References
- Bastide, R. (1975). Le sacré sauvage. Payot.
- Berner, C., & Wunenburger, J.-J. (2002). Mythe et philosophie, les traditions bibliques. Presses Universitaires de France.
- Caillois, R. (1958). Les jeux et les hommes. Gallimard Idées.
- Cohn, N. (1962). Les fanatiques de l'Apocalypse. Juillard.
- Colin, D. (2019). La manipulation des masses dans le monde contemporain. Belin.
- Corbin, H. (1958). L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi. Flammarion.
- Crouzet, D. (2005). Les guerriers de Dieu: la violence au temps des troubles de religion (1525-1610). Champ vallon.
- de Lubac, H. (2014). La postérité spirituelle de Joachim de Flore (rééd). Cerf.
- del Valle, A. (2002). Le totalitarisme islamiste à l’assaut des démocraties. Ed. des Syrtes.
- del Valle, A. (2019). Le projet: la stratégie de conquête et d’infiltration des frères musulmans en France et dans le monde. L’artilleur.
- Desroches, H. (1969). Dieux d’homme. Dictionnaire des messianismes et millénarismes de l’ère chrétienne. Mouton.
- Draï, R., & Mattei, J.-F. (2006). La République brûle-t-elle?Essai sur les violences urbaines françaises. Ed. Michalon.
- Filliou, J.-P. (2008). L’apocalypse dans l’Islam. Fayard.
- Gauchet, M. (2016). Le désenchantement du monde: une histoire politique de la religion. Gallimard Folio.
- Gontier, T. (2015). Eric Voegelin et les « religions politiques ». Conférence à l'Académie des Sciences Morales et Politiques, Paris, Institut de France, 29 juin 2015.
- Heers, J. (2007). Gestion de la Barbarie. L'étape par laquelle l'islam devra passer pour restaurer le califat. Éditions de Paris.
- Kepel, G. (2003). Jihad. Expansion et déclin de l’Islam. Gallimard.
- Laplantine, F. (1974). Les trois voix de l'imaginaire. Ed. universitaires.
- Luizard, P. J. (2015). Le piège de Daech. L’Etat islamique ou le retour de l’histoire. La Découverte.
- Mattéi, J.-F., & Rosenfiled, D. (2002). Civilisation et barbarie, réflexions sur le terrorisme contemporain. PUF.
- Medded, A. (2012). La maladie de l’islam. Seuil Points.
- Muchielli, R. (1972). La subversion. Bordas poche.
- Ricoeur, P. (1960). Finitude et culpabilité. Tome II, p 22. Aubier.
- Ricoeur, P. (1969). Le conflit des interprétations. Seuil.
- Schmitt, C. (1988). Théologie politique. Gallimard.
- Shayegan, D. (2015). Schizophrénie culturelle: les sociétés islamiques face à la modernité. Albin Michel.
- Turki, R., & Sâadallah, M. F. (2017a). Au-Delà de la Viralité : L'Esthétique de la Barbarie. Madarat, 29-30, 57–64. doi:10.12816/0050246.
- Turki, R., & Sâadallah, M. F. (2017b). L’éthique et les TIC à l’épreuve de la réceptivité de l’image. Revue tunisienne des études d’esthétique, 1, 79–95.
- Voegelin, E. (1994). Les Religions politiques. Cerf.
- Wunenburger, J.-J. (1969). L’utopie et la crise de l’imaginaire. Ed. universitaires.
- Wunenburger, J.-J. (1971). La fête, le jeu et le sacré. Ed. universitaires.
- Wunenburger, J.-J. (1990). L'Etat démocratique et le retour du religieux. Cahiers de philosophie politique et juridique, 18, 217–239.
- Wunenburger, J.-J. (2000). L’homme à l’âge de la télévision. PUF.
- Wunenburger, J.-J. (2002). La vie des images (2eme ed.). Presses Universitaires de Grenoble.
- Wunenburger, J.-J. (2013). Figures schizomorphes du mal: satanisme et millénarisme. In C. Braga (Ed.), Topographies du mal (I). Les Enfers (Vol. 24, pp. 11–22). Cahiers Echinox.
- Wunenburger, J.-J. (2019). Mytho-politiques, histoire des imaginaires du pouvoir. Mimesis.