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Developing the transactional perspective of occupation for communities: “How well are we doing together?”

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Pages 458-469 | Published online: 10 Sep 2017
 

ABSTRACT

Researchers in occupational science have begun to study occupation from a perspective beyond the individual. Previous occupation-based theory and literature, principally developed from the perspective of individual experience, has not offered sufficient theoretical foundation for this new scope of study. A need for theory and language that support further investigation in emerging scholarly and practice areas such as structural injustices, immigration, and community development is clear. The objective of this paper is to utilize philosophical perspectives of John Dewey to further develop the transactional perspective of occupation to address this need. A potential way forward for occupational scientists in studying these complex phenomena is uncovered by using Dewey’s understanding of associated living. A ground map for characterizing communal occupation is suggested. Concepts of private and public acts proposed by Dewey exemplify the manner in which occupational scientists can use real, identifiable consequences to understand occupation on an associated level. This development will complement theoretical and methodological work currently being undertaken by occupational scientists and benefit the development of new and often overlooked areas of study for the discipline. Ultimately, it will facilitate scholarship that can contribute to resolution of challenges faced by contemporary communities, allowing occupational scientists to study phenomena such as unifying occupation, stigmatizing occupation, or occupation that contributes to structural justice.

休闲科学研究人员开始从超越个人的角度来研究休闲。以前以休闲为基础的理论与文献,主要从个人经验的角度出发,尚未为这一新的研究方向提供足够的理论基础。在新兴学术和实践领域,如结构性不公正、移民和社区发展方面,显然需要进一步调查必备的理论和语言。本文的目的是运用约翰·杜威的哲学观点,进一步发展休闲的互动视角,以满足这一需求。休闲科学家研究这些复杂现象的潜在途径的揭示源于杜威对相关生活的理解。提出了一个表征公共休闲的基本图表。杜威提出的私人和公共行为的概念体现了休闲科学家可以使用真实的、可识别的后果来了解相关级别的休闲方式。这一发展将补充休闲科学家目前正在进行的理论和方法学工作,并有利于开发新的和经常被忽视的学科研究领域。最终,它将促进有助于解决当代社区面临的问题的学术活动,从而使休闲科学家能够研究诸如休闲统一化、污蔑休闲或对结构正义有贡献的休闲等现象。

Los investigadores en ciencia ocupacional han empezado a estudiar la ocupación desde una perspectiva que va más allá del individuo. La teoría y literatura anteriores, basadas en la ocupación, y desarrolladas sobre todo a partir de la perspectiva de la experiencia individual, no han proporcionado una fundamentación teórica que resulte suficiente para este nuevo ámbito de estudio. En este sentido, resulta evidente la necesidad de crear una teoría y un lenguaje que coadyuven a la realización de investigaciones adicionales en áreas emergentes de la academia y la práctica en cuestiones que abarcan las injusticias estructurales, la inmigración y el desarrollo comunitario. El presente artículo propone el uso de las perspectivas filosóficas de John Dewey para seguir desarrollando la perspectiva transaccional de la ocupación y abordar dicha necesidad. La perspectiva de Dewey sobre la vida asociada constituye una posible alternativa que permitiría que los científicos de la ocupación estudien estos fenómenos complejos. Atendiendo a ello, el artículo brinda un mapeo para caracterizar la ocupación comunitaria. Los conceptos de actos privados y públicos, propuestos por Dewey, ejemplifican la manera en que los científicos ocupacionales pueden hacer uso de las consecuencias reales e identificables para comprender la ocupación en un nivel asociado. Este avance servirá para complementar las investigaciones teóricas y metodológicas que éstos realizan actualmente, a la vez que impulsará áreas de estudio innovadoras y a menudo subestimadas en este ámbito. En última instancia, el avance facilitará el trabajo académico, posibilitando que contribuya a resolver los desafíos enfrentados por comunidades contemporáneas, y que los científicos ocupacionales estudien fenómenos como la ocupación unificadora, la estigmatización de la ocupación o la ocupación que contribuye a la justicia estructural.

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Corrigendum

Acknowledgments

The author expresses his appreciation and gratitude to Lynda Stone for her insights, guidance, and discussion regarding the concepts and ideas explored within this article and Kathryn Williams for feedback on earlier drafts of this manuscript.

Notes

1. Private and public, in Dewey’s intention, refer to traditional political philosophy, describing the difference for example between a private and public relationship (e.g. a love affair vs. the legislative debate) or institution (e.g. a family home vs. congress) (Dewey, Citation1927/1984).

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