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Notes

We wish to thank several people here who have helped in various ways to make the production of this special issue possible. Thanks first to the contributors to the issue, especially to Georges Didi-Huberman. Thanks are due to Mieke Bleyen for her help in liaising with some of the contributors of this issue and in editing and revising. Thanks to Emmanuel Alloa for his help in getting the permission to translate the Didi-Huberman and Rancière exchange. Additionally, we wish to thank the Research Unit Literary Studies of KU Leuven, led by Bart Philipsen, for providing us with the funds necessary to translate some of these contributions into English. Thanks are due to the FWO (Research Foundation Flanders) and the SSHRC (Social Sciences and Humanities Research Council of Canada) which, by providing support to the co-editors, helped to make this project possible. Thanks to all those who helped in the translation process: Christopher Woodall for his translation of three of the articles in this issue; thanks to Michiel Rys and Jan Vanvelk for their translation of Sigrid Weigel’s text and help with other questions; thanks to Elise Woodard and Jorge Rodriguez Solorzano for their translation of the exchange between Didi-Huberman and Rancière. Thanks to Clarissa Colangelo for help with some Italian sentences and thanks also to Anneleen Masschelein, Stéphane Symons and Joost de Bloois for their comments.

1

[L’atlas] déconstruit, par son exubérance même, les idéaux d’unicité, de spécificité, de pureté, de connaissance intégrale. Il est un outil, non pas de l’épuisement logique des possibilités données, mais de l’inépuisable ouverture aux possibles non encore donnés.

2 “Contre toute pureté esthétique, [L’Atlas] introduit le multiple, le divers, l’hybridité de tout montage.”

3 “Chaque parcelle du monde mérite son livre. Et même chaque instant de chaque parcelle.”

4 “J’ai tendance à regarder mon propre travail comme cet artisanat de l’impossible arrachement de toute apparition à l’oubli.”

5 “On ne révèle jamais mieux son désir que lorsqu’on bifurque de la voie directe sur une voie de travers.”

6

Écrire quelques phrases, quelques paragraphes, quelques “aperçues,” ne serait rien d’autre, alors, que chérir les traces d’événements minuscules mais décisifs, c’est-à-dire ouverts sur des champs de possibilités infinis. Événements dont chacun, en droit, mériterait beaucoup plus, comme si chaque phrase, chaque paragraphe, était la clé d’une toujours nouvelle recherche du temps perdu.

7

Écrire – qu’il s’agisse de Fictions ou de chroniques, de poèmes ou d’essais documentaires – consisterait donc, sous cet angle, à former l’atlas ou la cartographie dépaysante de nos expériences incommensurables (ce qui est très différent de faire le récit ou le catalogue de nos expériences commensurables).

8

La phrasis désigne le discours en tant que tel, l’acte d’exprimer quelque chose qui semblait d’abord impossible à exprimer. Une ekphrasis sera donc l’ouverture, la sortie du discours hors de lui-même en vue de décrire quelque chose qui semblait d’abord impossible à exprimer.

9 “Ce que le monde visible propose à l’écriture, c’est une chance de former des ‘ekphrases,’ des phrases qui sortent d’elles-mêmes et nous sortent de conventions où le discours tend si souvent à se reposer.”

10 “Cela voudrait dire que ma danse psychique avec une image est elle-même sans frontières, sans limites. L’Écriture se situera exactement sur une limite vertigineuse, sur le fil du risque à prendre.”