Being person-centered and Heidegger’s sense of “being”: a discussion

Abstract

This article explores the relevance of Heidegger’s existential philosophy for person-centered and experiential therapies. Of particular interest is Heidegger’s ontological concept of mood/affect in the context of Gendlin’s bodily-experiential therapy and how Heidegger’s philosophy can enhance our understanding of an authentic potentiality-for-being and the vulnerability and finitude of our existence. The latter part of this article, however, addresses concerns regarding the interpretation of Heidegger’s ontological concepts (such as being-with-others, care/solicitude) in relation to the therapeutic attitude of empathy. It is argued that the beneficial role of empathy has been under-estimated. On the contrary, it is contended that empathy, understood as integral to a dialogical and genuinely mutual encounter, may facilitate both the client’s implicit or pre-conscious experiencing and capacity for self-healing.

Être centré sur la personne et la perception de l’« être » chez Heidegger : une discussion.

Cet article explore la pertinence de la philosophie existentielle de Heidegger pour les thérapies centrées sur la personne et expérientielles. Il est particulièrement intéressant d’examiner le concept ontologique d’humeur/affect de Heidegger dans le contexte de la thérapie corporelle-expérientielle de Gendlin ; il l’est également de comprendre comment la philosophie de Heidegger peut accroitre notre compréhension de la vulnérabilité et de la finitude de notre existence ainsi que d’une authentique potentialité à être. La dernière partie de cet article porte son attention sur l’interprétation des concepts ontologiques de Heidegger (tel que être-avec, souci de l’autre/sollicitude) en relation avec l’attitude thérapeutique d’empathie. Il souligne que le rôle bénéfique de l’empathie a été sous-estimé. Bien au contraire, il soutient que l’empathie, comprise comme étant inhérente à la rencontre mutuelle véritable et dialogique, peut faciliter l’experiencing implicite ou pré-conscient, ainsi que les capacités d’auto-guérison du client.

Estar centrada en la persona y el sentido de Heidegger del 'ser': una discusión

Este artículo explora la pertinencia de la filosofía existencial de Heidegger para terapias centradas en la persona y experienciales. El concepto ontológico de Heidegger de humor(estado de niño)/afecto en el contexto de la terapia corporal experiencial de Gendlin es de particular interés, así como también el modo en que la filosofía de Heidegger puede mejorar nuestra comprensión de una autentica potencialidad de ser y la vulnerabilidad y la finitud de nuestra existencia. La última parte de este artículo, sin embargo, aborda las preocupaciones respecto a la interpretación de los conceptos ontológicos de Heidegger (tales como ser-con-otros, cuidado/solicitud) en lo referente a la actitud terapéutica de la empatía. Se argumenta que el papel benéfico de la empatía ha sido subestimado. Por el contrario, se alega que la empatía, entendida como parte integral de un encuentro dialógico y genuinamente mutuo, puede facilitar tanto el experiencing implícito o pre consciente del consultante como la capacidad de auto-sanación.

Personzentriert sein und Heideggers Begriff des ‘Seins’: eine Diskussion

Dieser Artikel untersucht die Bedeutung von Heideggers Existenzialphilosophie für Personzentrierte und Experienzielle Therapien. Von besonderem Interesse ist Heideggers ontologisches Konzept von Befindlichkeit/Gefühl im Kontext von Gendlins experienzieller Körpertherapie und dazu, wie Heideggers Philosophie einerseits unser Verständnis zu einer authentischen Möglichkeit-zu-sein erweitert sowie andererseits das Verständnis zu Verletzlichkeit und Endlichkeit unserer Existenz. Der letztere Teil dieses Artikels widmet sich Bedenken zur Interpretation der Heideggerschen ontologischen Konzepte (wie Mit-anderen-Sein, Fürsorge/Sorge)in Bezug auf die therapeutische Haltung der Empathie. Es wird argumentiert, dass die wohltuende Rolle der Empathie unterschätzt wird. Im Gegenteil, es wird vertreten, dass Empathie, als integral verstanden für ein dialogisches und echtes wechselseitiges Begegnen, sowohl das implizite oder vor-bewusste Erleben als auch die Fähigkeit zur Selbstheilung fördern kann.

Ser Centrado na Pessoa e o sentimento de «ser» de Heidegger : um debate

Este artigo explora a relevância da filosofia existencialista de Heidegger para as psicoterapias centradas na pessoa e experienciais. O conceito ontológico de humor/afeto de Heidegger tem um interesse particular para a terapia experiencial vivida pelo corpo, de Gendlin. Da mesma maneira, é de grande relevância a forma como a filosofia de Heidegger pode potenciar a nossa compreensão de uma autêntica potencialidade-para-ser, bem como da vulnerabilidade e finitude da nossa existência. A última parte do artigo aborda, no entanto, preocupações referentes à interpretação dos conceitos ontológicos de Heidegger (tais como, estar-com-os-outros, cuidado/disponibilidade), quando relacionados com a atitude terapêutica da empatia. Discute-se que o papel benéfico da empatia tem sido subestimado. Por oposição, defende-se que a empatia, entendida como um encontro mútuo, dialógico e integral, pode facilitar quer a vivência implícita ou pré-consciente do cliente, quer a sua capacidade de auto-cura.

Keywords:

• person-centered therapy
• Carl Rogers
• Martin Heidegger
• ontological