Hypnosis, Hypnotizability and Treatment

Abstract

There is broad agreement that a phenomenon we call “hypnosis” exists. However, there is no generally accepted definition of hypnosis. A brief historical overview of the use of hypnosis in healing practices demonstrates how it evolved willy-nilly, and like Topsy, “just growed” into its current status in medicine, psychiatry, psychology and dentistry. The mechanisms underlying hypnosis and how hypnosis differs from other cognitive states are almost totally unknown. With the exceptions of suggestions for pain control, current concepts of high, medium, low or non-hypnotizability do not reliably predict clinical outcomes for most medical, psychiatric or dental disorders. We do know that it is relatively easy to reliably evaluate hypnotizability, but other than choosing volunteers or subjects who will or will not exhibit traditional hypnotic phenomena, we rarely know what to do with that evaluation with actual clinical patients. Four case studies, representative of many others, chosen retrospectively from a practice that spans 45 years, illustrate how traditional or modern hypnotizability assessment is irrelevant in the clinical setting. Although the four patients differed obviously and vastly in hypnotizability, they all benefited from the use of hypnosis.

Ipnosi, ipnotizzabilità e trattamento

Vi è un ampio accordo sull'esistenza del fenomeno che noi chiamiamo ipnosi. Tuttavia non vi è una definizione generalmente accettata di ipnosi. Una breve rivisitazione storica dell'uso dell'ipnosi nelle pratiche di cura dimostra come è evoluta, volente o nolente, e come Topsy, “semplicemente cresciuta” nel suo stato attuale in medicina, psichiatria, psicologia, odontoiatria. Sono quasi completamente sconosciuti i meccanismi che soggiacciono l'ipnosi e come l'ipnosi differisce da altri stati cognitivi. A eccezione delle suggestioni per il controllo del dolore, l'attuale concetto di alta, media o bassa o non ipnotizzabilità, non predice in modo affidabile i risultati clinici per molti disturbi medici, psichiatrici o odontoiatrici. Sappiamo che è relativamente facile valutare l'ipnotizzabilità, ma invece di scegliere volontari o soggetti che esibiscono o meno i tradizionali fenomeni ipnotici, raramente sappiamo cosa fare di questa valutazione con i pazienti clinici reali. Quattro studi di casi rappresentativi di molti altri, scelti retrospettivamente da una pratica di un arco di 45 anni, illustrano come la valutazione tradizionale o moderna sia irrilevante nel setting clinico. Sebbene i quattro pazienti differiscano ovviamente e ampliamente per ipnotizzabilità, tutti hanno tratto beneficio dall'uso dell'ipnosi.

Saimin, saimin-kanju-sei, chiryou

“Saimin” to iu gensho no sonzai wa hiroku goui ga nasarete iru. Shikasi, ippan ni ukeire rareteiru saimin no teigi wa nai. Chiryou genba de no saimin no riyou ni tsuite kanketsu na rekishi-teki tenboh kara, ikani sorega ikiatari battari ni hatten shi, Topsy no youna, igaku, seishin-igaku, shinri-gaku, shi-gaku no genjoh ni “natte shimatta” noka o akiraka ni shita. Saimin no kiso o nasu mekanizumu, mata saimin wa tano ninchi-joutai to donoyouni kotonaru noka wa, hotondo shirarete inai. Tohtsu-kanri ni okeru anji no reigai wa aru monono, saimin-kanju-sei no koh/chu/tei/mu no genkoh gainen dewa, igaku, seihin-igaku, shika shikkan no hotondo ga shinrai dekiru mono to shite chiryou-seiseki o yosoku suru koto wa dekinai. Saimin-kanju-sei o shinrai dekiru monoto shite hyouka suru nowa hikaku-teki youi de aru ga, dentoh-teki saimin gensho o shimesu/ shimesanai de senbatsu sareta borantia ya hikenja dewa nai tasha dearu jissai no kanja ni taishite, soushita hyouka toshite nani ga nasarete iru kao shiru koto wa hobo nai koto o shitte okitai. Ohku no tasha o daihyo shite, sokyu-teki ni 45nenkan kara eranda 4tsu no shourei-kenkyu kara, rinshou no ba ni oite wa dentoh-teki de are, gendai-teki de are, saimi-kanju-sei ga ikani kanren ga naika o akiraka ni shita. 4nin no kanja wa saimin-kanju-sei ni ohkina hiraki ga atta monono, subete ga saimin no riyou de kaizen ga mirareta.

Key Words:

• Hypnosis
• hypnotizability and treatment