REFERENCES
- Almeida, B. (2006), Noronha da Costa ou a consciência do tempo, Lisboa: Caminho.
- Almeida, B. (2008), Linha doHorizonte: o motivo da paisagem na arte portuguesa contemporânea, Lisboa: Ministério da Cultura, Direcção Geral das Artes.
- Ariès, Philippe and Duby, Georges (1990), História da Vida privadavol. IV, Porto: Afrontamento.
- Bachelard, G. (1989), L'Eau et les rêves: essai sur l'imagination de la matière, Paris: Corti.
- Bachelard, G. (2006), A Poética do Devaneio, São Paulo: Martins Fontes.
- Bachelard, G. (2008), La Poétique de l'espace, Paris: PUF.
- Baczko, B. (2001), Lumières de l'utopie. Paris: Payot.
- Benjamin, W. (1992), Sobre Arte, técnica, linguagem e política, Lisboa: Relógio d'Água.
- Berdiaev, N. (1943), Esprit et Réaliteacute;, Paris: Aubier.
- Bíblia Sagrada (2005), trad. dos originais pelo Centro Bíblico Católico (Brasil) Cucujães: Missõ;es.
- Blain-Pinel, M. (2003), La Mer, miroir d'infini. La métaphore maritimedans la poésie romantique, Rennes: Presses Universitaires de Rennes.
- Bloch, E. (1976), Le Principe esperance I, Paris: Gallimard.
- Bronislaw, B. (2001), Lumières de l'Utopie, Paris: Payot.
- Bruno, G. (1998), Cause, Principle and Unity. and Essays on Magic, Cambridge, UK: Cambridge University Press.
- Catroga, F. (2006), Entre Deuses e Césares, Coimbra: Almedina.
- Catroga, F. (2009), Os Passos do homem como restolho do tempo, Coimbra: Almedina.
- Chevalier, J. and Gheerbrant, A. (1994), Dicionário dos Símbolos, Lisboa: Teorema.
- Corbin, A. (1998), Le Territoire du vide. L'Occident et le désir du ravage (1750–1840), Paris: Champs Flammarion.
- Corbin, A. (2001), História dos Tempos Livres, Lisboa: Teorema.
- Costa, J. (1999), ‘A Linha (algumas reflexões sobre a responsabilidade em um tempo de “tecnica” e de “bio-ética”)’, in J.A. Pinto Ribeiro (ed.) (coord.), O Homem e oTempo. Liber Amicorum para Miguel Baptista Pereira, Porto: Fundação Eng. António de Almeida.
- da Costa, N. (1979), ‘Arte Dimensão Valor’, Colóquio-Artes, 40, pp. 18–23.
- Derrida, J. (1993), La vérité en peinture, Paris: Flammarion.
- Didi-Huberman, G. (1992), Ce que nous voyons, ce qui nous regarde, Paris: Minuit.
- Didi-Huberman, G. (1998), Phasmes, Paris: Les Éditions de Minuit.
- Durand, G. (1989), As estruturas antropológicas do imaginário, Lisboa: Editorial Presença.
- Eliade, M. (1979), Imagens e Símbolos, Lisboa: Arcádia.
- Gay, P. (1984), The Bourgeois Experience: from Victoria to Freud Vol. I: The Education of Senses, Oxford: Oxford University Press.
- Gil, J. (2003), ‘A experimentação e a imagem’, in Alves, J (2003), Noronha Revisitado, Porto: Asa, pp. 27–44.
- Heidegger, M. (2006), Questions I et II, Paris: Gallimard.
- Houaiss, A., Villar, M. and Franco, F. (2003), Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, Lisboa: Temas & Debates.
- Kant, I. (1846), Critique du Jugement suivi des observations sur le sentiment du beau et du sublime, tome I, Paris: Ladrange.
- Laurent, J. (1979), Le Nu et le dévêtu. Paris: Gallimard.
- Lévinas, E. (2001), Da Evasão, Lisboa: Estratégias Criativas.
- Machado, J. (1977), Dicionário Etimológico da Língua Portuguesa, Lisboa: Livros Horizonte.
- Marin, L. (1973), Utopiques: jeux d'espaces, Paris: Minuit.
- Martins, R. (2007), O Método da fronteira. Radiografia histórica de um Dispositivo Contemporâneo (matrizes ibéricas e americanas), Coimbra: Almedina.
- Merleau-Ponty, M. (1964), Le Visible et l'Invisible: suivi de notes de travail, Paris: Gallimard.
- Michelet, J. (1875), La Mer, Paris: Livrairie Nouvelle.
- Molder, M. (2003), ‘A claridade que o véu arrasta’, in Alves, J (2003), Noronha Revisitado, Porto: Asa, pp. 45–55.
- Morin, E. and Cassé, M. (2007), Filhos do céu. Entre vazio, luz e matéria, Lisboa: Instituto Piaget.
- Morus, T. (2003), Utopia, Lisboa: Guimarães Editores.
- Ortega y Gasset, O. (1940), El Libro de las misiones, Madrid: Espasa-Calpe.
- Perrot, M. (1990), História da Vida Privada. Da Revolução à Grande Guerra, Porto: Afrontamento.
- Plotin (1861), Les Énneades, tome III, Paris: Hachette.
- Ricœur, P. (1997), L'Idéologie et l'utopie. Paris: Seuil.
- Ricœur, P. (2006), Temps et Récit, vol. I, Paris: Seuil.
- Rousseau, J. (1996), Les Rêveries du promeneur solitaire, Paris: Larousse Bordas.
- Ryke, B. (2000), Maître Eckhart, une mystique du détachement, Bruxelles: Éditions Ousia.
- Thiesse, A-M (2001), ‘Organização dos lazeres dos trabalhadores e tempos roubados (1880–1930)’, in Corbin, A., História dos Tempos Livres, Lisboa: Teorema, pp. 366–391.
- Tupet, A. (1975), ‘La Magie dans la poésie latine’, Service de réproduction de thèses de l'Université de Lille, Lille, France.
- Urbain, J-D (2002), Sur la plage: moeurs et coutumes balnéaires (XlXe—XXe siècles). Paris: Éditions Payot & Rivages.
- Voltaire, François-Marie Arouet (1866), OEuvres Complètes de Voltaire, tome dix-huitième, Paris: Librairie de L. Hachette.