Pandangan Mufti Johor. Hayat Publishing.
  • Al Masyhur, I. A. (2013). Sejarah Silsilah dan Gelar Keturunan Nabi Muhammad SAW di Indonesia, Singapura, Malaysia, Timur Tengah, India, dan Afrika. Saraz Publishing.
  • Al-Musawa, I. F. (2014). Meniti Jalan Pemuda Nabawi: Biografi Pendiri Majelis Rasulullah Saw Habib Munzir bin Fu’ad Almusawa. Majelis Rasulullah.
  • Al-Syatiri, S. M. A. (1986). Sekilas Sejarah Salaf Alawiyyin. Yayasan Azzahir.
  • Alatas, S. F. (1999). Hadramaut and the hadrami diaspora: problem theoretical history. In F. Ulrike & W. G. C. Smith (Eds.), Hadrami trader, scholar, and statesman in Indian Ocean 1770-1960s (pp. 19–16). EJ Brill.
  • Alatas, A. (2005). “Pan–Islamism and Islamic resurgance in the Netherlands East Indies: the role of Abdullah ibn Alwi al Atttas (1840-1928)”, Proceeding an international conference Yemen Hadramis in Southeast Asia: identity maintenance or assimilation. international Islamic university Malaysia. 26-28 August, pp 173–204.
  • Alatas, I. F. (2005). Land of the secret, land of the damned: conceptualization homeland among the upholders of the Thariqah Alawiyyah in Indonesia. Jurnal Antropologi Indonesia, 29(2), 142–158. https://doi.org/10.7454/ai.v29i2.3533
  • Alatas, I. F. (2007). The Upsurge of Memory in the Case of Haul: A Problem of Islamic Historiography in Indonesia. Journal of Indonesian Islam. Desember 2007 122 267–278. https://doi.org/10.15642/JIIS.2007.1.2.267-279
  • Alatas, I. F. (2012). Becoming Indonesians: The Ba`Alawi in the interstices of the nation. Jurnal Antropologi Indonesia, 33(2), 110–130. https://doi.org/10.2307/41105369
  • Alatas, I. F. (2021). Pricenton: Pricenton Studies in Muslim Politics.
  • Alaydrus, N. M. (2000). Sekilas tentang Habib Ali bin Muhammad Al Habsyi: Maulid Simthud Durar. Putera Riyadi.
  • Alaydrus, N. M. (2006). Jalan Nan Lurus Sekilas Pandang Tarekat Bani Alawi. Penerbit Taman Ilmu.
  • Alaydrus, M. H. (2013). Asyrab Hadramaut dan Peran Mereka dalam Menyebarkan Islam di Asia Tenggara. Lentera Basritama.
  • Alhabsyi, M. K. (2022). Identitas Arab itu Ilusi: Saya Habib, Saya Indonesia. Penerbit Mizan.
  • Ali, F., & Effendy, B. (1986). Exploring the new way of Islam: the reconstruction of Indonesian Islamic thinking during new order. Mizan.
  • Aljuned, S. Z. (2013). The genealogy of the Hadrami Arabs in Southeast Asia, The Alawy Family. Nation Board IFLA WLIC.
  • Alkatiri, Z. (2014). Menghilangnya Tradisi Bersair Masyarakat Keturunan Arab di Pesisir Pulau Jawa. Jurnal Jumantara, 4(2), 82–112. https://doi.org/10.37014/jumantara.v4i2.378
  • Alkatiri, Z., Budianta, M., & Araminta, D. W. (2018). Laporan Kegiatan Festival Hadrami: Merayakan Keragaman Etnis Keturunan Hadramaut di Indonesia. Depok, FIB UI, 25-26 April 2018. Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Universitas Indonesia
  • Alkatiri, Z. (2019). Kata Pengantar. In Mencari Identitas: Orang Arab Hadrami di Indonesia (1900-1950). Kepustakaan Populer Gramedia.
  • AlMasyhur, I.A. (2018). Diaspora Arab Sayyid: Peran Keturunan Nabi SAW dalam Mengisi Sejarah Nusantara. Saraz Publishing.
  • Arai, K. (2005). Description of Arab Saints in the 19-20th Century Southeast Asia: A Case of the Taj Al Aras. Jurnal Antropologi Indonesia, 29(2), 114–122. https://doi.org/10.7454/ai.v29i2.3524
  • Arai, K. (2012). The Sayyids as commodities: the Islamic periodical al Kisah and the Sayyid community in Indonesia. In M. Kazuo (Ed.), Sayyids and Sharifs in Muslim societies: the living links to the prophet (pp. 247–266). Routledge.
  • Asri, I. R. D. (2018). Habib Rizieq and Politics (Thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya).
  • Assegaf, M. H. (2000). Derita Putri-Putri Nabi: Studi Historis Kafa`ah Syarifah. Rosda.
  • Assegaf, H. N. (2012). Merantau ke Negeri Para Wali: Bertemu dengan Kekasih Allah. Putera Bumi.
  • Assyaukani, L. (2011). Idiologi Islam dan Utopia: Tiga Modal Negara Demokrasi di Indonesia. Freedom Institute.
  • Azra, A. (2001). Tarekat Alawiyah dan Noe Sufisme: Jaringan Ulama Hadrami Diaspora. Thariqah Alawiyah, Napak Tilas, dan Studi Kritis atas Sosok Pemikiran Allamah Sayyid Abdullah Al Haddad, Tokoh Sufi Abad Ke-17. Mizan.
  • Azra, A. (2013). Jaringan Ulama: Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII (Edisi Perenial). Kencana Group.
  • Ba’bud, H. (2003). Menelusuri Jejak Kehidupan Habaib di Nusantara. PT Lentera.
  • Badjerei, H. (1996). Al-Irsyad Mengisi Sejarah Bangsa. Presto Prima Utama.
  • Baharun, A. H. (2013). Mazhab Para Habaib dan Akar Tradisinya. Pustaka Basma.
  • Baqir, H. (2018). “Tasawuf di Kalangan Habaib” presented in Festival Budaya Hadhrami. Faculty of Humanities Universitas Indonesia. Faculty of Humanities Univesitas Indonesia. 25-26 April 2018.
  • Baswedan, A. R. (1974). Catatan tentang Sumpah Pemuda Indonesia Keturunan Arab. Pers Nasional.
  • Berg, V. D. L. W. C. (1989). Hadramaut dan Koloni Arab di Nusantara (R. S. Hidayat ed.). translated by. INIS.
  • Bisri, A. (1999). Syaikh Ahmad Surkati (1874-1943) Pembaharu dan Pemurni Islam di Indonesia. Pustaka Al Kautsar.
  • Boxberger, L. (2002). On the Edge of Empire: Hadramawt, Emigration, and the Indian Ocean 1880-1930s. State University New York Press.
  • Burhanudin, J. (1999). “Diaspora Hadrami di Nusantara. In U. Freestag & W. G. C. Smith Eds., in Jurnal Studi Islamika. 6 No 1 Book review: Hadrami trader, scholar, and statesman in Indian Ocean 1770-1960s EJ Brill. Vol. 181–201
  • Engseng, H. (2006). The graves of tarim: genealogy and mobility across the Indian Ocean. University of Californian Press.
  • Fealy, G., & White, S. (2012). Ustaz Seleb: Bisnis Moral dan Fatwa Online Ragam Ekspresi Islam Indonesia Kontemporer (A. Muhajir) ed.). translated by. Komunitas Bambu.
  • Freestag, U., & William G, C. (eds). (1999). Hadrami trader, scholar, and statesman in Indian Ocean 1770-1960s. EJ Brill.
  • Gathmyr, A. S. M. R. B. L. (2006). Manaqib Sayyidina Al Imam Al Qutb Al Ghauts: Al Fakhrul Wujud: Managib Para Imam Ba`alawi. Majelis Taklim Al Yusrain.
  • Hadiz, V. R. (2019). Populisme Islam di Indonesia dan Timur Tengah. LP3ES and Lab Sosiologi FISIP UI.
  • Haikal, H. (2019). Indonesia-Arab: Dalam Pergerakan Kemerdekaan. Forum dan Menara Center.
  • Halomoan. (2013). Habib Mundzir Al Musawa’s Da’wah Strategy in Formation of Akhlakul Karimah Adolescents in the Assembly of the Prophet SAW (Thesis of Univeritas Islam Jakarta).
  • Hamdy, E., & Faridz, U. (2005, August 26-28). The role of the Hadramis in socio-political life of Indonesia. Proceeding an International Confrence Yemeni Hadramis in Southeast Asia: Identity Maintenance or Assimilation? International Islamic University Malaysia, 7–23.
  • Hasan, N., & Abubakar, I. (eds). (2011). Islam di Ruang Publik: Politik Identitas dan Masa Depan Demokrasi di Indonesia. CSRC UIN Syarif Hidayatullah.
  • Hasjmi, A. (1983). Sejarah Masuk dan Perkebangan Islam di Indonesia. Al Ma`arif.
  • Hayaze’, N. A. K. (2015). A.R. Baswedan: Revolusi Batin Sang Perintis. Mizan.
  • Hayaze’, N. A. K. (2017). Kumpulan Tulisan dan Pemikiran Husein Bafagieh: Tokoh PAI dan Nasionalis Keturunan Arab. Menara.
  • Hayaze’, N. A. K. (2021). Hikayat Kapiten Arab di Nusantara.Jejak Dakwah dan Nasionalisme. Garudhawaca.
  • Hefner, R. W., & Horvart, P. (eds). (2001). Islam di Era Negara Bangsa: Politik dan Kebangkitan Agama Muslim Asia Tenggara. translated by Imron Rosyidi. Tiara Wacana.
  • Henri, C. L., & Guillot, C. (2007). Ziarah dan Wali di Dunia Islam. Serambi.
  • Husaini, A., & Hidayat, N. (2002). Islam Liberal: Sejarah Konsepsi, Penyimpangan, dan Jawabannya. Gema Insani.
  • Irsyam, M. (1984). Ulama dan Partai Politik. Yayasan Perkhidmatan.
  • Jacobsen, F. F. (2009). Hadrami Arabs in present day Indonesia: an Indonesian group with an Arab signature. Routledge.
  • Jahroni, J. (2000). Menjadi Pribumi di Negeri Orang: Pergumulan Identitas Masyarakat Arabdi Indonesia”, book review–Natalie Mobini-Kesheh, the Hadrami Awakening: community and identity in the Netherlands East Indie: 1990-1942 (Ithaca: Southeast Asian program Cornell university, 1999. Journal Studia Islamika, 7(3), 163–189. https://doi.org/10.15408/sdi.v7i3.706
  • Jati, W. R. (2017). Politik Kelas Menengah Muslim Indonesia. LP3ES.
  • Jonge, H. D., & Kaptein, N. (eds). (2002). Transcending border: Arab, politic, trade and Islam in Southeast Asia. KITLV Press.
  • Jonge, H. D. (2019). Mencari Identitas: Orang Arab Hadrami di Indonesia (1900-1950). Kepustakaan Populer Gramedia.
  • Kaptein, N. J. C. (2010). Islam, colonialism and the modern age in the Netherland East Indies: A biography of Sayyid Uthman. EJ Brill.
  • Kesheh, N. M. (2007). Hadrami Awakening: Kebangkitan Hadrami di Indonesia (translated by Ita Mutiara Andri). Akbar Press.
  • Khakim, M. L., & Efendi, D. (2017). “Politics of Hadramis in Indonesia: the capitals mobilization of Arab Lineage in the electoral democracy in Pekalongan, Central Java”, in Proceding international conference on the dynamic of Hadramis in Indonesia, Jakarta 22-23 November.
  • Madjid, N. (1987). Islam Kemoderenan dan Keindonesiaan. Mizan.
  • Magenda, B. (2005). Dinamika Peranan Politik Keturunan Arab di Tingkat Lokal. Jurnal Antropologi Indonesia, 29(2), 182–196. https://doi.org/10.7454/ai.v29i2.3535
  • Mahzumi, F. Dualisme Identitas Peranakan Arab di Kampung Arab Gresik”. (2018). Dalam Teosofi: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 8(2), 406–432. Nomor 2,Desember. https://doi.org/10.15642/teosofi.2018.8.2.403-429
  • Maisarah. (2020). Mendobrak Kultur Patriarki: Emasnipasi Perempuan Keturunan Arab dalam PAI (1934-1942). Mizan.
  • Guntur & Majelis Rasulullah, T. (2013). Habib Munzir Menanam Cinta untuk Para Kekasih Rasulullah. Qultum Media.
  • Mandal, S. K. (1994). Finding their Place: A History of Arabs in Java under Dutch Rule, 1800–1924. Phd Dissertation. Colombia University.
  • Mandal, S. K. (2002). Forging a modern Arab identity in java in the early twentieth century. In Dalam Jonge H. de, & N. Kaptein (Eds.), Trancending border: Arab, politic, trade and Islam in Southeast Asia (pp. 163–184). KITLV.
  • Manger, L. (2010). The Hadrami Diaspora: community-building on the Indian Ocean Rim. Berghahn Books.
  • Mashoor, A. A. (2010). Sejarah Silsilah dan Gelar Alawiyyin Keturunan Imam Ahmad bin Isa Al Muhajir. Maktab Daimi Rabithah Alawiyyin.
  • Masyhur, A., & Al Adni, A. (2011). Biografi Ulama Hadramaut. Ma`arif.
  • Mauladawilah, A. Q. U. (2008). 17 Habaib Berpengaruh di Indonesia. Pustaka Bayan.
  • Mean, G. P. (2009). Political Islam in Southeast Asia. Lynne Publisher.
  • Motoki, Y. (2006). “The Alawi-Irshadi Dispute and the Leader of the Middle East: A Conflict within the Hadrami Community in Southeast Asia and the Attempts at Reconciliation during the First Half of the 1930s”. Doctoral Dissertation. Keio University.
  • Motoki, Y. (2016). Islamic School and Arab Association:Aḥmad Sūrkatī’s ReformistThought and Its Influence on the Educational Activities of al-Irshād. Studia Islamika, 23(3), 435–460. https://doi.org/10.15408/sdi.v23i3.3268
  • Mubarak, Z. M. (2008). Geneologi Islam Radikal di Indonesia: Gerakan, Pemikiran, dan Prospek Demokrasi. LP3ES.
  • Muhsin, A. (2021). Menyusuri Jejak Cinta. Biografi Tokoh-tokoh Habaib Penebar Cinta dan Kasih Sayang di Nusantara yang Marak Diziarahi. Mahya.
  • Mulyadi, J. P. R. M. (2016). Strategi Dominasi Habib Betawi terhadap Orang Betawi Muhibin. Master Thesis in Department of Cultural Studies Faculty of Humanities Universitas Indonesia.
  • Nabil, U. H. (2012). Akidah Bani Alawi. Putera Bumi.
  • Najib, M. (2021). Rihlah. Perjalanan Habib Anis Al Habsyi ke Hadramaut sebagai Tonggak Awal Dakwah Habib Umar bin Hafizh di Indonesia. Telaga Cinta.
  • Ngasiran, R. (2015). Peta Sosial Peran Keturunan Arab. PT Aulia Media and NU.
  • Nugraha, M. R. (2010). The role of Habib Abdurahman Bin Muhammad Al Habsyi at the Al Riyadh Kwitang Mosque in 1993-2009 (Thesis of Universitas Islam Jakarta).
  • Nurhayati, F. (2016). The Religious Role of Abdullah Bin Muhsin Al Attas in Empang Bogor 1893-1933. Thesis of UIN Yogyakarta. UIN Yogyakarta.
  • Pancoran Mas, S. N. U. (2017). . Disunting dari Arrahmah co.id dan berbagai sumber oleh Tim Redaksi). 02/11.
  • Patji, A. R. (1986). Asimilasi Golongan Etnis Arab: Streotipe Etnik, Asimilasi, Integrasi Sosial. PT Pustaka Grafika Kita.
  • Pettalongi, M. N. S. (2003). Sayyid Idrus bin Salim Al Jufri: Modernisasi Pendidikan dan Dakwah di Tanah Kaili 1930-1969. Permata.
  • Qodir, Z. (2012). Sosiologi Politik Islam: Kontestasi Islam Politik dan Demokrasi di Indonesia. Pustaka Pelajar.
  • Qurtuby, S. A. (2017). Arabs and ‘Indo-Arabs’ in Indonesia: historical dynamics, social relations and contemporary changes”. International Journal of Asia Pacific Studies, 13(2), 45–72. https://doi.org/10.21315/ijaps2017.13.2.3
  • Rachman, B. M. (2010). Sekularisme, Liberalisme, dan Pluralisme: Islam Progresif dan Perkembangan Diskursusnya. Grasindo.
  • Rahardjo, D. M. (1999). Masyarakat Madani: Agama, Kelas Menengah dan Perubahan Sosial. LP3ES and LSAF.
  • Rahman, A. (2011). Inventarisasi Karya Ulama di Lembaga Pendidikan Keagamaan. Studi di Beberapa Daerah Propinsi. Litbang Dept Agama RI.
  • Ricci, R. (2011). Islam Translated: Literature, Conversion, and the Arabic Cosmopolis of South and Southeast Asia. Chicago University of Chicago Press.
  • Rijal, S., (2017). “Reviving Yemeni Traditionalist-Sunni Networks: Transnational Connection and the Rise of Habaib in Contemporary Indonesia” (2017), in Proceeding International Conference on the Dynamic of Hadramis in Indonesia, Jakarta: Hadhrami Dispora. 22-23 November.
  • RS, Z. D. A. K. (2017). “Banyak Habib yang Tidak Mencerminkan Akhlak yang Baik”, Tirto.id. 4 November https://tirto.id/banyak-habib-yang-tidak-mencerminkan-akhlak-yang-baik-chxg,diakses
  • Shahab, Y. Z. (2005). Sistem Kekerabatan sebagai Katalisator Peran Ulama Keturunan Arab di Jakarta. Journal Antropologi Indonesia, 29(2), 123–140. https://doi.org/10.7454/ai.v29i2.3532
  • Shouk, A., Ibrahim, A., & Ibrahim, H. A., Eds. (2009). Hadrami Diaspora in Southeast Asia: Identity Maintenance or Assimilation? EJ Brill.
  • Slama, M. (2005). Indonesian Hadramis and the Hadramaut: an old diaspora and its new connection. Jurnal Antropologi Indonesia, 29(2), 107–113. https://doi.org/10.7454/ai.v29i2.3531
  • Sohib, B. (2018). Dinamika Habaib: Islam Politik Rizieq Shihab dan Pedang Patah Faqih al Mukaddam. Islam.co. 31 July. https://islami.co/dinamika-habaib-islam-politik-rizieq-shihab-dan-pedang-patah-faqih-al-mukaddam/
  • Sokowati, M. E. (ed). (2015). Religion, media, and marketing in a complex society: Agama, Media dan Pemasaran dalam Masyarakat Majemuk. Buku Litera.
  • Steele, J. (2018). Mediating Islam Jurnalisme Kosmopolitan di Negara-Negara Muslim Asia Tenggara. Bentang.
  • Subarkah, A. (2001). Pengaruh Pan Islamisme terhadap Kebangkitan Golongan Arab di Jakarta 1901-1941. Ulinnuha.
  • Subarkah, M. (2013). Jalur Dakwah Diaspora Hadhramaut, dalam Peran Dakwah Damai Habaib/Alawiyin di Nusantara. Rausyan Fikr Institute.
  • Sukma, R., & Joewono, C. (2007). Gerakan dan Pemikiran Islam Indonesia Kontemporer. CSIS.
  • Wijaya, A. (2015). Menusantarakan Islam: Menelusuri Jejak Pergumulan Islam yang tak Kunjung Usai di Nusantara. Nadi Pustaka.