References
- Butler, J. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (London: Routledge).
- Butler, J. (1993). Bodies that Matter. On the Discursive Limits of Sex (London: Routledge).
- Dunlap, R., Buttel, F., Dickens, P. & Gijswijt, A. (eds.) (2002). Sociological Theory and the Environment. Classical Foundations, Contemporary Insights (Oxford: Rowman & Littlefield Publishers).
- Eidheim, H. (1997). Ethno-political development among the Sami after World War II, in: H. Gaski (ed.), Sami Culture in a New Era. The Norwegian Sámi Experience, pp. 29–61 (Karasjok: Davvi Girji).
- Eriksen, T. (1993). Ethnicity and Nationalism: Anthropological Perspectives (London: Pluto Press).
- Eriksen, T. (2004). What is Anthropology? (London. Pluto Press).
- Franklin, A. (2002). Nature and Social Theory (London: Sage).
- Haila, Y. (2004). Retkeilyn rikkaus. Luonto ympäristöhuolen aikakaudella (Helsinki: Taidekustannus Oy).
- Haila, Y. & Lähde V. (2003) Luonnon poliittisuus: Mikä on uutta?, in: Y. Haila & V. Lähde (eds.), Luonnon poliittisuus, pp. 7–36 (Tampere: Vastapaino).
- Heikkilä, L. (2006). Reindeer Talk – Sámi Reindeer Herding and Nature Management (Rovaniemi: Lapland University Press).
- Helander, E. (1999). Sami subsistence activities. Spatial aspects and structuration, Acta Borealia, 16(2), pp. 7–25. 10.1080/08003839908580495
- Helander, E. (2000). Saamelainen maailmankuva ja luontosuhde, in: I. Seurujärvi-Kari (ed.), Beaivvi Mánát. Saamelaisten juuret ja nykyaika, pp. 171–182 (Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura).
- Huttunen, L. (2002). Valta, väkivalta ja kulttuuri, Sosiologia, 39, pp. 125–129.
- Inglehart, R. (1977). The Silent Revolution. Changing Values and Political Styles Among Western Publics (Princeton: Princeton University Press).
- Ingold, T. (2000). The Perception of the Environment (London: Routledge).
- Ingold, T. (2011). Being Alive (London: Routledge).
- Ingold, T. & Kurttila, T. (2001). Perceiving the environment in Finnish Lapland, Body and Society, 6, pp. 183–196. 10.1177/1357034X00006003010
- Joona, T. (2012). ILO Convention No. 169 in a Nordic Context with Comparative Analysis: An Interdisciplinary Approach, Juridica Lapponica 37 (Rovaniemi: Lapland University Press).
- Joona, J. (2013). Kuka kuuluu alkuperäiskansaan – historian vastauksia tämän päivän kysymyksiin, Lakimies 4/2013, pp. 734–755.
- Kuokkanen, R. (2007). Reshaping the University. Responsibility, Indigenous Epistemes, and the Logic of the Gift (Vancouver, Toronto: UBC Press).
- Latour, B. (2004). Politics of Nature. How to Bring the Sciences into Democracy? (Cambridge, MA, London: Harvard University Press).
- Lehtola, T. (2001). Saamelainen perintö (Inari: Kustannus-Puntsi).
- Lehtola V.-P. (1997). Saamelaiset: historia, yhteiskunta, taide (Inari: Kustannus-Puntsi).
- Lehtola, V.-P. (2012). Saamelaiset suomalaiset. Kohtaamisia 1896–1953 (Helsinki: SKS).
- Lindgren, A.-R. (2000). Helsingin saamelaiset ja oma kieli (Helsinki: SKS).
- Lindroth, M. & Sinevaara-Niskanen, H. (2013). At the crossroads of autonomy and essentialism: indigenous peoples in international environmental politics, International Political Sociology, 7, pp. 275–293. 10.1111/ips.12023
- Länsman, A.-S. (2004). Väärtisuhteet Lapin matkailussa. Kulttuurianalyysi suomalaisten ja saamelaisten kohtaamisesta (Inari: Kustannus-Puntsi).
- Macnaghten, P. & Urry, J. (1998). Contested Natures (London: Sage).
- Magga-Hetta, T.-M. (2001). Pohjoinen luontosuhde ei ole myytävänä, Kide 5/2001, pp. 21–22.
- Malkki, L. (1992). National Geographic: the rooting of peoples and the territorialization of national identity among scholars and refugees, Cultural Anthropology, 7, pp. 24–44. 10.1525/can.1992.7.1.02a00030
- Mathisen, S. R. (2003). Tracing the narratives of the ecological Sami, in: K. Pedersen & A. Viken (eds.), Nature and Identity. Essays on the Culture of Nature, Kulturstudier nr. 36, pp. 189–206 (Kristiansand: Norwegian Academic Press).
- Mathisen, S. R. (2004). Hegemonic representations of Sámi culture. From narratives of noble savage to discourses on ecological Sámi, in: A.-L. Siikala, B. Klein & S. R. Mathisen (eds), Creating Diversities. Folklore, Religion and the Politics of Heritage, pp. 17–30 (Helsinki: SKS).
- Milton, K. (1996). Environmentalism and Cultural Theory. Exploring the Role of Anthropology in Environmental Discourse (London: Routledge).
- Minde, H. (2003). Urfolksoffensiv, folkerettsfokus og styringskrise: kampen for en ny samepolitikk 1960–1990, in: B. Bjerkli & P. Selle (eds.), Samer, makt og demokrati. Sametinget og den nye samiske offentligheten, pp. 87–123 (Oslo: Gyldendal Akademisk).
- Mustonen, T. & Salin, T. (2004). A hunter, elder, father, friend, a person of knowledge, in: E. Helander & T. Mustonen (eds.), Snowscapes, Dreamscapes, pp. 310–317 (Tampere: Tampere Polytechnic Publications. Ser C, Study Materials 12).
- Nickul, K. (1970). Saamelaiset kansana ja kansalaisina (Helsinki: SKS).
- Nikula, K. (2003). Muistelevat inarinsaamelaiset. Empiirisen etnisyyden ja identiteettien kirjon tarkastelua elämänkerronnan kautta. Unpublished master's thesis of the University of Helsinki.
- Näkkäläjärvi, K. (2000). Porosaamelaisen luonnonympäristö, in: I. Seurujärvi-Kari (ed.), Beaivvi Mánát. Saamelaisten juuret ja nykyaika, pp. 143–165 (Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura).
- Näkkäläjärvi, K. (2013). Jauristunturin poropaimentolaisuus. Kulttuurin kehitys ja tietojärjestelmä vuosina 1930–1995 (Oulu: Oulun yliopisto).
- Pedersen, K. & Viken, A. (2003). Nature and identity – an introduction, in: K. Pedersen & A. Viken (eds.), Nature and Identity. Essays on the Culture of Nature, Kulturstudier nr. 36, pp. 11–30 (Kristiansand: Norwegian Academic Press).
- Pennanen, J. (2000a). Museo etnisyyden vahvistajana, in: J. Pennanen & K. Näkkäläjärvi (eds.), Siidastallan. Siidoista kyliin. Perinteinen luontosidonnainen saamelaiskulttuuri ja sen muuttuminen, pp. 10–11. (Inari: Inarin saamelaismuseon julkaisuja 3).
- Pennanen, J. (2000b). Ihmisen ja luonnon vuorovaikutus saamelaiskulttuurin lähtökohtana, in: J. Pennanen & K. Näkkäläjärvi (eds.), Siidastallan. Siidoista kyliin. Perinteinen luontosidonnainen saamelaiskulttuuri ja sen muuttuminen, pp. 13–18 (Inari: Inarin saamelaismuseon julkaisuja 3).
- Pennanen, J. & Näkkäläjärvi, K. (eds.) (2000) Siidastallan. Siidoista kyliin. Perinteinen luontosidonnainen saamelaiskulttuuri ja sen muuttuminen (Inari: Inarin saamelaismuseon julkaisuja 3).
- Poutasuo, A. (1995). Urbaanisaamelaiset ja heidän saamelaisuutensa, Pro-Seminar Thesis, University of Helsinki. Available at: http://www.citysamit.net/artikkelit/poutasuo/sisallys.htm (accessed 3 April 2009).
- Pääkkönen, E. (1995). Saamelaisuus sirkumpolaarisena etnisyytenä, Diedut 1/1995, Research Institute of Northern Finland (Guovdageindnu: Sámi Instituhtta).
- Pääkkönen, E. (2008). Saamelainen etnisyys ja pohjoinen paikallisuus. Saamelaisten etninen mobilisaatio ja paikallisperustainen vastaliike (Rovaniemi: University of Lapland).
- Ruotsala, H. (1997). Poro, paimen ja palkinen. Muuttuva poronhoito esimerkkinä tämän päivän luontaiselinkeinosta, in: T. Korhonen & P. Leimu (eds.), Näkökulmia kulttuurin tutkimukseen, pp. 57–82 (Turku: Turun yliopiston täydennyskoulutuskeskus).
- Saamelaisten kestävän kehityksen ohjelma (2006) (Inari: Saamelaiskäräjät).
- Sarkar, S. (2012). Environmental Philosophy. From Theory to Practice (Blackwell, Oxford).
- Sergejeva, J. (2000). Luonnonläheisyys uskonnon perustana, in: J. Pennanen & K. Näkkäläjärvi (eds.), Siidastallan. Siidoista kyliin. Perinteinen luontosidonnainen saamelaiskulttuuri ja sen muuttuminen, pp. 221–227 (Inari: Inarin saamelaismuseon julkaisuja 3).
- Seurujärvi-Kari, I. (2000). Esipuhe, in: Seurujärvi-Kari (ed.), Beaivvi Mánát. Saamelaisten juuret ja nykyaika (Helsinki: SKS).
- Sissons, J. (2005). First Peoples. Indigenous Cultures and their Futures (London: Reaktion Books).
- Sointu, E. (2003). Exploring nature and tradition trough times, in: K. Pedersen & A. Viken (eds.), Nature and Identity. Essays on the Culture of Nature, Kulturstudier nr. 36, pp. 151–166 (Kristiansand: Norwegian Academic Press).
- Solbakk, T. (ed.) (2006). The Sámi People: A Handbook (Karasjok: Davvi Girji).
- Soper, K. (1995). What is Nature? Culture, Politics and the Non-Human (Oxford: Blackwell).
- Suopajärvi, L. (2003). Ympäristötietoisuus-käsitteen kritiikki pohjoisten esimerkkien valossa, in: L. Suopajärvi & J. Valkonen (eds.), Pohjoinen luontosuhde. Elämäntapa ja luonnon politisoituminen, pp. 9–22 (Rovaniemi: Lapin yliopisto).
- Toivanen, R. (2004). Anthropology and the paradox of rights in a multicultural context, in: V. Puuronen et al. (eds.), New Challenges for the Welfare Society, pp. 107–123, Publications of Karelia Institute (Joensuu: Joensuun yliopisto).
- Urry, J. (2011). Climate Change and Society (Cambridge: Polity Press).
- Valkonen, J. (2003). Lapin luontopolitiikka. Analyysi vuosien 1946–2000 julkisesta keskustelusta (Tampere: Tampereen yliopisto).
- Valkonen, J. (2005). Saamelainen luontosuhde: käytännölliset ja kertomukselliset ulottuvuudet, Kulttuurintutkimus, 22(4), pp. 15–26.
- Valkonen, S. (2009). Poliittinen saamelaisuus (Tampere: Vastapaino).
- Wilson, A. (1991). The Culture of Nature: North American Landscape from Disney to the Exxon Valdez (Cambridge: Blackwell).
- Zips, W. (2006). The Concept of Indigeneity – Discussion of Alan Barnard's Kalahari Revisionism, Vienna and the “Indigenous Peoples” Debate, Social Anthropology, 14, pp. 27–29.